“人間天堂”的觀念始終縈繞于人類的想象之中。本書中,T. J.克拉克憑借對繪畫細(xì)節(jié)的敏銳洞察和令人敬畏的文化涵養(yǎng),通過追溯喬托、勃魯蓋爾、普桑、委羅內(nèi)塞和畢加索的重要作品,探究繪畫如何以其自身的語言特性,來展現(xiàn)“人間天堂”在不同時空的流轉(zhuǎn)。
作為新藝術(shù)史領(lǐng)域最重要的學(xué)者之一,克拉克并未放棄對藝術(shù)本體的重視,并嘗試將圖像與文本、當(dāng)下與過往、現(xiàn)實與理想,彼此融匯于一種散文式書寫,靈巧別致,傾向鮮明,所論議題已然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于上帝的國度?梢哉f,這是一次對“天堂”如何降臨“人間”的觀照,也是一次對“人間”如何祈望“天堂”的詠嘆。
T.?J.?克拉克(T. J. Clark),英國著名藝術(shù)史家,加州大學(xué)伯克利分校藝術(shù)史榮休教授。新藝術(shù)史領(lǐng)域代表性學(xué)者,在世界范圍內(nèi)享有崇高聲譽(yù)。他的開創(chuàng)性著作包括《現(xiàn)代生活的畫像:馬奈及其追隨者藝術(shù)中的巴黎》(1984)和《告別觀念:現(xiàn)代藝術(shù)史中的若干片段》(1999),以及《人民的形象:庫爾貝與1848年革命》(1983)、《瞥見死神》(2006)、《畢加索與真理:從立體主義到〈格爾尼卡〉》(2013)等。
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吳晶瑩,中央美術(shù)學(xué)院副研究員,主要從事西方藝術(shù)與攝影史、藝術(shù)理論與批評研究。
前 言 …………………………………………………………2
導(dǎo) 論 …………………………………………………………5
第一章 喬托與天使………………………………………22
第二章 勃魯蓋爾在天堂…………………………………74
第三章 普桑與異教徒……………………………………131
第四章 委羅內(nèi)塞的“更高的人類存在”………………172
結(jié) 論 畢加索與墜落……………………………………213
尾 聲………………………………………………………249
圖片來源…………………………………………………275
索 引……………………………………………………276
譯后記 想象“另一個世界”… …………………………281