作為二十世紀(jì)杰出的電影大師之一,弗朗西斯·福特·科波拉親歷了數(shù)字工具的巨大進(jìn)步對(duì)電影技術(shù)的徹底改變,他堅(jiān)信這一變革將深刻地影響電影的構(gòu)思、創(chuàng)作和導(dǎo)演方式。這本書中不僅充滿了科波拉生動(dòng)的傳奇軼事,也集結(jié)了他在俄克拉荷馬市社區(qū)學(xué)院和加州大學(xué)洛杉磯分校的工作坊中關(guān)于現(xiàn)場(chǎng)電影實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。本書是“迷影人”、專業(yè)領(lǐng)域人士不可或缺的電影指南,更重要的是,它展示了“現(xiàn)場(chǎng)電影”把電影制作帶入創(chuàng)造性的新時(shí)代的可能性。
一本電影愛(ài)好者不容錯(cuò)過(guò)的“現(xiàn)場(chǎng)電影”指南
內(nèi)附科波拉日記,揭秘電影幕后故事
《教父》系列電影導(dǎo)演、二十世紀(jì)電影大師弗朗西斯·福特·科波拉的親筆力作
一本拍攝現(xiàn)場(chǎng)電影的指導(dǎo)手冊(cè),帶你親臨“現(xiàn)場(chǎng)電影”制作中的分分秒秒
二十世紀(jì)電影大師科波拉的電影制作手冊(cè)
從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,從膠片到數(shù)字……
電影大師對(duì)未來(lái)電影形態(tài)的再一次探索——“現(xiàn)場(chǎng)電影”
☆ 第47屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演、《教父》系列電影導(dǎo)演科波拉的親筆之作
一堂有趣的“現(xiàn)場(chǎng)電影”制作課,跟隨大師一起探索電影未來(lái)的形態(tài)
從演員、表演到場(chǎng)景、設(shè)備,了解“現(xiàn)場(chǎng)電影”制作幕后的故事
收錄科波拉的日記,還原電影拍攝真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)
☆ 第47屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演、電影《教父》導(dǎo)演科波拉的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)
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電影與電視歷史——回望黃金時(shí)代的余溫
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從演員到表演、從設(shè)備到舞臺(tái)——電影攝制的奧秘在這里
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“現(xiàn)場(chǎng)電影”的制作方式和障礙——電影大師對(duì)電影未來(lái)的探索
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科波拉親筆日記——體驗(yàn)電影拍攝過(guò)程
☆ 從電影與電視簡(jiǎn)史的梳理到“現(xiàn)場(chǎng)電影”的先鋒實(shí)驗(yàn),探討電影的諸多可能
收錄科波拉拍攝日記,走近電影制作的工作流程
弗朗西斯·福特·科波拉,1939年4月7日出生于美國(guó)密歇根州底特律的一個(gè)意大利移民家庭,美國(guó)著名電影導(dǎo)演、制片人、編劇,新好萊塢時(shí)期涌現(xiàn)出的杰出導(dǎo)演之一,也是電影界頗具影響力的重要人物,代表作品有《巴頓將軍》、《教父》三部曲、《現(xiàn)代啟示錄》等經(jīng)典影片。
王曉宇,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士研究生,主要研究電影史、電影理論和電子游戲文化等。
前言:本書起源 1
個(gè)人介紹 1
1 概念證明工作坊 5
2 電影與電視簡(jiǎn)史 18
3 演員、表演與排練 34
4 設(shè)備和技術(shù)規(guī)范 43
5 舞臺(tái)布景與外景 48
6 未來(lái)的恥辱:威斯康星州麥迪遜市 63
7 《舊愛(ài)新歡》中的經(jīng)驗(yàn) 68
8 《瑞普·凡·溫克爾》 77
9 電影的風(fēng)格問(wèn)題 80
10 初次排演、技術(shù)排練和帶妝彩排 90
11 記號(hào)和其他未解決的小問(wèn)題 96
12 現(xiàn)場(chǎng)電影中的障礙和其他想法 101
13 設(shè)備——現(xiàn)在與不遠(yuǎn)的未來(lái) 103
后記 我為什么要這樣做 113
附錄 科波拉在俄克拉荷馬城市社區(qū)學(xué)院制作現(xiàn)場(chǎng)電影期間的日記 117
