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讓學生愛上你的教學 讀者對象:教育工作者
本書分四部分:第一部分是對教學的內(nèi)涵進行分析,通過一篇篇文字回答了何為教學、何為教師、何為學習、何為教學理解等一系列問題,說明了“教學是簡單的,更是復(fù)雜的”的道理。第二部分論述了教師理解教學的重要性,集中回答了教育理論與實踐的關(guān)系、強化教師理性反思能力,以及對教學目標、教學設(shè)計、課堂觀察等具體內(nèi)容的理解等問題,并以教學案例現(xiàn)身說法,呈現(xiàn)基于深刻理解的教學該有的樣態(tài)。第三部分細致地分析了對教學活動組織的理解,包括教學規(guī)范的遵從與改變、教學態(tài)度與教學效果、對學生的關(guān)注與支持、教學目標的微調(diào)等問題,讓教學理解體現(xiàn)在教學活動的全過程。第四部分強調(diào)了要加強對教學的研究,“要借助有關(guān)理論的指導(dǎo),否則就有可能永遠停留在經(jīng)驗主義的層面中理解教學”。
教學問題解決與教師專業(yè)成長
☆特級教師凌宗偉全新力作,近年來理論與實踐融為一爐的心血結(jié)晶!
如果一個教師沒有在理解教材、理解學生、理解教學方法與策略的基礎(chǔ)上設(shè)計與組織教學,教學中不能以激情感染學生,不能以誠實、公正、幽默、善良等特質(zhì)吸引學生,沒有尊重不同學生的天資與認知差異調(diào)整教學方法,沒有基于未來社會發(fā)展趨勢對人才的要求不斷創(chuàng)新教學,怎么可能讓學生愛上你的教學?
編輯推薦篇章: 教學理解是貫通教師知與行的關(guān)鍵 “教師是立教之本、興教之源”,教師承擔著促進學生健康成長、發(fā)揮學校教育主陣地作用、辦好人民滿意教育的重責大任,其隊伍素質(zhì)的高低直接決定了所在學校、區(qū)域乃至中國教育的辦學水平。需要指出的是,社會的急劇變化正重塑著教師所處的環(huán)境,讓教師面臨著新的工作挑戰(zhàn),比如,如何在全球化背景下培養(yǎng)肩負中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人,如何在人工智能高度發(fā)達的技術(shù)世界里培養(yǎng)具有創(chuàng)新性和主體性的人,如何在強調(diào)學生個性發(fā)展的教育情境里培養(yǎng)具有包容、關(guān)愛社會他人之移情性理解能力的人等。 這些涉及培養(yǎng)目標等深層次問題的挑戰(zhàn),提醒人們要把變革重心更多地放在學校和教師身上,正如聯(lián)合國教科文組織在《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》中所指出的那樣,“科學技術(shù)發(fā)展的步伐不斷加快,預(yù)測新的專業(yè)和相關(guān)技能需求變得越來越困難”,因此,要采取更加彈性的教育系統(tǒng),要優(yōu)化過多的基于標準化思維的績效考核措施,充分發(fā)揮每一所學校及其教師的變革能動者的作用,讓學校成為聯(lián)通學生不同生活世界的生命成長之所,讓課堂教學真正激發(fā)學生的發(fā)展?jié)撃埽瑤椭涑蔀閯偃挝磥砉ぷ、坦然面對變遷、關(guān)懷民族命運、體認生活意義、釋放自己情感和潛能的完整的人。 增強學生社會適應(yīng)力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時代訴求,正通過新高考、新課改、新 課標、新教材等新的教改政策及其措施體現(xiàn)出來。2014年上海、浙江啟動新高考改革,引發(fā)了新一輪課程改革,其核心問題就是切實發(fā)展核心素養(yǎng),全面落實立德樹人根本任務(wù),如“普通高中的培養(yǎng)目標是進一步提升學生綜合素質(zhì),著力發(fā)展核心素養(yǎng),使學生具有理想信念和社會責任感,具有科學文化素養(yǎng)和終身學習能力,具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力”,其帶來的是包括課程標準、課程內(nèi)容以及教材、教學評價等各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)變化。 從教改工作進程來看,普通高中的課程修訂工作自2014年啟動,至2017年底、2018年初基本完成。隨后,高中教材也全部修訂完成。