勝己勝于勝人，利人利于利己 “勝己勝于勝人”這句話是我想出并送給蘇州一所中學(xué)的，意思是學(xué)校教育、課堂教學(xué)不要讓任何一個學(xué)生淪為失敗者，而要努力成為每個人的“勝場”�！皠佟蔽幢厥莿龠^其他人，最重要的是勝過自己，勝過自己的意義比勝過他人更大。我借這句意思未必很新而表達卻頗有意趣的話提醒他們更要重視對學(xué)生進行增值性評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如此看待自己。 之前給山東某市一個校長研修班講學(xué)校文化設(shè)計，其間，勝利路中學(xué)校長問計于我，我將這句話“轉(zhuǎn)贈”給他，他非常喜歡。第二天，他想出并發(fā)給我“利人利于利己”一句，問這樣說妥不妥。做有利于他人的事，這也將有利于個人合理的利己愿望或目的實現(xiàn)與達成，正如人們常說的“贈人玫瑰，手有余香”，當(dāng)然是妥的，并同樣值得咀嚼和回味。我“轉(zhuǎn)贈”于他一句美言，他“回贈”給我一句妙語，這件事即印證了一個道理：利人利于利己。 今天寫這篇文字，不禁想到上面這一件事、這兩句話。就我個人近40年教育職業(yè)生涯和作為一名特級教師的成長經(jīng)歷而言，這12個字也在較大程度上是對自我“師者形象”的刻畫，對自我成長感悟的概括。 “絕對成長值”與“相對成長值” “絕對成長值”與“相對成長值”這兩個概念亦由我想出。 我個人的“絕對成長值”并不很大，雖也忝列特級教師、省內(nèi)中小學(xué)教科研系統(tǒng)首批正高級教師，但與跟自己較為熟悉抑或還頗為友好的李鎮(zhèn)西、華應(yīng)龍、孫雙金、薛法根等國內(nèi)一流名師相比，則有“不可以道里計”的距離。“耳順”在望的我，偶爾會和人說，“我的未來不是夢”，可心里清楚，受制于過去不甚厚實的基礎(chǔ)、不甚優(yōu)異的業(yè)績，以及長期以來逐步形成、難免有所固化的思維模式等因素，個人未來的發(fā)展空間不可能很大，難以在事業(yè)上取得重大突破。說到底，我終究是一個“優(yōu)秀得有限”的人。 但我的“相對成長值”卻著實不小。不必說，小學(xué)五年，“我本差生”（2003年我發(fā)表的一篇回憶性散文的題目為《我本差生》）；不必說，求學(xué)南通師專那三年，各方面表現(xiàn)平平，連小組長都沒當(dāng)過；也不必說，初為人師時，經(jīng)常寫別字、念錯字，甚至判學(xué)生作文中寫的“忍俊不禁”為“生造詞語”——此前我確乎沒見過這個成語，更不懂它的意思——引得該生背著我，在許多同學(xué)面前說“新來的語文老師水平奇差”。就說工作20年時，由于一位領(lǐng)導(dǎo)賞識、提攜，調(diào)進市教科所，可此前自己所獲最高專業(yè)榮譽只是縣級骨干教師，若用現(xiàn)在的選人標(biāo)準(zhǔn)來要求，進這個人才濟濟的科研機構(gòu)，門兒都沒有……但“入所”以來，我的成長與發(fā)展卻是少有的大而快：僅兩年，成為市學(xué)科帶頭人；再過三年，獲評特級和正高，成為全市教科研系統(tǒng)200多位教師中首個“雙料王”；再接下來，可持續(xù)發(fā)展力及各種榮譽較之以往有過之而無不及：主持多項省級（及以上）規(guī)劃課題以及項目；出版多部較有影響的優(yōu)秀暢銷和長銷教育圖書；連續(xù)三屆獲評省教科研優(yōu)秀成果獎，獲省政府哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎；以自我不斷形成和鞏固的專業(yè)特長助推不少學(xué)校、教師走上內(nèi)涵發(fā)展、科研興教之路。