術(shù)語(yǔ)匯編 154
現(xiàn)場(chǎng)制作演職員表 159
鳴謝 180
索引 181
前言:本書起源
從二十世紀(jì)九十年代初以來(lái),電影便將自己從一種光化學(xué)—機(jī)械媒介轉(zhuǎn)化成了電子—數(shù)字媒介。這是一種革命的過(guò)程,這似乎剛剛發(fā)生,但實(shí)際上它發(fā)生于每一次微小的變革(increment)中:電影從聲音開始轉(zhuǎn)變,接著是剪輯,然后是數(shù)字電影,最后是劇場(chǎng)投影。電影才剛剛開始變得完全數(shù)字化。但我們對(duì)那些電影杰作——對(duì)那些從無(wú)聲時(shí)代開始、經(jīng)歷了“有聲電影”(talkies)時(shí)代的以及之后那些在世界各地的優(yōu)秀電影——的熱愛(ài)與尊敬,都激勵(lì)著我們將新的電子(electronic)電影變得更好,而不僅僅是效仿過(guò)去的影片。
很多年輕的電影制作者并不愿意放棄電影,卻沒(méi)有意識(shí)到電影已經(jīng)放棄了他們。坐落于紐約羅切斯特(Rochester)的伊士曼柯達(dá)公司(Eastman Kodak)的工廠,曾經(jīng)雇傭了超過(guò)三千五百名工人。而由于市場(chǎng)對(duì)柯達(dá)膠卷的需求萎縮,只有少數(shù)電影制作者仍然更喜歡用舊方式拍攝電影[我的女兒索菲亞(Sofia)是這少數(shù)中的一員],工人的數(shù)量被縮減到三百五十人。這種使用膠卷的趨勢(shì)是令人動(dòng)容且令人完全理解的。電影和它的傳統(tǒng)仍然被熱愛(ài)著。當(dāng)時(shí)甚至還有一些攝影師,用鹵化銀乳液(emulsion of silver halides)去制作他們的玻璃感光底片(plate),因?yàn)橛纱说脕?lái)的作品是非常美麗的。毋庸置疑,仍會(huì)有少數(shù)充滿熱情的靈魂,在光化學(xué)膠片(film)已經(jīng)不再生產(chǎn)之后去嘗試制作它們。但我們將面對(duì)的事實(shí)是不變的:電影現(xiàn)在主要是一種電子—數(shù)字媒介。
我必須相信,不論我們對(duì)那些由感光(photographic)膠片攝制而成的出色的電影作品有多么崇敬,這種變化都將對(duì)電影的本質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,將我們引導(dǎo)到一個(gè)全新的方向。這些新的方向?qū)?huì)是什么?
在數(shù)字世界中,電影制作的這個(gè)行為,現(xiàn)在可以由導(dǎo)演在互聯(lián)網(wǎng)上合作,使用游戲手柄、操縱桿、鍵盤和可觸摸屏幕等網(wǎng)絡(luò)游戲所需的設(shè)備來(lái)完成。他們可以在跨越地理邊界的前提下來(lái)參與創(chuàng)作,甚至連觀眾席中的大量觀眾都可以看到他們的操作過(guò)程。這些導(dǎo)演可以參與到角色扮演的游戲中,被(觀眾)視為單人角色的游戲玩家,并操縱著角色。與此同時(shí),他們?cè)趲椭ㄓ^眾)去創(chuàng)建那個(gè)作為攝制場(chǎng)景的被定義著的世界。虛擬現(xiàn)實(shí)以及它所帶來(lái)的由主要角色看到的主觀感知(pointofview perception)視角,可能會(huì)創(chuàng)造出新的(電影)格式;且這些電影本身可能會(huì)在劇院、社區(qū)中心、世界各地的家庭里被直播給觀眾。最終,那些能使用這種新格式去創(chuàng)造最高水平的文學(xué)作品的“電影導(dǎo)演”們,或許會(huì)以我尚且無(wú)法想象的方式出現(xiàn)。
當(dāng)然,我們從電視被首次發(fā)明以來(lái),就一直生活在電視直播中——事實(shí)上,直到二十世紀(jì)五十年代以來(lái),電視一直被直播類節(jié)目以及一直發(fā)展著的錄影帶技術(shù)主導(dǎo)著。但是我個(gè)人的喜好,即“現(xiàn)場(chǎng)電影”(live cinema),剛剛在二十一世紀(jì)的第二個(gè)十年出現(xiàn)。這本書的目的并不是(讓讀者)沉浸于懷舊之情中,不論是對(duì)電視直播還是早期的電影制作而言,都要探索這種新興媒體,去探尋它是如何區(qū)別于其他那些充滿創(chuàng)造力的形式的,以及它有哪些好的品質(zhì)及需求;并且,特別要觀察它能被怎樣使用與教授。