2022年秋季開學時,全國各省(自治區(qū)、直轄市)均啟動實施新課程新教材;到2025年,新課程新教材的理念、內(nèi)容和要求要全面落實到普通高中教育教學各個環(huán)節(jié)。義務(wù)教育階段的課程修訂工作自2019年啟動,于2021年先后經(jīng)過國家教材委的專家委員會審議和教育 部黨組審定,并由國家教材委員會進一步審定。同時,國家啟動了義務(wù)教育階段的教材修訂。2022年教育 部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和語文等16個課程標準,并要求做好義務(wù)教育的教材修訂與投入使用。 這次改革能否取得預(yù)期效果,有賴于廣大教師的專業(yè)支持和情感投入程度。從《普通高中語文課程標準(2017年版)》中可以清晰地看到,課程內(nèi)容有了非常重大的變化,構(gòu)建了18個學習任務(wù)群,新增了三類課程的學習要求及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,凸顯了高中語文的綜合性、人文性、實踐性和時代性的特點。這些變化將挑戰(zhàn)廣大教師的教學認知,期待他們在教學實踐中做出行為改變。如,在教學目標的認知上,教師們需要認真思考知識傳授、能力培養(yǎng)與核心素養(yǎng)養(yǎng)成之間的關(guān)系,避免割裂知識與能力之關(guān)系的事件重演。又如,在教學方式的采用方面,教師們需要在充分發(fā)揮教師講授功能的同時,采取更加多樣化的教學方式,讓學習科學、腦科學等理論在教學過程中很好地落實,改變“以教定學”的教學過程,變革被動接受的學習方式。因此,促進教師專業(yè)成長,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍,就成為新時代教育改革與發(fā)展的“基礎(chǔ)工作”,需扎實推進,絲毫不能松懈。 教學情境的差異性和不確定性,決定了教學活動不是按部就班的標準化操作。而層出不窮的教育教學改革,更在客觀上加劇了教學工作環(huán)境的復(fù)雜化。一定意義上,教學就是教師根據(jù)教學現(xiàn)場的需要,發(fā)揮自己的教學智慧,以靈活應(yīng)付過程中出現(xiàn)的各種意外。這也從一個側(cè)面說明了教師成長不僅是必須的,而且是艱難的。荷蘭學者柯薩根提出了教師實踐性知識的洋蔥圈模型,形象地呈現(xiàn)了教師在外在環(huán)境的影響下,由外到內(nèi)涉及的行為、能力、信念、認同與使命五個層面的反應(yīng)與改變。顯而易見,隨著洋蔥圈被一層層剝開,教師改變的難度也更大。 一項研究表明,教師們在教育創(chuàng)新項目中主要在四個方面發(fā)生了變化:知識和信念的變化,實踐意向的變化,教學實踐的改變,情緒的變化。而從參與調(diào)查的教師所匯報的1287項學習成果來看,50%的教師認為自己在知識和信念維度上發(fā)生了變化,35%的教師在情緒維度上發(fā)生了變化,13.5%的教師在實踐意向維度上發(fā)生了變化,1.4%的教師在教學實踐維度上發(fā)生了變化。換言之,在各種學校變革和教師專業(yè)發(fā)展項目的洗禮下,教師們對項目目標和內(nèi)容知之甚多,也對自己的專業(yè)信念進行了審視和反思,但真正產(chǎn)生變革意向的寥寥無幾,能夠?qū)⑺鶎W付諸實踐的更是屈指可數(shù)。 何以如此?肯•布蘭佳等人在《知道做到》一書中對此進行了有益的討論。他們認為有三大原因阻礙了人們將“所知”轉(zhuǎn)化為“所為”:(1)信息超載。相較于應(yīng)用已有的知識,人們覺得獲取新事物更有趣,于是熱衷于接受各種新的信息,以至于經(jīng)常出現(xiàn)信息通道堵塞的現(xiàn)象。(2)消極過濾。消極的成長氛圍加劇了人際關(guān)系的隔膜,促使人們相互建立防御機制,并在面臨新知識、新事物時產(chǎn)生消極過濾系統(tǒng)。(3)缺少跟進。很多人會在初次接觸新事物時被觸動,但由于沒有制訂一個跟進計劃,結(jié)果很快就故態(tài)復(fù)萌,沒有任何行動和改變。 這就啟示我們在實施教育變革項目、促進教師專業(yè)發(fā)展時,要認真設(shè)計教師學習內(nèi)容和方式,更要考慮促進教師將所學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實踐行為的切實舉措。