本書的三位作者兩位國內(nèi)生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域的知名專家與一位高中生,以圓桌對談的形式,串聯(lián)起生態(tài)倫理領(lǐng)域十個熱門的爭議性話題,涉及人與動植物、生態(tài)環(huán)境、自然資源的關(guān)系,及人類科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中存在的諸多倫理問題,將其中所涉?zhèn)惱韺W(xué)兩大流派、各自觀點及其背后邏輯,引起讀者對于人類與自然相處之道的反思。書中穿插大量經(jīng)典的生態(tài)倫理學(xué)案例,將抽象問題具象化,將深奧的倫理語言用通俗的話語表達出來,引人入勝。
首先,以5個院士和1個民工的經(jīng)典倫理學(xué)案例為核心,對生態(tài)倫理學(xué)的產(chǎn)生、倫理共識的達成、倫理與法律的關(guān)系進行了討論。接下來,分別探討了動物、植物的生命價值,如益蟲與害蟲的界定,寵物該不該養(yǎng),動物園、自然保護區(qū)、動物試驗背后的倫理問題,肉食、素食相關(guān)爭論等,其中穿插對于倫理學(xué)兩大學(xué)說人類中心主義和非人類中心主義觀點的解讀,并結(jié)合實例對二者的爭議與融合進行了深入討論。然后從整個生態(tài)系統(tǒng)視角出發(fā),闡述了生態(tài)倫理中的整體主義,探討了開荒、建壩與拆壩、人工園林中的生態(tài)倫理問題,觸及自然保護和資源保護之爭、社會發(fā)展的效率與公平之爭、環(huán)境保護與社會發(fā)展之爭等爭議性話題。
要做到尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,必須首先認真思考人類和自然萬物的關(guān)系,對自然應(yīng)采取怎樣的態(tài)度,如何處理與自然的關(guān)系。作為一種全新的文明形態(tài),生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的倫理價值觀支撐,而樹立和堅持以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)的人與自然和諧共生的生態(tài)倫理觀,無疑是生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的內(nèi)容。
本書基于上述形勢,從生態(tài)倫理學(xué)角度出發(fā),對人與自然的關(guān)系、人類科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中存在的諸多倫理問題進行了深入探討,促使人類將其道德關(guān)懷從社會延伸到自然存在物,引起人們對自然價值的重新審視與重視,激發(fā)對人類與自然資源、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系問題的反思;同時,本書提供了一個完整的環(huán)境倫理的學(xué)術(shù)框架,有助于讀者對環(huán)境倫理學(xué)所涉及的主題和爭論有一個總體性把握,從而更全面地理解我們所面臨的環(huán)境問題,以及在解決迫在眉睫的環(huán)境問題時所面臨的哲學(xué)困境。
雷毅,清華大學(xué)深圳國際研究生院副教授,中國環(huán)境倫理學(xué)研究會秘書長,中國工程師聯(lián)合體文化與倫理委員會委員,全國工程專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會《工程倫理》專家組成員。主要研究領(lǐng)域:生態(tài)倫理和科技倫理。
劉天天,現(xiàn)為圖書編輯,曾就讀于清華附屬中學(xué)、首都師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院及中國科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院,是北京飛羽志愿者組織發(fā)起人之一。譯有《叢中鳥:觀鳥的社會史》。
劉兵,清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系教授、博士生導(dǎo)師,中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會-清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)傳播與普及研究中心主任,山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)文獻與文化研究院教授,中國圖書評論學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域為科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化傳播等。主要學(xué)術(shù)成就及著作:出版有《克麗奧眼中的科學(xué)科學(xué)編史學(xué)初論》等16種專著,《劉兵自選集》等12種個人文集,《超導(dǎo)史話》等6種傳統(tǒng)科普著作,《正直者的困境》等9種譯著,主編《科學(xué)大師傳記叢書》《木犁書系·補天文叢》《三思文庫·科學(xué)史經(jīng)典系列》《三思評論》等多套叢書,發(fā)表學(xué)術(shù)論文340余篇,其他報刊文章600余篇。其中《劍橋流水》曾獲中國圖書獎。
第一日倫理、倫理學(xué)和有關(guān)爭論
第二日環(huán)境、科學(xué)與生態(tài)倫理
第三日益蟲害蟲和生命的價值
第四日動物、動物園和自然保護區(qū)
第五日肉食、素食與有關(guān)爭論
第六日對待植物也有倫理問題嗎?
第七日生態(tài)系統(tǒng)、資源與荒野
第八日寵物:該不該養(yǎng)
第九日轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用與相關(guān)的倫理問題
第十日建壩與拆壩:還是有關(guān)人與自然的爭論