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維特根斯坦的哥白尼式革命 讀者對(duì)象:大眾
本書(shū)集中探討這一論題:我們?nèi)绾文軌蛟诩炔唤邮苷Z(yǔ)言實(shí)在論、又不向任何一種語(yǔ)言唯心論示好的情況下,設(shè)想語(yǔ)言和實(shí)在的關(guān)系?維特根斯坦并不像其他語(yǔ)言哲學(xué)家那樣,先將語(yǔ)言和實(shí)在視作兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域,然后再試圖在二者之間建立起某種關(guān)聯(lián)。他另辟蹊徑,將這種引發(fā)無(wú)限紛爭(zhēng)的二元對(duì)立模式拋擲一邊,轉(zhuǎn)而從作為語(yǔ)言使用者的人如何在其諸多生活形式中同實(shí)在相交融這一視角入手,探討紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。只要看,不要想;只做描述,不構(gòu)建任何理論。這便是維特根斯坦后期哲學(xué)的基本精神,而迪爾曼相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了它,并以此為線(xiàn)索打開(kāi)了一個(gè)解讀維特根斯坦哲學(xué)的大思路。
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