本書(shū)以康德原著《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》為基礎(chǔ)，解析康德的先天綜合命題何以可能的認(rèn)知觀，以及在對(duì)純粹理性批判的前提下，歸趣于理性自律的道德觀。分析與解證康德認(rèn)知與道德哲學(xué)的基本問(wèn)題及其邏輯推理進(jìn)路；闡釋它在對(duì)不同邏輯層次的理性機(jī)能進(jìn)行批判的過(guò)程中，在理論、方法問(wèn)題上所作出的貢獻(xiàn)與存在的問(wèn)題。以前者為軸心，從縱向探析與說(shuō)明康德在西方哲學(xué)史中所完成的哥白尼式的革命”；從橫向比較研究這場(chǎng)在“睡帽”中完成的德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)，在認(rèn)知與科學(xué)、宗教與道德等不同層面、不同向度上，所產(chǎn)生的哲學(xué)爭(zhēng)論與后續(xù)效應(yīng)。由之說(shuō)明康德哲學(xué)作為西方哲學(xué)史上哲學(xué)思想的“蓄水池”，前康德哲學(xué)問(wèn)題與思想理路如何流向并導(dǎo)致了康德的哲學(xué)問(wèn)題與思想，且康德哲學(xué)的內(nèi)在矛盾、二元論、不可知論、知性方法等，又成為康德之后的哲學(xué)家建構(gòu)各自哲學(xué)的重要思想前提與理論基礎(chǔ)。