《論崇高》與亞里士多德《詩學(xué)》、賀拉斯《詩藝》并稱西方古典文學(xué)批評三大文本。該文本系統(tǒng)地闡述了“崇高”的概念、來源，以及修辭技法。除此之外，全篇旁征博引，涉及古典作家數(shù)十位，且?guī)缀鹾�括了所有古希臘文學(xué)文類，因此，它對于我們了解古羅馬一世紀(jì)的修辭學(xué)、文學(xué)批評、古典文學(xué)接受史、希臘文風(fēng)格史等有著極為重要的文獻(xiàn)與批評價值。本書是對《論崇高》的研究和翻譯，在第一部分中，作者分別從版本源流與作者身份、崇高概念的歷史、朗吉努斯對崇高的論述、《論崇高》文本與修辭學(xué)傳統(tǒng)、《論崇高》與柏拉圖五個方面對該文本進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和分析；在第二部分中，作者從希臘文直譯該文本，并做了詳細(xì)的注釋。在附錄部分收錄了一度被認(rèn)為是本文本作者的哈利那卡索斯的狄俄尼修斯的論修辭選篇、暗示了作者時代的小普林尼致盧佩爾庫斯的一封信，以及本書全部古典作品的原文。