本書(shū)是當(dāng)代德國(guó)乃至歐陸最為重要的哲學(xué)家之一彼德·斯洛特戴克聚焦“實(shí)踐”這一話題的理論作品。在本書(shū)中，作者繼續(xù)從實(shí)踐的角度來(lái)看待科學(xué)和科學(xué)家的行動(dòng)。在他看來(lái)，科學(xué)是一種借助科學(xué)生產(chǎn)的實(shí)踐過(guò)程將科學(xué)家本人帶入的方式。這一過(guò)程始于柏拉圖對(duì)他的雅典老師的敘述：他承受著強(qiáng)烈的內(nèi)心獨(dú)白的痛苦，這使他干脆在某個(gè)地方停下來(lái)。因此，最初的學(xué)院是一個(gè)人們學(xué)習(xí)擺脫按照藝術(shù)規(guī)則運(yùn)行的世界的培訓(xùn)中心，甚至今天的大學(xué)也繼承了這些柏拉圖式的傳統(tǒng)。作者在書(shū)中批判了哲學(xué)家們純知識(shí)的態(tài)度，指出智慧是一種實(shí)踐，類(lèi)似于取得運(yùn)動(dòng)成績(jī)而進(jìn)行的訓(xùn)練，學(xué)者們可以積極從事學(xué)術(shù)科學(xué)，將其作為一項(xiàng)涉及不斷實(shí)踐以提高知識(shí)和獲得智慧的崇高活動(dòng)。