《資本積累論》是羅莎·盧森堡的代表作。在1912年1月之前，羅莎·盧森堡一直都是一位正統(tǒng)的馬克思信徒，堅(jiān)信政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)由《資本論》達(dá)到最高成就，馬克思的追隨者們所能做的不過是細(xì)節(jié)上的完善。在這樣的思路下，她開始為民眾寫一本通俗讀物，卻在最后一章討論資本主義發(fā)展的一般趨勢(shì)時(shí)陷入掙扎，因?yàn)樗�突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)既沒有被馬克思解決，也沒有被其他人回答的問題。資本主義是一個(gè)歷史現(xiàn)象對(duì)此她很確定，但是關(guān)于它未來經(jīng)濟(jì)邊界的問題卻尚未找到答案。她試著去解答這個(gè)問題，這就是本書的由來。在本書中，作者承認(rèn)馬克思對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要貢獻(xiàn)，即用一個(gè)公式來理解全球社會(huì)資本的再生產(chǎn)問題。在其著名的再生產(chǎn)圖式中，馬克思展示了國(guó)民經(jīng)濟(jì)兩大部類之間的交換：生產(chǎn)資料和消費(fèi)產(chǎn)品。盧森堡認(rèn)為，馬克思力圖創(chuàng)造一個(gè)非常簡(jiǎn)單、抽象的公式，這應(yīng)被視為一個(gè)從整體分析資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展真實(shí)問題的起點(diǎn)。此外，她認(rèn)為馬克思在其公式里所做的幾個(gè)假設(shè)，令其難以看清資本主義發(fā)展過程中的真實(shí)矛盾。在本書中，她的分析不僅批評(píng)了這些假設(shè)，還揭示了馬克思論證中的一些矛盾，特別是其巨著第二卷與第三卷存在的表述差異。