◎怪才馬修“走火入魔”之作，集馬修之大成的“哲幻”圖像小說(shuō)。 即使在以哲學(xué)著稱(chēng)的法國(guó)，馬修的作品也一向以哲學(xué)性強(qiáng)著稱(chēng)。本書(shū)則是馬修將哲學(xué)性、實(shí)驗(yàn)性、游戲性推到極致的瘋狂嘗試，探討“自由意志是否存在”的純形而上學(xué)主題。故事雖然有不少科學(xué)的元素，但更多的是基于“決定論”“自由意志”“必然性”“相”等哲學(xué)概念生發(fā)出的瘋狂幻想：自由意志不存在；人生而不自由；認(rèn)識(shí)自己幾乎不可能實(shí)現(xiàn)；完完全全認(rèn)識(shí)自己是可怕的事。 ◎內(nèi)容滿(mǎn)滿(mǎn)又處處留白，給出了“人生三問(wèn)”的詩(shī)意回答。 我是誰(shuí)？我是凹凸，一個(gè)沒(méi)有童年記憶的天才藝術(shù)家，藝術(shù)探索走到了盡頭，對(duì)自身存在也產(chǎn)生了懷疑。 從哪里來(lái)？凹凸繼承了一個(gè)“黑匣子”，里面巨細(xì)無(wú)遺地裝著自己人生最初七年的每一秒，每一個(gè)細(xì)節(jié)，而每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能決定了他是誰(shuí)，自身的每一個(gè)特點(diǎn)可能都有來(lái)由，雖然連接源頭與結(jié)果的未必是因果鏈條。 到哪里去？凹凸重讀自己的過(guò)去，從而重新認(rèn)識(shí)自己，但與此同時(shí)又重新書(shū)寫(xiě)了自己。在不斷的觀(guān)察與被觀(guān)察過(guò)程中，認(rèn)知越來(lái)越清晰，但自身的存在不斷更新，最終仿佛進(jìn)入了有我與無(wú)我的量子疊加態(tài)？我思，故我不在？ ◎無(wú)情的、純智的圖像小說(shuō)，挑戰(zhàn)自我認(rèn)知和漫畫(huà)這一載體的極限。 馬修以一個(gè)極端的設(shè)定為起點(diǎn)，往更深更遠(yuǎn)處無(wú)限推演。凹凸仿佛是最清醒的人，又仿佛是被偶然的代碼編寫(xiě)的機(jī)器，他在時(shí)間、因果、有無(wú)的河流中無(wú)限回溯，仿佛進(jìn)入循環(huán)又沒(méi)有盡頭的漩渦，從有我到忘我到無(wú)我。作品的內(nèi)容和形式也在無(wú)限大與無(wú)限小、具象與抽象、空虛與滿(mǎn)盈之間反復(fù)橫跳，又用極簡(jiǎn)的故事、圖像、顏色取代哲學(xué)術(shù)語(yǔ)和煩瑣的推論，既成為一個(gè)閉環(huán)的小天地，又留給讀者巨大的解讀空間，給漫畫(huà)這一藝術(shù)形式提供了一個(gè)全新的樣本。 ◎“馬修出品”的閱讀趣味中又添新元素。 馬修的每一部作品都要做形式上的創(chuàng)新，玩各種各樣的文字游戲，突破漫畫(huà)的邊框和紙質(zhì)書(shū)的限制；本次《凹凸》里大玩特玩的是回文（palindrome），文字左讀右讀字形、發(fā)音、意義都一樣，圖像正看反看都一樣——照應(yīng)書(shū)中“鏡子”的重要意象，甚至全書(shū)都像回文結(jié)構(gòu)，首尾形成鏡像。整本書(shū)如同一個(gè)裝在書(shū)盒里的“白匣子”，體積小巧而內(nèi)存巨大，翻開(kāi)后每頁(yè)圖文設(shè)置讓人乍看聯(lián)想起中國(guó)的連環(huán)畫(huà)，再看不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)的兩頁(yè)、每頁(yè)中的并列的兩框如同鏡子，引人探索境中奇遇。鏡子彼此之間無(wú)限映照，開(kāi)頭結(jié)尾又互為鏡像，造成連綿不絕又循環(huán)往復(fù)的奇妙閱讀效果。