如今，調(diào)入教師發(fā)展機構(gòu)，成為有一定影響力和美譽度的科研導(dǎo)師和“教師的教師”，由我“親炙”、得我“栽培”、受我影響的優(yōu)秀教師越來越多，自己為市域教育教師隊伍建設(shè)乃至我國中小學(xué)教科研事業(yè)發(fā)展作出一定的或比較顯著的貢獻。“不跟人爭，只與己比”，比出自信，比出欣喜，也比出永遠(yuǎn)不愿“躺平”、把“終身成長”當(dāng)作人生樂事和幸事的精氣神。 我較大的“相對成長值”更多創(chuàng)造于離開教育一線、成為教科研人員之后的這十多年，其間的“成長曲線”基本都是上揚的。就眼前這兩三年來說，已然進入40年職業(yè)生涯最后一個階段，若“成長曲線”趨于緩和乃至有所下行，都是正常的、合乎情理的，可它依然有攀升之態(tài)，有時甚至還略顯陡峭。 話講回來，這不等于說在20年一線工作的時光中，我就沒有或只有很小幅度的成長。盡管成長趨勢確乎不比后來那么強勁，但總體是聊可自慰、“有善可陳”的。 工作第二年，獲知省里開始舉行大專起點中文本科段自學(xué)考試，第一時間報名，并在其后兩年半中，“凡有所考，必有所報”，除中國通史一門，由于自身曾有一點“學(xué)科優(yōu)勢”而生輕敵之心，未能一次性通過，其他學(xué)科都所向披靡。最難考的是中國文學(xué)史，指定考試用書為游國恩先生等主編的四大本書，我先后通讀三遍，最后一遍以自問自答的形式，做了幾大本筆記，結(jié)果，在據(jù)說只有10%通過率的情況下，考得72分。我是全省乃至全國各個學(xué)科（專業(yè)）首批通過自學(xué)考試途徑獲得本科文憑的學(xué)員之一。那段時光，我打下遲來卻還算不錯的基本功，并養(yǎng)成凡事更多反求諸己、樂于自學(xué)等習(xí)慣。受益于此，常常覺得學(xué)習(xí)相關(guān)新知識比較容易“上手”和理解。這應(yīng)該是愈發(fā)扎實的基本功所自帶的“吸附功能”使然。 “知恥而后勇”，我發(fā)憤努力，也是在工作第二年，獲學(xué)校有30余名青年教師參加的粉筆字、普通話等多項教學(xué)基本功比賽總分第二名；第三年送首屆初中畢業(yè)班，和其他科任教師一起，打破區(qū)內(nèi)一所兄弟學(xué)校不可戰(zhàn)勝的神話，成績刷新本校歷史，而我所教本屆共兩個班的語文更是把對手遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，“榮膺”學(xué)校唯一一項“教學(xué)成果加級特等獎”（特等獎還要加級，這恐怕“空前絕后”）�，F(xiàn)在反思，那時確有應(yīng)試教育之嫌，但現(xiàn)實的教育形勢就這樣，我無法免俗；而和同樣為學(xué)生考試拼力奮戰(zhàn)的同行相比，我應(yīng)該說比較“得法”。至此理所當(dāng)然站穩(wěn)講臺，比人們通常所講的成為成熟型教師的“五年期”縮短了許多。 我后來之所以能走上教科研管理工作崗位，自有領(lǐng)導(dǎo)厚愛的因素在，也與自己確實在這方面表現(xiàn)出濃厚興趣和一定特長有關(guān)。工作之初那些年，許多教師有一種強烈的“文字膜拜”，自己寫的內(nèi)容變成鉛字，是一件有點“神圣”的事情。我較早發(fā)表處女作，后來經(jīng)常寫點散文、小小說和相當(dāng)于教后感的研究文章，慢慢上升到一定的理性高度，寫出若干篇多少有點理論成分的文章（論文）。