民國時期成都道教處于時代變革大背景中，與政治體制、國家政策、社會思潮、地方政治、民間信仰等多方面存在互動。這種豐富而復(fù)雜的互動關(guān)系，造就了成都道教獨(dú)特的生存狀況，也部分反映出民國道教的一般處境，即困境與機(jī)遇的交織。文章主要從四個部分進(jìn)行論述：其一是民國成都道教所處歷史背景，其二從知識精英、產(chǎn)占用等角度，分析成都道教所處“外部環(huán)境”；第三從道教革新和自身不足等層面，探討成都道教“內(nèi)部狀況”；其四是道教與民俗互動。文章認(rèn)為成都作為較沿海更為保守的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐澜倘允艿綇?qiáng)烈的外來沖擊，并表現(xiàn)出明顯的自我局限。民國道教在獲得發(fā)展機(jī)遇同時，也遭到更為嚴(yán)苛而廣泛的批判、限制和沖擊。