本書在前人研究的基礎(chǔ)上，利用考古學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)及分子生物學(xué)的最新成果，以全球史、動(dòng)物史的視角對家驢的起源、馴化與傳播過程進(jìn)行梳理與研究，探討絲綢之路沿線文明交流的模式與互動(dòng)機(jī)制。在內(nèi)容框架方面，正文共分為八章：第一章“馴化：從野驢到家驢”，共2節(jié)。第二章“驢背上的文明”，共3節(jié)。第三章“驢車邦國”，共3節(jié)。第四章“遠(yuǎn)征的驢隊(duì)”，共3節(jié)。第五章“驢馬之爭”，共4節(jié)。第六章“印度河谷的驢鳴”，共3節(jié)。本章論述了考古所見印度河流域哈拉帕—摩亨佐達(dá)羅文明及印度雅利安文明中野驢的有關(guān)圖形及文化含義，并通過語言學(xué)、考古學(xué)與文獻(xiàn)證據(jù)，比較分析了家驢傳入印度河流域過程中的語義演變及文化混同現(xiàn)象。第七章“家驢入華”，共2節(jié)。本章以考古及文物的角度論述了家驢傳入中國的歷史過程，指出家驢入華的年代在春秋時(shí)期，并對戰(zhàn)國至東漢時(shí)期家驢的用途及文化內(nèi)涵進(jìn)行探討。第八章“驢騾馳逐”，分“絲路驢隊(duì)”“畜力”“驛驢”“驢鞠”“食驢與入藥”“隱喻”6節(jié)，探討家驢入華后從“奇畜”到“家畜”的歷史過程，以及在中古時(shí)期社會(huì)中的文化符號(hào)�！敖Y(jié)語”對家驢在絲綢之路上的傳播及其文化史進(jìn)行總結(jié)，從動(dòng)物史和全球史的角度探討其文化內(nèi)涵及歷史意義。