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竹、木、龍、虎與精魂
作者從漢文、彝文等古籍以及彝、白、布依、仡佬、壯、苗、瑤、畬、土家等民族口傳形態(tài)中,廣泛搜集了竹王、九隆、盤瓠、廩君等四大族源神話文本,并深入民族地區(qū)調(diào)研了相關(guān)的供奉場(chǎng)所、祭祀程序、巫術(shù)儀式、禁忌事項(xiàng)、信仰風(fēng)俗,力求掌握神話敘事類型、演述形態(tài)、深層意蘊(yùn)、精神氛圍等,在此基礎(chǔ)上完成了書稿。書稿探討了先民創(chuàng)造與動(dòng)植物相聯(lián)的族源神話的心理動(dòng)機(jī)、思維方式、表現(xiàn)手法,并從文本的演繹、歸納進(jìn)一步上升到一般現(xiàn)象的描述,一般規(guī)律的總結(jié),在與西方相關(guān)理論相互參照中,初步梳理出植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤的理論性的表述。
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