護(hù)理禮儀(護(hù)理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)用)(第2版)
定 價(jià):29.9 元
- 作者:佚名
- 出版時(shí)間:2011/1/1
- ISBN:9787040311969
- 出 版 社:高等教育出版社
- 中圖法分類(lèi):R47
- 頁(yè)碼:262
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《護(hù)理禮儀(護(hù)理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)用)(第2版)》為全國(guó)衛(wèi)生職業(yè)院校教育部規(guī)劃教材,參照了相關(guān)的最新國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)職業(yè)技能鑒定規(guī)范,結(jié)合本課程近幾年的實(shí)際教學(xué)情況,編寫(xiě)而成。全書(shū)分理論與實(shí)訓(xùn)兩篇,分別編寫(xiě)以下內(nèi)容:護(hù)士?jī)x容禮儀、護(hù)士舉止禮儀、護(hù)士服飾禮儀、護(hù)士言談禮儀:護(hù)士社會(huì)交往禮儀、護(hù)理工作禮儀、護(hù)患禮儀和男護(hù)士護(hù)理禮儀,其中男護(hù)士護(hù)理禮儀為新增內(nèi)容。與一版相比,二版增加了男護(hù)士禮儀相關(guān)內(nèi)容,更加注重強(qiáng)化護(hù)理禮儀實(shí)踐技能培訓(xùn),密切聯(lián)系護(hù)理人才培養(yǎng)實(shí)際。
緒論
上篇 基礎(chǔ)理論
項(xiàng)目一 護(hù)士?jī)x容禮儀
任務(wù)一 護(hù)士日常生活中的儀容禮儀
任務(wù)二 護(hù)士日常工作中的儀容禮儀
評(píng)價(jià)反饋
項(xiàng)目二 護(hù)士舉止禮儀
任務(wù)一 手姿
任務(wù)二 站姿
任務(wù)三 蹲姿
任務(wù)四 坐姿
任務(wù)五 走姿
任務(wù)六 行禮
任務(wù)七 護(hù)士工作時(shí)的舉止禮儀
評(píng)價(jià)反饋
項(xiàng)目三 護(hù)士服飾禮儀
任務(wù)一 著裝與佩飾
任務(wù)二 護(hù)士的著裝
評(píng)價(jià)反饋
項(xiàng)目四 護(hù)士言談禮儀
任務(wù)一 言談禮儀基本知識(shí)
任務(wù)二 言談基本藝術(shù)
任務(wù)三 護(hù)士工作的言談禮儀
任務(wù)四 護(hù)理工作的言談過(guò)程
評(píng)價(jià)反饋
項(xiàng)目五 護(hù)士社會(huì)交往禮儀
任務(wù)一 日常交往禮儀
任務(wù)二 主要社會(huì)活動(dòng)禮儀
任務(wù)三 涉外禮儀
評(píng)價(jià)反饋
項(xiàng)目六 護(hù)理工作禮儀
任務(wù)一 護(hù)士的接待禮儀
任務(wù)二 護(hù)士在病區(qū)的工作禮儀
任務(wù)三 護(hù)士在手術(shù)室的工作禮儀
任務(wù)四 護(hù)理操作禮儀
任務(wù)五 常見(jiàn)護(hù)理操作禮儀范例
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項(xiàng)目七 護(hù)患禮儀
任務(wù)一 對(duì)病兒的護(hù)理禮儀
任務(wù)二 對(duì)孕產(chǎn)婦的護(hù)理禮儀
任務(wù)三 對(duì)老年病人的護(hù)理禮儀
任務(wù)四 對(duì)年輕異性病人的護(hù)理禮儀
任務(wù)五 對(duì)中年病人的護(hù)理禮儀
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項(xiàng)目八 男護(hù)士護(hù)理禮儀
任務(wù)一 男護(hù)士基本概述
任務(wù)二 男護(hù)士?jī)x容、舉止、著裝禮儀
任務(wù)三 男護(hù)士言談、社交禮儀
任務(wù)四 男護(hù)士護(hù)理操作禮儀及常見(jiàn)范例
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下篇 模擬實(shí)訓(xùn)
第一章 基本概述
第二章 模擬實(shí)訓(xùn)
1.禮儀的概念
禮儀是指客觀體現(xiàn)一定的社會(huì)道德觀念與風(fēng)俗習(xí)慣,具體表達(dá)禮節(jié)動(dòng)作、容貌舉止的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它屬于道德體系中的社會(huì)公德范疇,起源于不同發(fā)展階段的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí),以及人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往中逐漸形成的,以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)做法為主要形式的各種行為規(guī)范,是人們?yōu)榫S系正常的社會(huì)生活與秩序而約定俗成、務(wù)必遵守的基本道德和言行標(biāo)準(zhǔn),F(xiàn)代禮儀與古代禮儀的內(nèi)涵差別在于:古代禮儀迷信色彩濃厚,帶有明顯的愚民性;現(xiàn)代禮儀則在繼承古代禮儀文明成果的基礎(chǔ)上,以強(qiáng)烈的反封建、反迷信特征,著重體現(xiàn)了人們的道德情操、品德修養(yǎng)、文明禮貌、平等尊重等基本要素,成為現(xiàn)代社會(huì)一種重要的溝通思想、交流感情、加深了解、表明心意的人際交往形式,既如實(shí)反映了社會(huì)的文明程度、道德風(fēng)尚和人們的生活習(xí)慣,又生動(dòng)展示了個(gè)人的文化修養(yǎng)、認(rèn)知水準(zhǔn)和溝通能力,是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展不可缺少的潤(rùn)滑劑和推動(dòng)器。
通常,禮儀與禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等幾個(gè)基本概念存在一定的差別。所謂禮貌是人們?cè)谌穗H交往時(shí)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作所表現(xiàn)出的謙虛和恭敬,主要反映了一個(gè)人的品質(zhì)與素養(yǎng)。禮節(jié)是人們?cè)谏缃粓?chǎng)所通常用以表達(dá)尊重、友好、祝頌及哀悼等意愿的行為習(xí)慣,它是禮貌的具體表現(xiàn)。,而儀表是一個(gè)人的容貌、服飾、姿態(tài)等外表。儀式則是在一定場(chǎng)合舉行、有專(zhuān)門(mén)程序規(guī)范的活動(dòng)。顯然,這些有別于禮儀概念的基本知識(shí),值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、靈活掌握和熟練應(yīng)用。
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