那時候，江蘇省有“五四杯”中學(xué)青年教師教育教學(xué)論文競賽，可謂“全省中學(xué)青年教師教育生活中的一件盛事”。第二屆時我寫了一篇《談寫作教學(xué)中教師的最優(yōu)“角色”形象》，我把這“形象”定位于“以身作則的下水者”，文章發(fā)表于《江蘇教育》賽事專欄，卻成了此屆唯一發(fā)表而沒能獲獎的作品，原因是“論點難以服眾”。到了第三屆，我一氣寫下三篇參賽作品，它們都入圍一等獎候選作品，其中《從語文教育的角度看教師與當(dāng)代“通俗文化”新潮》一文，最終成為全省共12篇一等獎作品之一。從名落孫山到摘金奪銀，僅僅用了兩年時間，有無獲獎的差距確實不小，而更值得看重的是，兩屆作品所表現(xiàn)出的主題高下、思想深淺、“格局”大小和形象“老嫩”之間的差別，真不是一種尋常量變，而是質(zhì)上的“蝶變”。不難想見，兩年700多個日子里，我是多么勤勉、刻苦…… 其實，“相對成長值”積久之后則會自然“轉(zhuǎn)化”為一種“絕對成長值”，就像一座山體，倘若有幾段乃至更多比較陡峭的斜坡，兀自凸顯于一些較為平實的基石之上，它最終總不至于成為一坨小土包，或者一個小山崗，自有其較為高聳和偉岸的身姿一樣，說到底，相比于更多同齡人或同時代教師，我是活出了“人生的精彩”的，也活出了略可自信的“絕對成長值”。不過，我更看重和滿意于個人的“相對成長值”，對于一個更為眷顧自己內(nèi)心的人，我想說的是，“它若不小，成功的人生自來！” 勝己，更多的是“內(nèi)心之勝” 勝己，更多地表現(xiàn)為“內(nèi)心之勝”，亦即內(nèi)心對自己相關(guān)行為、表現(xiàn)等的認(rèn)同感和獲得感——獲得感也是一種獲得，甚至是最大的獲得。若無“內(nèi)心之勝”，人生必定充滿挫敗感、淪落感，即便真的在某些時候、方面和某種程度上“勝己”了，也很難有“勝己（或自勝）感”，其“勝己”之舉亦難以為繼。 “內(nèi)心之勝”亦即布魯納（Jeroms Bruner）所說的“內(nèi)在獎勵”。他把學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到的獎勵分為外來獎勵和內(nèi)在獎勵兩種，認(rèn)為外來獎勵是必要卻不夠的；要使學(xué)生愈來愈自覺地、持久地學(xué)習(xí)，必須使之得到內(nèi)在獎勵，即是說，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和好奇心，使學(xué)習(xí)對學(xué)生產(chǎn)生誘惑力，使其通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)本身獲得滿足和愉快。我是一個“學(xué)不可以已”的“學(xué)者（學(xué)生）”，在近40年職業(yè)生涯中，我“因?qū)W而生（成長）”，并且基本上都是自學(xué)的，沒有別人驅(qū)使，也較少受外在（功利）目的或者說外來獎勵的“誘使”。我確證，自己獲得“成功”的最大動力是三個樸素之至的字眼——“我喜歡”。說得深刻抑或哲理一點，即“眷顧（服從）自己的內(nèi)心”。 ——我比較勤勉、刻苦，又勤而不覺苦。 如果剝奪我的“勤勉權(quán)”，不讓我靜心又勤奮地學(xué)習(xí)、實踐、思考、研究，那才真的是一件“苦事”。我曾為本地一位名師寫過一篇文章《幸福是“苦”出來的》；倘若我還能躋身“幸福師者”之列，那同樣是“苦”出來的，這種“苦”是一種外苦內(nèi)甘、雖苦猶甜、人以為苦而我卻陶然自樂的特殊情形。