為此,要確立指向?qū)W生成長的教師發(fā)展價值觀,實實在在地改變課堂教學,提升學生的學習成效;要精選有助于教師對話反思的課程內(nèi)容,方便教師形成認知框架,自覺與各種新知進行對話,避免陷入碎片化、混雜化的知識狀態(tài);要培養(yǎng)開放的學習心態(tài),創(chuàng)造安全的心理環(huán)境,幫助教師走出舒適地帶,以積極的心態(tài)面對新事物;要注重后續(xù)跟進與反饋,加強教師與有關(guān)專家的伙伴關(guān)系的構(gòu)建,鼓勵教師分享實踐經(jīng)驗,將教師學習與實踐有機結(jié)合起來,突破“知道”與“做到”的瓶頸。 令我高興的是,上述關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的一些看法,與宗偉校長大作中的宏論不謀而合!蹲寣W生愛上你的教學》是宗偉校長的近作,是他將理論與實踐融為一體的最新結(jié)晶。全書共四個部分。第一部分對教學的內(nèi)涵進行了分析,通過一篇篇文字回答了何為教學、何為教師、何為學習、何為教學理解等一系列問題,說明了“教學是簡單的,更是復(fù)雜的”。第二部分論述了教師理解教學的重要性,集中回答了教育理論與實踐的關(guān)系、強化教師理性反思能力,以及對教學目標、教學設(shè)計、課堂觀察等具體內(nèi)容的理解等問題,并以教學案例現(xiàn)身說法,呈現(xiàn)基于深刻理解的教學該有的樣態(tài)。第三部分細致地分析了對教學活動組織的理解,包括教學規(guī)范的遵從與改變、教學態(tài)度與教學效果、對學生的關(guān)注與支持、教學目標的微調(diào)等問題,讓教學理解體現(xiàn)在教學活動的全過程。第四部分強調(diào)了要加強對教學的研究,“要借助有關(guān)理論的指導(dǎo),否則就有可能永遠停留在經(jīng)驗主義的層面中理解教學”。整本書,觀點明確,要言不煩,論述風格亦如作者性格,快人快語,不拖泥帶水。 認識宗偉校長多年了,剛開始接觸時,知道他是一位資深的教育工作者,有著一線語文教師、學校中層管理干部和校長的豐富實踐經(jīng)驗,也有著中學語文特級教師、全國優(yōu)秀校長、《中國教育報》“2012年度推動讀書十大人物”之一等響亮的名頭。后來看到他不間斷地在微博和朋友圈發(fā)的文字,深深為其旺盛的求知欲、敏銳的觀察力和犀利的批判精神所折服。他讀書之多、反思之深、寫作之勤,都非常人所能及。他非常善于捕捉教學實踐中的關(guān)鍵問題,條分縷析、娓娓道來,讓讀者充分領(lǐng)略其論述功力與魅力。如果說好的選題多得益于他在長期實踐中形成的教育智慧,那么,引人深思的理性分析則得益于他博覽群書后的厚積薄發(fā)。 宗偉校長知我一直從事教師專業(yè)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的研究,囑我為該書作序,誠惶之余,不敢違命,乃勉強為之,是為序!
操太圣 凌宗偉,江蘇省中學語文特級教師、高級教師。江蘇省南通市第十屆“園丁獎”獲得者,《中國教育報》2012年度推動讀書“十大人物”之一,F(xiàn)任江蘇省教育學會教師教育專業(yè)委員會副秘書長、江蘇省南通市中小學名師培養(yǎng)導(dǎo)師團導(dǎo)師。著有《好玩的教育》《你也可以成為改變的力量》《教育的積極力量》《語文何為》《學會管理》等。
序 教學理解是貫通教師知與行的關(guān)鍵 / 1
第一輯 教學是簡單的,更是復(fù)雜的
第二輯 有怎樣的教學理解就有怎樣的教學
附1:杰拉爾德·C·厄本恩等《校長論:有效學校的創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)》中關(guān)于教學觀察流程的建議 / 135
第三輯 教學理解與教學活動組織
第四輯 在教學研究中理解教學 從課程與教學的視角理解“減負增效” 教師都明白“提升課堂教學質(zhì)量”是一個永恒的主題。無論從什么價值觀出發(fā),教學一定是學校的生命線。教學取決于過程,通過過程,教學目標、教學內(nèi)容才可轉(zhuǎn)化為被學生具體掌握的知識和技能。關(guān)注教學應(yīng)該更多地關(guān)注教學過程,當然前提是課程目標與課程內(nèi)容的確定與選擇。課程目標與課程內(nèi)容確定后,如何有效實施就是一個過程的問題,因為這個過程決定了學生接受信息,獲得知識,形成價值觀及技能的實際狀況或水平位置。因此,教師教學,不僅僅是為學生提供目標和內(nèi)容,更應(yīng)考慮這些課程內(nèi)容和課程目標如何達成。