蘇軾文對于后世的影響極大，元代便有文人編刻其尺牘類文章。入明之后，蘇文在明初并不受當朝及文人青睞，然而明中葉以后，出現以李贄為代表的反道學的思想，文壇上以茅坤、歸有光、唐順之、王慎中為主力的唐宋派，以袁宏道為中堅的公安派，以及鐘惺、譚元春的竟陵派先后反對復古，他們多推崇蘇軾，而晚明盛行的小品文，亦以蘇文為樣板。這一時期，雕版印刷業(yè)發(fā)展迅速，明人又甚好選本，是以各種東坡文集應運而生。明代蘇軾文選刻之本頗多，有如明萬歷七年茅一桂刻本《宋大家蘇文忠公文鈔》二十八卷、明萬歷四十八年閔氏套印本《東坡文選》二十卷一類綜合性選本，亦有明萬歷三十九年章氏心遠軒刊本《蘇長公小品》、明凌蒙初朱墨印本《蘇長公表》五卷、明刻本《東坡四六》一類分文體性選本，種類頗多。蘇軾文集在晚明的編輯出版空前繁榮，這種盛況多來自于當時吳中文人詩酒，風流的生活方式對傳統(tǒng)的顛覆，以及陽明心學風行對社會心理產生的廣泛影響，而隨著明朝的滅亡和清代統(tǒng)治的穩(wěn)固，學術界歸于嚴謹的學風，蘇文又恢復到與唐宋八大家之其余諸家并列的位置，其編刊亦不如明代多。本編搜集蘇軾文集十種，包括元、明、清、民國刻本、鈔本、鉛印本，望略能展現蘇軾文集之。面貌。