即使生活再平穩(wěn)有序，我們的社會也從未停止變遷。各種各樣的變化持續(xù)發(fā)生著，尤其在這個媒介技術(shù)與人類生活方式深度融合的時代。社會的變遷、媒介技術(shù)和人的行動三者之間的復(fù)雜關(guān)系，共同支撐起一個重要的問題：社會是如何在人的行動中被生成的？
由此，我們進一步追問：人的行動何以可能？媒介在其中扮演了怎樣的角色？看似宏大抽象的問題在本書中被分解為多個具體的研究問題。本書從交往理論、話語理論和行動者網(wǎng)絡(luò)理論三大視角中尋求答案，有意思的是，這些不同的視角之間又彼此交錯。
在對每一個問題抽絲剝繭的過程中，理論進路之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)也得以揭示。本書是一場思辨與經(jīng)驗性共在的學術(shù)之旅，也是一次思想與實踐的深度碰撞。
第一章 哈貝馬斯公共性理論在當代中國語境中的考察
第一節(jié) 從羅馬法到馬克思：何謂私人
第二節(jié) 經(jīng)典公共性理論的核心：對私人的保護
第三節(jié) 從《民法典》編纂看當代中國社會實踐中的公與私：非對抗性
第四節(jié) 中國社會私領(lǐng)域中的數(shù)字交往空間：公共空間與公共性
第二章 新媒介能否讓我們遭遇世界：從阿倫特的政治社會理論出發(fā)
第一節(jié) 對數(shù)字媒體時代政治參與研究文獻的回顧
第二節(jié) 重返阿倫特：對媒介技術(shù)之公共性的新質(zhì)詢
第三節(jié) 阿倫特的侵入式社會理論：公私界限的明確分野
第四節(jié) 社會與政治的邊界：網(wǎng)絡(luò)交往空間的晦暗與光亮
第三章 話語運動中的中國當代社會觀念變遷
第一節(jié) 道德滑坡了嗎？
第二節(jié) 20世紀80年代的集體主義話語：主體身份與道德定界的總體一致
第三節(jié) 20世紀90年代的話語實踐：道德焦慮的生成
第四節(jié) 21世紀初新的道德話語的生成：自我身份的澄明
第五節(jié) 兼論環(huán)保觀念的變遷
第四章 經(jīng)驗的行動者網(wǎng)絡(luò)理論是反批判的嗎？
第一節(jié) 問題的交代
第二節(jié) 積極建構(gòu)的理論：對現(xiàn)實世界的關(guān)懷與投身
第三節(jié) ANT是反批判的嗎？
第四節(jié) ANT如何對權(quán)力發(fā)問：作為力與力關(guān)系的權(quán)力
第五節(jié) 理解ANT的權(quán)力運動：從顱相學的切入
第五章 行動者網(wǎng)絡(luò)理論與媒介批判研究的接合：對媒介事件的新考察
第一節(jié) 沉默的前奏：失敗的聯(lián)結(jié)、沒有行動者
第二節(jié) 20172021年的第二次涌動：有邊界的網(wǎng)路生成了
第三節(jié) 2022年5月開啟的第三次涌動：強大的行動者網(wǎng)路萌生出網(wǎng)絡(luò)熱點事件
第四節(jié) 行動者網(wǎng)路運動結(jié)果的逐步生成：網(wǎng)絡(luò)事件中介下的存在變遷
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