著名考古學(xué)家夏鼐自認(rèn)為是“天生的讀書種子”，“念書成了癮，用功這個詞和我無關(guān)”。我也“念書成癮”，進而對專業(yè)成長上的一應(yīng)事宜都有強烈的依賴感，都“成癮”；雖說并非天生，而是自我久久為功、不斷“進化”而來的，可一旦“進化”成“讀書種子”，再要回到從前，或者擺脫其間的巨大磁性、魔力，卻頗為困難，甚或絕無可能。 我未曾受過專門的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，可也形成了真正屬于自己并且靈動有效的“治學(xué)路子”：只要很感興趣、頗有興味的東西，都會順藤摸瓜，或者“沾著芝麻就打油”，如劉勰《文心雕龍》所說，“振葉以尋根，觀瀾而索源”，在目力（精力）所及范圍內(nèi)，“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”（傅斯年語）。如此學(xué)習(xí)久了，于不知不覺、悄無聲息之中漸漸形成內(nèi)在的“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)”，并且不是單一維度和層次的。我能感到大腦中有一個立體化、有點“龐大”而又“阡陌交通”的“思路”。一方面，它使腦筋變得愈發(fā)暢通、活絡(luò)，常于瞬間由此及彼，想到許多，稍后反觀或捋上一遍，發(fā)現(xiàn)方才的“暢想曲”有一定的內(nèi)在邏輯，由此可以見到某種于己于人都有一定創(chuàng)意的“思想雛形”，也因而不少學(xué)校、許多教師愿意請我為他們出點子、獻智謀；另一方面，我不時“在結(jié)構(gòu)化思維中積攢收獲”，每有閱讀所得、觀察所思、生活所悟，則會“積攢”到那個“思路”或網(wǎng)絡(luò)之中。我不愿做“知識的搬運工”，我要做“思想的生產(chǎn)者”。 我承認(rèn)自我并非“生活在別處”，而是棲居于一己世界里，在此自得其樂，就像一個“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（陶淵明《歸園田居》）的農(nóng)人。累是累點，但能豐衣足食，還能獨享清風(fēng)朗月、山影遙迢、稻香沁脾等帶來的閑情逸致。我知足也自足！ ——我喜歡見異、履新，可也無意于招搖過市、搶人眼球。 在一線教學(xué)、三尺講臺上度過整整20個春秋，因了個人“乘興而來，興盡而歸”的文人習(xí)氣，既有樂于創(chuàng)造的熱情、敢于創(chuàng)新的勇氣，我坦言，也有一些做得不好、值得反思的地方。如在閱讀教學(xué)方面，早期模仿錢夢龍的教學(xué)方法，讓學(xué)生自讀課文、提出疑問，然后對之加以歸納、概括，以“生本問題”（這是后來想出的一個概念）來組織教學(xué)；也是早期，嘗試運用情境教學(xué)法，如教柯巖抒情詩《周總理，你在哪里》，借來錄音機、錄音帶，在一段悲情音樂渲染下，和學(xué)生一起聲情并茂地讀詩、背詩……除此之外，我走的差不多還是自己研讀文本，然后將研讀所得“告訴”學(xué)生的老路。 因為自己很長時間都是一名“文學(xué)青年”，因此“愛屋及烏”，一直鐘情于作文教學(xué)，在此新意迭出。現(xiàn)在想來，我之于學(xué)科教育這兩大塊的失衡說到底是因為自己未能完成由“文人”向語文或人文教育工作者的轉(zhuǎn)型。