◎內(nèi)文節(jié)選

民族本色的宋代人物畫（節(jié)選）

在創(chuàng)作、鑒賞和使用形式方面，宋代也有顯著的變化。壁畫的形式，基本上已經(jīng)不是一般的創(chuàng)作和鑒賞的主要形式。主要的形式是稱為卷軸的，或懸掛或展現(xiàn)，從使用的情況看來，較之唐代也大大提高了。南宋前后，紈扇（大約寬廣在一尺之內(nèi)）與長卷又特別盛行，尤其是后者，使現(xiàn)實主義的創(chuàng) 作和鑒賞得到了更有利的條件，即是說可以更好地為表現(xiàn)現(xiàn)實生活而服務。最為典型的長卷，在這里我想談一下張擇端的《清明上河圖》卷（北京故宮博物院繪畫館藏）。

《清明上河圖》卷是描寫北宋首都的汴京（河南開封）清明日（俗為上冢的節(jié)日）那天的熱鬧景象由城外到城內(nèi)的一段繁華輻輳的場面。張擇端發(fā)揮了高度的現(xiàn)實手法和無比的藝術才能，完成了這一幅震驚世界的作品。原來南宋時代，《清明上河圖》卷是非常受人歡迎的，雜貨店里都有

賣，每卷一金（明李日華《六研齋筆記》），所以摹本極多，宋代以后直到清初，也不斷有人臨摹、擬寫。據(jù)張擇端原作上金大定二十六年（1186年）張著的跋語，張擇端還有《西湖爭標圖》，極可能是一幅描寫臨安（杭州）風俗的創(chuàng)作，可惜此圖不傳。

《清明上河圖》卷的歷史價值，自不必論，在藝術上也是一件卓越的杰 作。倘若有人懷疑中國繪畫現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)的話，那么，我想請他親自鑒賞一番除了訴諸目睹，是不會有其他辦法的。請他只看大橋左邊運河河面的一群船只。隨便看過去，一共七只船，有五只先后地停靠在河的南岸（即圖的下方），其中一只有幾個人從跳板上下，有兩只正在行駛。我想光是這七只船，我們就應該向這位偉大的現(xiàn)實主義的畫家張擇端致以崇高的敬意！五只靠岸的顯然客貨已經(jīng)上了岸，客人參加各種活動去了，船身的分量很輕，好似浮擺在水面上；最精彩的也是最使人佩服的是正在行駛的兩只， 一望而知為裝載很重，前船是幾個人在拉纖，后船有幾個人在搖櫓，特別是正駛在運河的轉彎處，一前、一稍后，都在走動著永遠不停地走動著。有水上交通的頻繁，也有陸上交通的熱鬧，真是現(xiàn)實地體現(xiàn)了北宋盛時的首都面貌。據(jù)常識想，這樣現(xiàn)實地、生動地把復雜萬千的生活描寫在一幅25.5 厘米525厘米的面積上，不但所謂科學的焦點透視的構圖方法辦不了，就是20世紀的今天用航空照相也辦不到的。