本書賣點
1.聚焦元雜劇復(fù)仇故事,以小見大,主題鮮明。
2.從文化學(xué)視角解讀古人的恩怨情仇,梳理其文化淵源和歷史背景,有一定學(xué)術(shù)價值。
3.適當(dāng)引用元雜劇原始文本,直觀呈現(xiàn)古人情感生活,具體可感。
編輯推薦
本書從文化學(xué)視角對元雜劇進行研究,探尋元雜劇中復(fù)仇文化的歷史淵源。具體而言,作者對元雜劇中與復(fù)仇相關(guān)的劇目舉要及類型劃分、并結(jié)合這些劇目的具體文本,對其中的復(fù)仇情節(jié)、影響因素、文化淵源等進行剖析,歸納提煉出具有代表性的血親至上、忠義任俠、清官主事、恩怨分明和善惡有報等諸種文化觀念;最后從元代獨特的時代背景、民間深厚的民俗文化和觀眾的接受心理等不同角度,對元雜劇中的復(fù)仇觀念進行文化闡釋。
序 言
作為元代文化藝術(shù)的典型代表,元雜劇一直是頗受關(guān)注的中國古代文學(xué)研究重點。一方面,它是雜劇形式最為輝煌的表現(xiàn)階段,藝術(shù)形態(tài)幾近完美;另一方面,元朝這個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)為之提供了獨特的文化背景,我們可以在元雜劇中品味出那個時代特有的物態(tài)人情。由此,依托文化學(xué)的視角對元雜劇進行研究,可以更好地發(fā)現(xiàn)元雜劇豐富的思想意蘊和文化內(nèi)涵。其中,復(fù)仇這種人類社會的古老話題和人類情感的普遍存在,在元雜劇中也得到了充分展現(xiàn)。與復(fù)仇有關(guān)的元雜劇體現(xiàn)出了獨特的文化價值,這既與久遠而深固的復(fù)仇認(rèn)知和傳統(tǒng)有關(guān),同時又與文學(xué)母題、時代因素、情感補償?shù)确矫媛?lián)系緊密。
本書從四個角度對元雜劇中的復(fù)仇觀念進行了分析和闡釋。首先,對元雜劇中與復(fù)仇相關(guān)的劇目進行整理和類型劃分。全書以《元曲選》和《元曲選外編》為研究基礎(chǔ),通過逐篇審讀,整理出與復(fù)仇相關(guān)的元雜劇共約五十部,并依照復(fù)仇原因、復(fù)仇方式和復(fù)仇者身份等不同標(biāo)準(zhǔn)進行類型劃分,對其中涉及復(fù)仇的劇目情況予以全面梳理。其次,經(jīng)由具體的復(fù)仇情節(jié)提煉出血親至上、忠義任俠、清官主事、恩怨分明和善惡有報等元雜劇復(fù)仇相關(guān)劇目中體現(xiàn)的復(fù)仇觀念。再次,探求對元雜劇復(fù)仇觀念產(chǎn)生影響的因素。分別從弘揚復(fù)仇的文學(xué)傳統(tǒng)、元代獨特的時代背景、民間深厚的民俗文化和觀眾欣賞的接受心理等不同角度,對復(fù)仇母題、異族統(tǒng)治、民俗傳統(tǒng)和觀眾趣味等因素進行分析,說明這些因素共同作用,對元雜劇中的復(fù)仇觀念產(chǎn)生綜合影響。最后,追溯元雜劇的復(fù)仇文化淵源。通過對原始人類共有的復(fù)仇心態(tài)、儒家文化對原始復(fù)仇心理的強化、史官文化對復(fù)仇的頌揚,以及法律制度與復(fù)仇的沖突這四個方面的分析,探尋元雜劇復(fù)仇文化的歷史淵源,與前文內(nèi)容互相印證,說明元雜劇中體現(xiàn)的復(fù)仇觀念是中國古代復(fù)仇文化的重要組成部分。