譬如命題，我給第一屆初中畢業(yè)生最后一次作文擬的題是“十年之后憶今朝”，要學(xué)生站在十年之后的時間節(jié)點上，回憶十年之前的“今朝”，要把十年前后所見之景、所行之事、所想之念等有機聯(lián)系起來，發(fā)揮豐富而又合情合理（事實上未必有而道理上卻可以有或應(yīng)該有）的想象，寫一篇有點復(fù)雜的記敘文，用著名課程論專家張華教授的話說，它旨在“培養(yǎng)創(chuàng)造著的兒童”；給高一新生布置的第一道作文題是“我理想中的語文課是這樣的”，盡管其“命意”顯著高于一般學(xué)生的現(xiàn)有理解和表達水平，可因為撫在一些學(xué)生心中的痛點或癢處，所以出現(xiàn)了若干“我手寫我心”、自然而真誠的優(yōu)秀習(xí)作，更使全體同學(xué)無形中形成了作文要說真話、新話而不說假話和老話的“首因效應(yīng)”，至少在創(chuàng)意表達這一維度上，我所帶的班絕對大大領(lǐng)先于同類班級。 這些做法在當(dāng)時較為封閉的農(nóng)村中學(xué)不免有點“異類”的感覺，更有一些讓人“驚掉下巴”的“出格”之處。譬如，讓學(xué)生現(xiàn)場出題，由我“口占”一文，由他們邊聽邊記，再作修改。有一次，學(xué)生出的題是“我說施拉普納”（施拉普納是中國男足首個外籍教練，1992年率隊打入亞洲杯足球賽半決賽，次年卻未能如眾所愿，幫助球隊取得世界杯參賽資格，一下子由神壇跌入低谷），一課時內(nèi)，我“說”出一篇有理有據(jù)、不乏新見的議論文，然后大家一起議長論短，修改完善，有關(guān)“時事評述類”作文應(yīng)該怎么寫的知識，無須多言，學(xué)生自能悟獲；在期末考試時，讓學(xué)生就我的一篇小小說進行閱讀理解、寫文藝短評，不久在《中學(xué)語文教學(xué)參考》發(fā)表《我讓學(xué)生品“拙作”》一文；1996年，在縣中優(yōu)秀教師公開選調(diào)中，以類似課例獲得最高分而成功入選，并在下學(xué)期執(zhí)教高三年級唯一“創(chuàng)新班”語文課…… 閱讀教學(xué)我建樹不多，寫作教學(xué)我則形成了自己的風(fēng)格，“帶出”一些寫作尖子、幾名作家苗子。那時候，黑龍江有一本深受師生雙方歡迎、影響很大的雜志——《作文成功之路》，每期都要發(fā)表數(shù)篇七八千字的長文，我每投必中，最主要的原因是出人意表、另辟蹊徑。后來，上海名刊《語文學(xué)習(xí)》舉行“全國創(chuàng)新作文教學(xué)案例大賽”，我以一篇《“對話”，為我贏得成功》奪銀。它比較全面和系統(tǒng)地建構(gòu)和表達了我的“對話作文教學(xué)觀”，這還在第八次課程改革啟動之前幾年。 ……我愿意帶著我的“弟子”們在作文這方天地里盡情“對話”，做一群實實在在的“思想者”；我也愿意在這條探索和前行的路上，有更多“同道人”，我還會把自己的“對話”體會毫不保留地告訴他們—— “對話”是對學(xué)生作為大寫的“人”的一種尊重，是對其主體地位的一種體認(rèn)； “對話”者談寫作技法而不應(yīng)唯“技”是談、唯“法”是看，而必須站到“作文即做人”的高度（這不應(yīng)該是“大道理”），才有廣闊的視野，才有磊落的氣度，也才能克服柔弱的文風(fēng)，寫出真正的大氣； “對話”的“此方”對寫作要能“如魚飲水，冷暖自知”，要能在親身踐履中獲得親切體會，否則，對“彼方”的“談話”就是隔靴搔癢，就是實質(zhì)上的缺席對話； 對話的最終旨?xì)w之一是“創(chuàng)造讓教師崇拜的學(xué)生”，而“崇拜”不限于“將來時”，一旦學(xué)生寫出“我之不能”時，無妨取一種“仰視”的視角，這未必是一種“自輕自賤”，或許恰好相反，會“增加你的高度”“襯托你的威儀”（舒婷《致橡樹》）…… ——我有“用之不竭”的表達欲，我以此來“組建自己的靈魂”。 