這是《人性論》作者、哲學(xué)家休謨的哲學(xué)散文集，收錄他在不同階段發(fā)表的14篇經(jīng)典佳作，包括論述人性的名篇《人性的高尚與卑劣》、西方美學(xué)史上的佳作《趣味的標(biāo)準(zhǔn)》、體現(xiàn)他懷疑論思想的《懷疑論者》，以及他死后才能發(fā)表的《論自殺》等。在書中，休謨論述了他對(duì)幸福、人性、生死、審美與趣味，以及對(duì)斯多葛主義、伊壁鳩魯主義、柏拉圖主義、懷疑論各個(gè)哲學(xué)流派的看法，邏輯縝密、清晰，文筆優(yōu)美，濃縮了休謨一生的智慧。可以說，是了解休謨哲學(xué)思想的極好的入門讀物。
英國有史以來最偉大的哲學(xué)家之一，愛因斯坦、羅素、康德等都推崇備至
康德曾說，是休謨把他從獨(dú)斷論的迷夢(mèng)中喚醒的。
愛因斯坦寫道，是休謨啟發(fā)了他關(guān)于狹義相對(duì)論的構(gòu)思。
羅素根據(jù)休謨的思想，提出了著名的農(nóng)場主假說。
亞當(dāng)·斯密曾稱休謨?yōu)橐粋�(gè)近乎全智全德之人。
在國際哲學(xué)權(quán)威網(wǎng)站PhilPapers 2009年的一項(xiàng)調(diào)查中，休謨壓倒亞里士多德、康德、維特根斯坦，成為最受學(xué)者認(rèn)可的哲學(xué)家。
14篇廣為流傳的經(jīng)典佳作濃縮休謨一生的智慧，幫你認(rèn)識(shí)何為幸福、人性，如何看待生死
休謨26歲就完成了現(xiàn)代哲學(xué)史上里程碑式的著作《人性論》，其所著的《英格蘭史》更成為英格蘭歷史學(xué)經(jīng)久不衰的基石，他以豐厚的歷史素養(yǎng)和對(duì)思想與人性的深刻洞察聞名于世。
人性中是否有追求完美的高尚一面？如何理解人性？幸福是什么？美的本質(zhì)是什么？自殺是一種道德的墮落，還是一種對(duì)難以忍受的精神痛苦的理性回應(yīng)？休謨?cè)跁袨槲覀円灰唤獯穑瑤臀覀儝叱姟?4篇佳作濃縮了他一生的智慧。
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[英]大衛(wèi)·休謨（David Hume）著
英國哲學(xué)家、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被視為啟蒙運(yùn)動(dòng)以及西方哲學(xué)史中最重要的人物之一�？档略f，是休謨把他從獨(dú)斷論的迷夢(mèng)中喚醒的。愛因斯坦寫到當(dāng)他在構(gòu)思狹義相對(duì)論時(shí)便是受到了休謨的啟發(fā)。伯特蘭·羅素、卡爾·波普爾、胡塞爾等世界上最著名的哲學(xué)家都曾受到休謨思想的啟發(fā)。在英美世界中，休謨與洛克、康德齊名，影響巨大，至今不衰。休謨也是一位對(duì)社會(huì)生活和人類本性有多方面精細(xì)觀察和獨(dú)到見解的作家，其散文對(duì)于英國小品文的發(fā)展產(chǎn)生過很重要的影響。代表作有《人性論》《人類理解研究》《宗教的自然史》等。
李貫峰
哲學(xué)博士，任教于中國計(jì)量大學(xué)人文與外語學(xué)院哲學(xué)研究所，譯有《隱喻學(xué)范式》《如何閱讀海德格爾》《大衛(wèi)·休謨》等。
第一章 何為幸福？
第一節(jié) 人性的高尚與卑劣
第二節(jié) 生活的居中之位
第三節(jié) 伊壁鳩魯主義者
第四節(jié) 斯多葛主義者
第五節(jié) 柏拉圖主義者
第六節(jié) 懷疑論者
第二章 美的標(biāo)準(zhǔn)
第一節(jié) 趣味的標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 論趣味的敏銳與激情的敏感
第三節(jié) 論悲劇
第四節(jié)文章的質(zhì)樸與精巧
第五節(jié)技藝的日益精雅
第六節(jié)藝術(shù)和科學(xué)的興起與發(fā)展
第三章 生與死
第一節(jié) 論自殺
第二節(jié) 論靈魂不朽
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