本書重點在于通過對元雜劇中與復(fù)仇相關(guān)劇目的分析,探求其中反映的多樣復(fù)仇觀念,進一步深入剖析影響這些復(fù)仇觀念的因素,追溯復(fù)仇文化的淵源,對其進行多種角度的闡釋,以期對元雜劇的文化研究實現(xiàn)有益的補充。但由于學(xué)識有限,難免有疏漏欠缺之處,敬請專家學(xué)者和廣大讀者不吝賜教。
李曉一
2023年12月
引 言
一、研究對象的提出
二、研究范圍的界定
三、研究方法與創(chuàng)新之處
第一章 元雜劇復(fù)仇相關(guān)劇目舉要及類型劃分
第一節(jié) 元雜劇復(fù)仇相關(guān)劇目舉要
第二節(jié) 元雜劇復(fù)仇相關(guān)劇目類型劃分
一、按復(fù)仇原因劃分的類型
二、按復(fù)仇方式劃分的類型
三、按復(fù)仇者身份劃分的類型
四、其他類型
第二章 元雜劇中體現(xiàn)的多種復(fù)仇觀念
第一節(jié) 血親至上觀念
一、血親觀念是宗法社會的本根基礎(chǔ)
二、血親關(guān)系使個人找到血緣歸屬
三、血親復(fù)仇的正義性表現(xiàn)
第二節(jié) 忠義任俠觀念
一、忠義之士相助復(fù)仇
二、俠義之士仗義援手
第三節(jié) 清官主事觀念
一、清官的語義內(nèi)涵衍變
二、清官對自身責(zé)任的明確認(rèn)知
三、蒙冤百姓對清官的熱切期望
第四節(jié) 恩怨分明觀念
一、恩仇并舉:報仇作為報恩的表現(xiàn)
二、恩大于仇:為報恩而放棄復(fù)仇
三、恩仇必報:有恩報恩,有仇報仇的恩仇觀
第五節(jié) 善惡有報觀念
一、善惡有報觀念的本土傳統(tǒng)
二、善惡有報觀念的宗教融合
三、元雜劇普遍體現(xiàn)善惡有報觀念
第三章 影響元雜劇復(fù)仇觀念的因素
第一節(jié) 復(fù)仇母題是元雜劇復(fù)仇觀念的文學(xué)根源
一、神話傳說中的復(fù)仇因子
二、史傳文學(xué)是復(fù)仇故事的主要載體
三、小說等敘事文學(xué)增強了復(fù)仇事件的故事性
四、詩歌對復(fù)仇之義的弘揚
第二節(jié) 異族統(tǒng)治加深了元雜劇的復(fù)仇觀念
一、政治腐敗與道德淪喪
二、民族歧視與法律缺失
三、經(jīng)濟掠奪與賦稅剝削
四、思想沖突與文化融合
第三節(jié) 民俗傳統(tǒng)體現(xiàn)元雜劇復(fù)仇觀念的俗文化性
一、鬼神信仰與鬼靈崇拜
二、喪葬民俗與語言民俗
三、占卜民俗與夢兆民俗
第四節(jié) 觀眾趣味激發(fā)元雜劇復(fù)仇觀念的張揚
一、對傳奇性的追求
二、宣泄情感的觀賞需求
三、愛憎分明的情感指向
第四章 元雜劇的復(fù)仇文化淵源
第一節(jié) 原始時期的復(fù)仇情結(jié)
第二節(jié) 儒家文化強化復(fù)仇
一、孝親思想是復(fù)仇的道德基礎(chǔ)
二、『以直報怨』表現(xiàn)儒家要求復(fù)仇公平
第三節(jié) 史官文化頌揚復(fù)仇
一、贊揚矢志完成復(fù)仇大業(yè)
二、稱頌助人復(fù)仇的俠義情懷
第四節(jié) 法律制度與復(fù)仇的沖突
一、從自由到約束
二、約束中的沖突
結(jié) 語
一、弘揚傳統(tǒng)的復(fù)仇精神
二、顯現(xiàn)自覺的悲劇意識
三、傳承壯美的倫理正義
參考文獻