余秋雨先生說：“一個不被挖掘、不被表述的靈魂是深刻不了、開闊不了的。不被表述的靈魂無法不斷地獲得重組。不斷地表述實際上就是在不斷地組建自己的靈魂�！蔽覄t說，寫作是一種“全身運動”，是一項“系統(tǒng)工程”，它還是“教師最好的專業(yè)自修”。 關(guān)于后面這句話，發(fā)生了一件有趣的事：幾年前，我為山西一個教育考察團作論文寫作方法講座，其間說到它，一位老師誤把“自修”聽為“刺繡”，還在“美篇”中就此寫下一段頗有詩意的話：“讓我們以手中的筆為繡花針，以我們的課堂為錦緞，以學(xué)生多彩而美好的心靈作絲線，去描繪杏壇的春天！”其實，手中的筆何嘗不是“（教育的）繡花針”，寫作又何嘗不是一種“（靈魂的）刺繡”？我沒有刺繡的巧手，卻可以養(yǎng)成、擁有“刺繡”的“靈心”。 我之所以取得差強人意的成績，寫作有很大的貢獻。沒有它，我就不會讀那么多的書、想那么多的事，更不會有如今令一些校長和教師贊賞、稱奇的新點子、好主意。我曾有幸面晤福建師范大學(xué)孫紹振教授，他說“寫出來才是最高水平”。確實如此，寫作是對自我淺顯、模糊或飄忽的理念、意緒等的深化、廓清與確認(rèn)，寫作能使自己悄然地長知識、提水準(zhǔn)。我希望自己成為一個“水平高”的人，仔細(xì)想來，其間好像沒有什么明顯的或強烈的“顯擺”動機；我甚至在一些公共場合，愿意“退居”到一個不顯眼的地方或角落，如作家賈大山所說“小徑容我靜，大路任人忙”，沉浸到個人思想或精神的世界中，做一個以“自娛”為主，也能適度“娛他”的人，是多么開心的事！ 也因此，這些年來，“我手寫我心”，幾乎每一個文字都是從心底流漾出來的，贏得了不少朋友和讀者的好評。他們說，我的文章沒有矯情之感，自然、清新，常常娓娓道來，不知不覺中把人帶入一種思想或境界之中。是的，我喜歡隨物賦形的感覺，也喜歡把自己作為傾吐的對象，愿意在“傾聽自我”的過程中，感受靈魂的自由和生命的愜意。對于一個早逾“知命”的、塵世中的人而言，如此描寫和刻畫自己，本身就足以說明他比較純粹。不錯，我承認(rèn)自己的“純粹性”，它也得到不少“知我者”的認(rèn)同。 我想不到在當(dāng)下紛擾的世道中“做一個純粹的人”有何不好。也因了這份純粹，我不喜歡著意使自己的文字變得怎樣，譬如看似很高端、很學(xué)術(shù)化；不喜歡“兜售”什么故弄玄虛的概念，盡管我也為自己、為學(xué)�；蚪處煛芭谥啤边^不少概念，而它們差不多都如我所說，“無須解釋就能明白，一經(jīng)詮釋比較深刻”。也因此，絕不會為了某種功利目的而找門路、托關(guān)系，以便到較高級別的刊物上發(fā)文章；常常為一線教師出主意、選題目、找資料、給指導(dǎo)、改稿子、作推薦，卻絕不會出面替他們送人情、買版面……寫作不是為了別的，寫作本身就是目的；“教育寫作”既是寫作，也是教育，我樂意經(jīng)由文字將自己“教育”成一個稱不上“高尚”卻說得了“純粹”的人。 沒有文字就沒有我的思想，沒有思想就沒有我“這樣子的人”，我對自己作為一名教師而“長成”現(xiàn)在“這樣子的人”比較滿意。在漫長的“成長”旅途中，我很少跟自己“較勁”，更多的是“陪伴”自己，用著名書籍設(shè)計師朱贏椿先生的話講則是“和自己好好地相處”。他說，“這是對自己最大的關(guān)愛”。對，是“陪伴”——陪著、伴著自己在一條適意的路上行走，終于走出一段不算太遠(yuǎn)，也不是很近的距離。 