在21世紀(jì)的第二個(gè)十年,后資產(chǎn)階級(jí)的衰敗最終以經(jīng)濟(jì)黑洞的方式成為現(xiàn)實(shí)。一臺(tái)排水泵開(kāi)始吞噬并毀滅兩百年來(lái)勤勞與集體智慧的產(chǎn)物,將社會(huì)文明的具體現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為抽象的事物數(shù)字、算法、精確的暴行和虛無(wú)的積累。歷史已經(jīng)被無(wú)盡的、流動(dòng)的碎片化影像的重新組合取代。然而,一種新的研究形式正在出現(xiàn),藝術(shù)家正在尋找理解這些變化的共同出發(fā)點(diǎn)。
黑特·史德耶爾無(wú)疑是這一潮流中最具代表性的藝術(shù)家和寫(xiě)作者之一。本書(shū)是史德耶爾的一部代表性研究文集,圍繞作者在藝術(shù)創(chuàng)作和寫(xiě)作里穩(wěn)步推進(jìn)的一種強(qiáng)力影像政治,收錄了其近年來(lái)發(fā)表的多篇里程碑式的文章,包括名作《自由落體:關(guān)于垂直視角的思想實(shí)驗(yàn)》《為弱影像辯護(hù)》《博物館是工廠嗎?》等。這些獨(dú)樹(shù)一幟、洞察力犀利的文字反映了作者對(duì)數(shù)字影像、博物館、電影院甚至垃圾郵件等現(xiàn)象的思考,以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人類困境的探索和拷問(wèn),不斷突破傳統(tǒng)藝術(shù)批評(píng)的界限。
導(dǎo)言
黑特·史德耶爾在《來(lái)自地球的垃圾郵件:從再現(xiàn)中撤退》一文中寫(xiě)道:再過(guò)幾十萬(wàn)年,地外智慧可能會(huì)匪夷所思地查看我們的無(wú)線通信。
的確如此:幾十萬(wàn)年后,另一星系的某個(gè)存在也許會(huì)悲憫地看向這個(gè)星球,看到我們的時(shí)代被資本主義教條所綁架的苦痛。為了嘗試?yán)斫獍l(fā)生的事及其緣由,地外智慧將會(huì)為人類科技高度發(fā)展但道德極端愚昧的難以置信的混合體感到震驚。這
本書(shū)會(huì)幫助這一地外存在找到一些意義,或者至少是一些解釋。
1977年,人類歷史到達(dá)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。英雄死去了,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),他們消失了。他們不是被英雄主義的勁敵殺死了,而是被轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)維度,被溶解又重塑為幽魂。人類被欺騙性電磁物質(zhì)造出的滑稽英雄主義誤導(dǎo),不再相信生命的現(xiàn)實(shí),
只信仰影像無(wú)窮盡的增殖。
這一年,英雄逐漸消失,從物質(zhì)生命和歷史熱忱構(gòu)成的世界轉(zhuǎn)生到由擬像和神經(jīng)刺激建構(gòu)的世界。1977年是一個(gè)分水嶺:世界從人類進(jìn)化的時(shí)代轉(zhuǎn)換到去進(jìn)化的時(shí)代,或者說(shuō),去文
明化的時(shí)代。勞動(dòng)與社會(huì)團(tuán)結(jié)創(chuàng)造的一切開(kāi)始被快速且具有掠奪性的去現(xiàn)實(shí)化過(guò)程消磨殆盡。勤奮資產(chǎn)階級(jí)與產(chǎn)業(yè)工人的現(xiàn)代矛盾性聯(lián)盟留下的物質(zhì)遺產(chǎn)(公共教育、
醫(yī)療保健、交通和社會(huì)福利)被獻(xiàn)祭給一個(gè)名叫市場(chǎng)的神明的教義。
在21世紀(jì)的第二個(gè)十年,后資產(chǎn)階級(jí)的衰敗最終以經(jīng)濟(jì)黑洞的方式成為現(xiàn)實(shí)。一臺(tái)排水泵開(kāi)始吞噬并毀滅兩百年來(lái)勤勞與集體智慧的產(chǎn)物,將社會(huì)文明的具體現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為抽象的事物數(shù)字、
算法、精確的暴行和虛無(wú)的積累。
擬像的誘惑力將物理形式轉(zhuǎn)化為正在消失的影像,迫使視覺(jué)藝術(shù)開(kāi)始病毒性傳播,讓語(yǔ)言臣服于廣告宣傳的虛假制度。在這一進(jìn)程的終點(diǎn),現(xiàn)實(shí)的生活消失在金融積累的黑洞之中。此刻不夠明確的問(wèn)題是這些:主體性、感性、想象力、創(chuàng)造和發(fā)
明的能力都去哪里了? 地外智慧是否會(huì)發(fā)現(xiàn),最終人類仍可以走出黑洞,將精力投入創(chuàng)造性的新熱情之中,以新的形式團(tuán)結(jié)和相擁?