這種新興媒介的本質(zhì)是電影,而不是電視節(jié)目。但作為電影,它并沒(méi)有失去對(duì)現(xiàn)場(chǎng)表演的緊張感。考慮到所有可能的結(jié)果,我想了解更多——不僅是通過(guò)談?wù)摗艾F(xiàn)場(chǎng)電影”可能是什么來(lái)了解它,還要通過(guò)實(shí)際操作去了解它。因此,我發(fā)起了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)性的有關(guān)“概念證明”(proofofconcept)的工作坊,其中一個(gè)是2015年在俄克拉荷馬城市社區(qū)大學(xué)(Oklahoma City Community College)的校園內(nèi)開設(shè)的,另一個(gè)是一年后在加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)的戲劇、電影與電視學(xué)院(School of Theatre, Film and Television)開設(shè)的。我從兩次工作坊中都學(xué)到了很多——我刊載于OCCC的日記在本書的附錄中,在文章后注明了我在兩次工作坊中感謝的人——并且,由于我沒(méi)能完全消化那些滿到溢出來(lái)的知識(shí)與事實(shí),我決定將它們?cè)谝槐就ㄋ滓鬃x的書中寫下來(lái)。也就是這本書。
你將要讀到的是一本說(shuō)明書。當(dāng)你試圖去創(chuàng)作一場(chǎng)“現(xiàn)場(chǎng)電影”的表演,遇到了諸多復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),這是一本能為你指導(dǎo)方向的手冊(cè)。它將引導(dǎo)你解決這些問(wèn)題——從有關(guān)演員的所有的重要問(wèn)題,到如何讓他們精細(xì)地排練——精細(xì)到練習(xí)如何充分利用尖端的技術(shù)設(shè)備(這些設(shè)備最初是為電視體育節(jié)目發(fā)明的)。當(dāng)然,我的夢(mèng)想正是在某一天,根據(jù)我自己寫出的作品來(lái)制作一次重要的“現(xiàn)場(chǎng)電影”,但應(yīng)該有很多我無(wú)法完成該夢(mèng)想的原因。所以我希望,那些和我一樣有類似愿望的后輩,會(huì)讀到這本記錄著我在“現(xiàn)場(chǎng)電影”工作坊中的所學(xué)的書,并將這些知識(shí)運(yùn)用到這種新的藝術(shù)形式中。
個(gè)人介紹
作為一個(gè)出生于1939年并有著科學(xué)愛(ài)好的孩子,我被我那個(gè)時(shí)代的一個(gè)新的奇跡——電視所深深吸引并被它迷住。我的父親是一位古典音樂(lè)家,也是托斯卡尼尼國(guó)家廣播電視公司交響樂(lè)團(tuán)(Toscanini NBC Symphony Orchestra)的首席長(zhǎng)笛演奏家,他也被這個(gè)新事物所吸引。我的祖父是一位工具和模具大師的兒子,他設(shè)計(jì)并制造了能讓電影說(shuō)話的機(jī)器維他風(fēng)(Vitaphone)。在我最早的記憶里,我的父親總是能把紐約市“無(wú)線電街”(Radio Row)商業(yè)街中最新的設(shè)備帶回家,像是普雷斯托(Presto)家庭唱片機(jī)、電磁帶錄音機(jī),然后是第一臺(tái)電視機(jī)。在我七歲時(shí),也正是擺弄這些東西最佳的年紀(jì),所以當(dāng)我們的摩托羅拉(Motorola)小屏幕電視出現(xiàn)在我長(zhǎng)島的家中時(shí),我欣喜若狂。
的確,在1946年還沒(méi)有那么多的節(jié)目,所以我花費(fèi)大量時(shí)間看電視里的幾何形測(cè)試圖案,等待某些東西的開始。我還能記得一些早期的節(jié)目,哈迪·杜迪(Howdy Doody)在他晚年時(shí)一點(diǎn)也不像那個(gè)著名的木偶。他那時(shí)瘦骨嶙峋,有著金色的頭發(fā),臉上纏著繃帶,我們聽說(shuō)他為了競(jìng)選總統(tǒng),還進(jìn)行了外科整形手術(shù)。當(dāng)然,我們這些孩子對(duì)版權(quán)訴訟一無(wú)所知,當(dāng)那個(gè)木偶的創(chuàng)作者拒絕讓出他的角色的版權(quán)時(shí),他不得不介紹給觀眾一個(gè)新的并且有完整版權(quán)的木偶設(shè)計(jì)。新澤西的第十三頻道播出了幾部藝術(shù)家聯(lián)盟(Allied Artists)的牛仔電影,還有杜蒙電視網(wǎng)(DuMont Television Network)在第五頻道也播出了一些節(jié)目,包括《電視游俠》(Captain Video and His Video Rangers)。當(dāng)我九歲的時(shí)候,我因小兒麻痹癥而癱瘓。我在我的房間里成了一個(gè)囚犯,電視是我的一切,還有一些木偶、錄音機(jī)和一個(gè)16毫米的電影放映機(jī)玩具。有一年,我沒(méi)有見過(guò)除了我的兄弟姐妹之外的其他孩子。帶著喜悅和渴望,我看了《霍恩和哈達(dá)特的兒童時(shí)光》(The Horn and Hardart’s Children’s Hour),其中有才華橫溢的孩子們的表演,以及世界上最美麗的小女孩們?cè)诔韬吞琛?