我沒有辜負(fù)自己，也不曾像勵志故事所說的那樣“戰(zhàn)勝自己”。所謂“勝己”，說到底只是“活出了自己”，在內(nèi)心擁有一段“屬己的風(fēng)景”。 利人利于利己 賈大山說：“我不善于總結(jié)自己，也不善于設(shè)計自己�！毕嘈沃�下，我比較善于總結(jié)自己，卻不善于設(shè)計自己。我似乎從未把自己“設(shè)計”為一名特級教師，可當(dāng)某天想著不妨嘗試申報的時候，回望一路歷程，總結(jié)成績與經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)差不多已經(jīng)把自己“做”成特級教師的樣子了，后來幾乎沒費什么周章，就如愿躋身其間。 這些年來，有較多機會參加各種交流、研討活動，主辦方介紹我時，每每說我是“著名特級教師”，我則一律“勘誤”。我真的不符合如此“人設(shè)”。成為特級教師之前、之后，我其實都不再專門進行高中語文教學(xué)與研究；自從走上教科研工作崗位，我與學(xué)科教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，現(xiàn)如今則自稱語文教育“門邊人”。平心而論，現(xiàn)在作為“教師的教師”，我的表現(xiàn)更勝于“作為學(xué)生的教師”。 倘若“非要”冠我以“著名”的頭銜，我想，準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是“著名（草根化）教科研專家”。是的，我總結(jié)或創(chuàng)造了一系列一線教師聽得懂、看得會、可運用、能推廣、易起效的教科研方法，譬如課堂微觀觀察、微型課題、教學(xué)主張煉制、教師實踐性知識“晶化”與實踐性理論“成型”，等等。有的有著鮮明的原創(chuàng)性，譬如微型課題，我主張把課堂細(xì)節(jié)性問題轉(zhuǎn)化為微型課題，再用微型課題研究來化解它。我就若干年前某名師名課中的一個細(xì)節(jié)，生成《“課堂等待”問題研究》，此后引起多地許多教師廣泛、持久和深度的關(guān)注與跟進，引發(fā)他們的教學(xué)行為“靜悄悄的革命”（可參見《人民教育》《江蘇教育》《天津教育》等刊發(fā)表的我的若干“重磅文章”），有人稱我為“全國中小學(xué)微型課題研究第一人”；譬如教學(xué)主張煉制，我指導(dǎo)或協(xié)助市內(nèi)外一些學(xué)校、許多教師煉制出適恰的、個性化特征顯著而又行之有效的教學(xué)主張，助推他們成為較具影響力的名校、名師，助力其斬獲各級各類教學(xué)與教科研成果獎，由此我歸納和概括出“5676”——五種基本原則、六種形成路徑、七種煉制方法和六種表達方式，就此寫成、出版《點亮教育人生的“燈”：“教學(xué)主張”論》一書，我應(yīng)該是就此問題進行系統(tǒng)研究并有專著出版的第一個人。個人專著《今天怎樣做教科研》理應(yīng)是國內(nèi)面向中小學(xué)教師普及性很強、普惠度很高的教科研方法方面的優(yōu)秀讀物，至今出了三版，印刷共計26次，發(fā)行近十萬冊，許多教師說，是看著這本書走上教科研之路的。 我所描寫、刻畫和闡述的這些方法有一些是對此前自己逐步建構(gòu)、體悟出來的經(jīng)驗、智慧等的總結(jié)與提升，更多的則是對成為教科研人員之后幫助和指導(dǎo)學(xué)校與教師開展研究所產(chǎn)生的做法、感悟的概括、“建�！迸c表達。