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念庵羅先生文集

念庵羅先生文集

定  價(jià):237 元

叢書(shū)名:《儒藏》精華編選刊

        

  • 作者:(明)羅洪先撰
  • 出版時(shí)間:2024/5/1
  • ISBN:9787301351369
  • 出 版 社:北京大學(xué)出版社
  • 中圖法分類(lèi):B248.2-53 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:19cm
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讀者對(duì)象:該領(lǐng)域研究人員

《念庵羅先生文集》二十四卷,明羅洪先撰。羅洪先(1504-1564),字達(dá)夫,號(hào)念庵,江西吉水人。出身于仕宦世家,奉父命師事同里李谷平。曾任翰林院修撰、經(jīng)筵講官。嘉靖二十五年(1546),在鄉(xiāng)里近處辟石蓮洞,此后多靜居洞中,然仍以兼濟(jì)天下為懷。一生孝友謙讓?zhuān)辶⒔,其道德文章,為時(shí)人所重。念庵作為王陽(yáng)明后學(xué),其實(shí)一生并未受業(yè)陽(yáng)明之門(mén),而是陽(yáng)明的私淑者。常與王龍溪、錢(qián)緒山、聶雙江、歐陽(yáng)南野、鄒東廓、王心齋等陽(yáng)明弟子交往論學(xué),深受他們的影響。念庵對(duì)于陽(yáng)明學(xué)說(shuō),雖然推崇備至,但也并非全盤(pán)接受,而是有自己的創(chuàng)見(jiàn)。特別是針對(duì)龍溪的良知現(xiàn)成說(shuō)提出了“世間那有現(xiàn)成良知”的觀點(diǎn),對(duì)龍溪、心齋等所倡導(dǎo)的現(xiàn)成派之流弊起有矯偏救弊的重大作用。所以黃宗羲斷言:“天下學(xué)者,亦遂因先生之言,而后得陽(yáng)明之真。”一生治學(xué)以“主靜無(wú)欲”、“收攝保聚”為宗旨,學(xué)界推為“歸寂派”代表。在陽(yáng)明后學(xué)中有其重要地位。念庵一生著作甚豐,并經(jīng)多次編刊,故形成多種不同版本。最早有嘉靖三十四年(1555)安如盤(pán)所刊《念庵羅先生文集》四卷。繼有嘉靖四十二年胡松所刊《念庵羅先生集》十三卷,嘉靖四十三年俞憲所刊《念庵羅先生集》十三卷,這兩部屬于同一系統(tǒng)。
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