后來(lái)我長(zhǎng)大以后恢復(fù)了行走的能力,但還是堅(jiān)持看電視。我十五歲時(shí)被電視美好的黃金時(shí)代所吸引,我開始認(rèn)為我也可以寫劇本。這是一個(gè)因現(xiàn)場(chǎng)直播的電視劇而聞名的時(shí)期:就像飛歌電視劇場(chǎng)(Philco Television Playhouse)和《劇院90分》(Playhouse 90),它們以羅德·塞林(Rod Serling)和帕迪·查耶夫斯基(Paddy Chayefsky)這些年輕編劇的原創(chuàng)電視劇為特色,還有像亞瑟·潘(Arthur Penn)、西德尼·呂美特(Sidney Lumet)和約翰·弗蘭肯海默(John Frankenheimer)這樣的年輕導(dǎo)演們的節(jié)目。像《君子好逑》(Marty)、《玫瑰與酒的日子》(Days of Wine and Roses)和《拳臺(tái)血淚》(Requiem for a Heavyweight),這些由像歐內(nèi)斯特·博格寧(Ernest Borgnine)、 杰克·帕蘭斯(Jack Palance)、派珀·勞瑞(Piper Laurie)和克勞斯·利特曼(Cloris Leachman)這樣的明星們出演的、令人驚嘆并富有野心的作品都是在那幾年里出現(xiàn)的,而且是在錄像帶錄制還沒(méi)出現(xiàn)之前在現(xiàn)場(chǎng)表演的(這些電視劇中的許多部很快就被拍成了電影)。即使在十幾歲的時(shí)候,從其中一些令人印象深刻的作品里的風(fēng)格、強(qiáng)烈的鏡頭使用和電影式的表達(dá)方式上,我就能看出這些作品與電影十分相似。毫無(wú)例外,其中最好的作品都是約翰·弗蘭肯海默的,他后來(lái)成為一名成功的電影導(dǎo)演,在他的生涯中執(zhí)導(dǎo)了許多偉大的電影。我想說(shuō)的是,我對(duì)現(xiàn)場(chǎng)電影的概念是在觀看弗蘭肯海默在電視上的作品時(shí)萌生的,直到今天我仍然保留著一些關(guān)于它們的想法。
在這本書中,我希望完成的是闡述“現(xiàn)場(chǎng)電影”這個(gè)理念,并探索它的技術(shù),以及它可能帶來(lái)的好處和明顯的局限性。我的視角是一個(gè)在直播電視中長(zhǎng)大、在戲劇方面受過(guò)早期訓(xùn)練,一生都在從事編劇、制片人和電影導(dǎo)演工作的導(dǎo)演。我一直夢(mèng)想著用所有這些方式同時(shí)工作:以現(xiàn)場(chǎng)電影的某種形式。技術(shù)在不斷變化,這為“這是為了什么”“為什么要放棄控制”以及“現(xiàn)場(chǎng)電影與戲劇、電視和傳統(tǒng)電影有什么不同”這些問(wèn)題提供了新的答案。我將在本書中討論的大部分內(nèi)容,都是通過(guò)深刻的個(gè)人反思學(xué)習(xí)到的,以及在此期間對(duì)兩個(gè)我正在進(jìn)行的題為“黑暗的電氣幻象”(Dark Electric Vision)的熒幕長(zhǎng)劇的部分工作的實(shí)驗(yàn)性研討。