這是黑特·史德耶爾的著作提出的問(wèn)題。同時(shí),這本書(shū)還嘗試討論即將來(lái)臨的種種可能性,揭示未來(lái)的痕跡。
歷史已經(jīng)被無(wú)盡的、流動(dòng)的碎片化影像的重新組合取代。政治意識(shí)和政治策略已經(jīng)被瘋狂且危險(xiǎn)的活動(dòng)的隨機(jī)重組取代。然而,一種新的研究形式正在出現(xiàn),藝術(shù)家正在尋找理解這些變化的共同出發(fā)點(diǎn)。就像預(yù)見(jiàn)未來(lái)將要?dú)绲恼軐W(xué)家所言:
危險(xiǎn)叢生之處即救贖誕生之地。
20世紀(jì)90年代是瘋狂加速發(fā)展的十年,這時(shí)黑洞開(kāi)始成形,從被削弱為虛構(gòu)垃圾信息的視覺(jué)藝術(shù)的灰燼中,網(wǎng)絡(luò)文化與重組的想象力逐漸浮現(xiàn),混雜著媒體激進(jìn)主義。在去現(xiàn)實(shí)化的旋渦中,一種
新的聯(lián)結(jié)形式開(kāi)始顯現(xiàn)。
本書(shū)中,黑特·史德耶爾的文章類似一項(xiàng)偵察任務(wù),為封凍的想象力荒原和新興的感受力繪制地圖。由此我們可以得知向著何處前進(jìn)才能發(fā)現(xiàn)一種必定取代藝術(shù)、政治和療愈并將這三種形式混合為一個(gè)重新激活感性的過(guò)程的活動(dòng)方式,為的是讓
人類能夠再一次認(rèn)識(shí)自己。
我們會(huì)在這次發(fā)現(xiàn)中成功嗎? 我們能夠找到出口,離開(kāi)當(dāng)下的教條與錯(cuò)誤帶來(lái)的黑暗和困惑
嗎? 我們能夠逃離黑洞嗎?
此刻,我們無(wú)法確定我們不知道黑洞之外是否存在希望,未來(lái)之后是否還有未來(lái)。我們必須詢問(wèn)那些望向地球的地外智慧,它們將察覺(jué)到我們誤入歧途的信號(hào),或許還有我們?cè)谫Y本主義之后的新生。
黑特·史德耶爾(Hito Steyerl,1966年),德國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家、文化理論家、電影制作人,德國(guó)柏林藝術(shù)大學(xué)新媒體藝術(shù)專業(yè)教授。她從事藝術(shù)視頻創(chuàng)作,其研究聚焦于影像領(lǐng)域。她曾在洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)館、馬德里索菲亞王后美術(shù)館和倫敦國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)中心等地舉辦個(gè)展。登頂藝術(shù)權(quán)力榜的首位女性藝術(shù)家。她的作品被泰特現(xiàn)代美術(shù)館永久收藏。她的代表作品包括《屏幕上的受苦者》《免稅政治》等。
譯者簡(jiǎn)介
烏蘭托雅,北京大學(xué)英文系碩士在讀,南京大學(xué)英文系學(xué)士,一個(gè)文字、繪畫(huà)、影像學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。