2011年，《人民教育》“名師人生”欄目發(fā)表我的《未有金針亦度人》一文，詳盡敘述了上述作為：基于過去一線工作經(jīng)歷與經(jīng)驗，加之對各種教育理論的廣泛閱讀，我積少成多，生成較為豐富的教科研新認(rèn)知、新理念、新方法或“新理論”，它們未必經(jīng)得起學(xué)理考究，未必入得了方家法眼，卻很靠近、合乎廣大教師專業(yè)發(fā)展的需要，為他們?nèi)菀桌斫�、便捷�?yīng)用、快速生效……我是出于“度人”之目的做事的，又在“度人”中“度己”、“立人”中“立己”。試想，倘若沒有無數(shù)次“深入”一線、“親臨”現(xiàn)場的教科研實戰(zhàn)經(jīng)歷、反思與體悟，何以進行系統(tǒng)方法的創(chuàng)生、專題論著的寫作，何以塑就“科研名師”的“金身”？在很大程度上，也是我所“促成”的學(xué)校、教師又反過來“玉成”了我！ 凡以某種工作、某件事情作為自身志業(yè)而篤志不渝者，必有大成。學(xué)科教學(xué)未能成為這樣的“志業(yè)”，我在此的成就遠(yuǎn)未達到力所能逮的境地。“失之東隅，收之桑榆”，在教科研以及以此帶動更多教師成長與發(fā)展的道路上，我走得歡，到得遠(yuǎn)，看到了一些讓自己倍覺行有所值、足以自勉的美麗風(fēng)景。原先單一的學(xué)科背景使我的認(rèn)知和經(jīng)驗結(jié)構(gòu)顯得較為局促和單薄，后來的教科研工作使我得以跨學(xué)科觀摩了許多課，在對多學(xué)科知識略有所聞、所知的同時，日益發(fā)現(xiàn)諸多學(xué)科教學(xué)背后或深層有著一些共同的規(guī)律和本質(zhì)，從瑞典著名教育學(xué)者馬飛龍“差異教學(xué)論”的視角看，它們似可稱為當(dāng)前中小學(xué)教育的“關(guān)鍵屬性”，把握了這些，常能給各科教師一點基于而又超越學(xué)科的點撥；其間當(dāng)然以語文教師為多，“跳出語文看語文，置身教育看教學(xué)”，在難以像更多語文專家那樣擁有對學(xué)科本身細(xì)膩感受、精微把握的同時，自以為也形成了一些俯瞰它的高度和底氣，這是過去在語文教師的任上所沒有和不可能有的。《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》強調(diào)綜合化與實踐性實施，這兩點既是亮點，也是難點。我給不少不免犯難的教師送去建議，提供方法，使迷霧有所澄清，方向漸漸明朗，而這樣做的效果必然會傳導(dǎo)到更多學(xué)生那里。有時，我會想到魯迅先生的名言，“無窮的遠(yuǎn)方，無盡的人們，都與我有關(guān)”。是的，它雖未經(jīng)“實證”，但從不少老師和我談及的一些事情或故事中，從他們欣欣然的目光和神情里，我讀到了一點自信的力量…… 西方有俗語，“經(jīng)驗是頭發(fā)落光之后的梳子”。如今，我有了這樣一把“梳子”，可惜“頭發(fā)”（在職時期的光陰）所剩漸少、所余不多。在力所能及的范圍內(nèi)，我將“梳子”獻給秀發(fā)飄飄的年輕人，指導(dǎo)他們有規(guī)劃地工作（我稱之為“逆向設(shè)計專業(yè)人生”）、有創(chuàng)意地實踐、有意義地生活，我把他們的進取、進步也看作自己的“生長”——“教育即生長”，教師教育亦然。 “勝己勝于勝人，利人利于利己”，我愿意永遠(yuǎn)秉持如此的“勝利觀”，做一個在忙碌而充實的教育工作中“不知老之將至”的“勝利者”。這也是我對未來前景的“設(shè)計”。