《中國元素與廣告創(chuàng)意》的出版，推進了我國廣告理論研究的步伐，豐富了我國廣告理論的寶庫，使五彩繽紛且?guī)в懈≡甑膹V告表現，找到了歷史的依托、文化的延續(xù)與理論的指導。它對提升廣告學科的內涵，理清廣告創(chuàng)作的思路，加強廣告學科的地位，都具有重要的啟示意義。
　　中國元素博大精深，為廣告創(chuàng)意提供了豐富的靈感素材。廣告是一個文化現象，不可能離開所屬的民族文化而存在。廣告只有服從、吸收、反映民族文化，深植于民族文化的土壤，對民族文化進行多維觀照，才能被消費群體接受，才能達到訴求目的。明確這一點，對廣告實踐很重要，它可以喚起廣告人的文化意識，指導廣告人把現代廣告與民族文化有機地結合起來，創(chuàng)作出有深厚文化內蘊的廣告精品。
　　文化是個多元多解函數，不同學者有不同的解釋。英國人類學家泰勒在《原始文化》一書中說：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體。”也就是說，文化指的是任何社會的全部生活方式.包括精神生活方式和物質生活方式，相應的就有精神文化和物質文化。
　　中國的歷代商人深知儒家道德修養(yǎng)與經商的關系.良好的信譽和人格是取勝于商界的關鍵。因此許多商業(yè)廣告都把“仁義誠信”作為廣告的主題，甚至商號中都充分體現了“仁”的思想，如：“同仁堂”、“樂仁堂”、“藥仁堂”等。有些商業(yè)對聯(lián)更讓人感動，如：“童叟無欺.人品高于商品；貨真價實，賣貨不賣良心”；“貨無大小皆添備，物縱零星不厭煩”；“只愿世間人無病，不怕架上藥生塵”；“客至必常熟，人走茶不涼”。人們走進這樣的商店，看到這樣的對聯(lián)，自然會生出幾分信任，也為店家?guī)�來更多的商機。
　　中國傳統(tǒng)文化孕育了中華民族深厚的愛國主義精神，它是中華民族凝聚力的核心內容和精神支柱，也是中華民族凝聚力形成的思想基礎。20世紀初。大量洋貨充斥中國市場.嚴重沖擊著我國的民族工業(yè)，于是全國范圍內掀起了抵制日貨、推銷國貨的斗爭。在五四運動時期福州南門外立的一塊石碑上，赫然刻著“請用國貨”四個隸書大字，作為一種公益廣告，它表明了中國人民的決心。