《北京文化60年(1949-2009)》以歷史發(fā)展為基本線索、以區(qū)域性文化為基本內(nèi)容、以主題性文化為基本結(jié)構(gòu),分五個歷史階段,從北京城市的文化定位、歷史文化名城的建設(shè)保護(hù)、首都精神文明建設(shè)、社會科學(xué)研究、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、體育事業(yè)和公共文化體系建設(shè)與對外文化交流等九個基本文化層面,立體多維地展示、概括、闡述北京文化60年的建設(shè)和發(fā)展歷程。新中國成立60年來首都北京的文化建設(shè)和發(fā)展,是在新中國社會主義制度下的文化建設(shè)與發(fā)展,是在延續(xù)和弘揚中國傳統(tǒng)文化和北京地域文化中的建設(shè)與發(fā)展,同時也是基于新中國成立以來北京文化需要的建設(shè)和發(fā)展。
李建盛,北京社會科學(xué)院研究員,從事美學(xué)、藝術(shù)理論和文化研究;主要學(xué)術(shù)著作有《希望的變異:藝術(shù)設(shè)計與交流美學(xué)》、《理解事件與文本意義——文學(xué)詮釋學(xué)》、《當(dāng)代設(shè)計的藝術(shù)文化學(xué)闡釋》、《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的美學(xué)》、《藝術(shù)學(xué)關(guān)鍵詞》、《美學(xué):為什么與是什么》、《藝術(shù)科學(xué)真理》。
導(dǎo)論 北京文化60年
一、城市總體規(guī)劃與文化定位
二、歷史文化保護(hù)與世界著名古都建設(shè)
三、精神文明建設(shè)與首善之區(qū)構(gòu)建
四、社會科學(xué)發(fā)展與文化建設(shè)
五、北京教育事業(yè)與教育文化發(fā)展
六、文學(xué)藝術(shù)與精神文化建設(shè)
七、新聞出版事業(yè)與北京文化建設(shè)
八、北京體育事業(yè)與體育文化
九、公共文化體系、文化旅游與文化交流
第一章 新中國成立后17年的北京文化
一、北平文化接管和新文化的開端
二、城市規(guī)劃與城市文化定位
三、文化保護(hù)與文博事業(yè)
四、首都教育的建設(shè)與發(fā)展
五、北京文藝事業(yè)的建設(shè)
六、北京其他文化事業(yè)的發(fā)展
第二章 “文革”時期的北京文化狀況
一、“文化大革命”與文化生態(tài)的破壞
二、城市建設(shè)與文物保護(hù)事業(yè)的停滯
三、“文化大革命”期間北京的教育狀況
四、“文化大革命”時期的北京文學(xué)藝術(shù)
第三章 改革開放與北京文化建設(shè)
一、城市規(guī)劃建設(shè)與城市文化定位
二、文物保護(hù)與歷史文化名城建設(shè)
三、首都社會主義精神文明建設(shè)
四、改革開放與北京的社會科學(xué)研究
五、改革開放與首都教育發(fā)展
六、改革開放與新時期北京文學(xué)藝術(shù)
七、改革開放中的新聞出版與體育事業(yè)
八、新時期北京的公共文化體系、文化旅游與文化交流
第四章 深化改革與北京文化發(fā)展
一、城市總體規(guī)劃與城市文化定位
二、文化保護(hù)與世界著名古都
三、深化改革與首都精神文明建設(shè)
四、深化改革與北京社會科學(xué)
五、深化改革與北京教育建設(shè)
六、深化改革與北京文學(xué)藝術(shù)
七、深化改革與北京新聞出版事業(yè)
八、深化改革與北京體育事業(yè)發(fā)展
九、深化改革與北京公共文化體系、文化旅游、文化交流
第五章 新世紀(jì)北京文化的繁榮
一、文化體制改革與首都文化發(fā)展
二、城市總體規(guī)劃與城市文化定位
三、整體文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化名城建設(shè)
四、首都精神文明發(fā)展與首善之區(qū)建構(gòu)
五、新世紀(jì)北京的社會科學(xué)發(fā)展
六、新世紀(jì)北京的教育發(fā)展
七、新世紀(jì)北京的文學(xué)藝術(shù)
八、新世紀(jì)北京的新聞出版事業(yè)
九、新北京、新奧運與北京體育事業(yè)大發(fā)展
十、新世紀(jì)北京的公共文化體系、文化旅游和文化交流
主要參考文獻(xiàn)
后記
1949年9月,中共中央請來以莫斯科市蘇維埃副主席阿布拉莫夫為首的前蘇聯(lián)市政專家團,在對北京進(jìn)行了短期的考察之后,該專家組提出了《北京市將來發(fā)展計劃問題的建議》的報告,他們主張在舊城內(nèi)天安門附近一帶建設(shè)國家的行政中心,并大致規(guī)劃了北京的工業(yè)區(qū)、居住區(qū)、文教區(qū)和休養(yǎng)區(qū)。聶榮臻主持了該報告的討論會,多數(shù)與會者都同意前蘇聯(lián)專家團提出的基本設(shè)想。對于這個報告提出的基本設(shè)想,著名建筑學(xué)家梁思成提出了非常不同的意見和建議,他主張完整地保留北京舊城,在舊城西郊建立新的行政中心。1950年2月,梁思成和陳占祥為進(jìn)一步闡明在西郊建立行政中心區(qū)的觀點,共同完成了《關(guān)于中央人民政府行政中心位置的建議》及有關(guān)圖紙十余張,報送中央人民政府及北京市人民政府的各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。梁思成和陳占祥的《建議》,對前蘇聯(lián)專家提出的在舊城內(nèi)建設(shè)行政中心區(qū)的觀點予以反駁。梁思成等提出,把城外西面公主墳以東、月壇以西的地區(qū)定為首都的行政中心區(qū)域。
梁思成從古都文化保護(hù)、北京新城發(fā)展兩方面論證了他們的《建議》的合理性,他特別強調(diào)了城市文化保護(hù)在北京城市建設(shè)中的重要性。他認(rèn)為,北京城之所以為藝術(shù)文物而著名,就是因為它原是有計劃的壯美城市,到現(xiàn)在仍然完整地保存著。除其歷史價值外,北京的建筑形體同它的街道區(qū)域的秩序,都有極大的藝術(shù)價值,非常完美。因此,北京舊城區(qū)是保留著中國古代規(guī)制,具有都市計劃傳統(tǒng)的完整藝術(shù)實物。這個特征在世界上是罕貴無比的。他提出論證說,如果把行政中心設(shè)在舊城,嶄新的全國政治中心建筑群,被夾雜在北京城原有文物的布局中間,一方面會損失舊城體形的和諧,另一方面新的建筑群也必將受到極不合理的限制。如果把行政中心放在西郊,就能達(dá)到“新舊兩全的安排”,將行政中心設(shè)在西郊將為城市的保護(hù)與發(fā)展全面解決問題。