教師作為專業(yè)工作者,必須思考:如何更好地組織學生的學習;如何確保課程內(nèi)容的選擇和有效實施;在具體的教學過程中,如何更好地關(guān)注學生個體之間的差異;如何通過有效的教學診斷幫助更多的教師改善教學;如何在課程標準的要求與學生實際水平之間找到平衡;如何在形形色色的熱鬧的、看似高大上的各種改革的聲音或經(jīng)驗的推廣下守住底線,不跟風。 教學包括備課、上課、輔導(dǎo)、布置作業(yè)、批改作業(yè)、組織相關(guān)活動等,這些受過師范教育的人應(yīng)該知道如何做,從事了多年教學的資深教師更應(yīng)該知道如何做。但現(xiàn)實情況是,教師們存在“應(yīng)知”與“已知”的沖突,更存在“個人認知”與教學倫理之間的沖突,否則就不會有要不要寫教案與教案怎么寫、寫在哪里的爭論了。從教學的專業(yè)性立場出發(fā),無論是學校管理者還是教師,如果從“教”的視角來審視課堂教學,都會認識到教師一定是,也必須是課堂生活的靈魂,要使課堂生活有靈氣的前提是教師教學能力的顯著提高。因此,“雙減”背景下的學校教學管理必須進一步強化教師教學的基本規(guī)范與基本要求的校本培訓(xùn),包括基本的課程論、教學論知識,課堂教學技能與教學倫理知識。 約翰•I•古德萊得在《一個稱作學校的地方》中有這樣的觀點:教學改善在于改善教師的教學方法,有充分的證據(jù)表明,“當教師使用適當?shù)慕虒W方法時,學生對此的反應(yīng)是積極的”。但“從整體上看,各學校的教師顯然不懂得如何使用多種多樣的教學方法,他們不想做,或者做起來有某種困難”,“全面調(diào)整學校和課堂時間的利用率,這對校長、教師和學生來說是一種令人愉快的合作性挑戰(zhàn)”。我認為古德萊得的觀點適用于當下基礎(chǔ)教育學校的教學實際。作為學校管理者,要在今天的“雙減”背景下幫助師生“提升課堂教學質(zhì)量”,改善課堂生活質(zhì)量;作為教師,要采取積極的行動來評估自己的課堂,否則教師會認為“減負增效”未能見效是因為其他方面的問題,如績效考核不公、職務(wù)晉升不暢、學校繁冗的教學管理,而非自身原因。以備課為例,從教學常識的角度看,要不要備課是不存在疑義的。但一所學校的備課要求是什么,是可以協(xié)商的,比如,是寫紙質(zhì)教案還是電子教案,是寫在教本上還是寫在備課本子上,是寫詳案還是寫簡案,需要“協(xié)商”,而不單單是“制定”與“設(shè)計”,更不能只是“要求”或“布置”,這大概就屬于“現(xiàn)代性”了。至于教案有沒有用,也是可以討論的,首先要界定一下何為“教案”,然后再討論什么樣的教案是有用的,什么樣的教案是無用的。如果要“寫”教案,就要思考怎么“寫”,然后才是“創(chuàng)新”。我主張要備課、寫教案,我也主張新手教師要寫詳案;必要的時候,從管理的規(guī)范性來看,也需要有檢查,至于怎么查,則需要協(xié)商,也要根據(jù)具體情況靈活處理,這背后受契約與人文等多方面因素影響。我說這些并不是說學校在這些方面沒有問題。這里強調(diào)的是學校管理出了問題并不代表著教師自身沒有問題。無論是學校管理者還是教師自己,我們更多的是要審視自己有沒有問題,如此,改善才有可能。 “當教師使用適當?shù)慕虒W方法時,學生對此的反應(yīng)是積極的”。于是,“我們就有了一個相對具體并可行的計劃來改進學校教育的一個主要因素——教學方法”。無論是學校還是教師,要提升師生的課堂生活質(zhì)量,出路就在靜下心來研習教學方法。我們要明白,“有一些教學的技巧是可以教會和學會的,例如使用各種不同的教學方法,運用診斷性測驗,為學生提供他們學習的表現(xiàn)信息,以及表揚優(yōu)良的功課”!爸灰私膺@一點需要發(fā)揚光大的教師品質(zhì),并獲取一些資源將自己的教學攝下來以進行反思,教師便可以在很大程度上自我改進! 這就要求教師研習時,一方面要靜下心來學點理論,另一方面要有勇氣反思和診斷。反思的方法之一就是將自己的課堂教學情況攝錄下來,通過觀看自己的教學過程,改掉自己身上的惡習,從自己身上尋找寶藏,挖掘潛力,而不只是鸚鵡學舌,模仿別人。上述兩方面相結(jié)合,我們期待的成效也就有可能出現(xiàn)?墒,一些學;蚪處熞驗椤澳撤N困難”和“不想做”的緣故,或者是急功近利的社會風氣,總希望能從其他學校和其他教師那里直接拿來一種可以復(fù)制或操作的模式與方法,而不是用真心學習的態(tài)度和反思的勇氣去研習。這樣的學校和教師個人會漸漸失去個性,磨去棱角。 “課堂生活的質(zhì)量”與“課堂教學的質(zhì)量”雖是一詞之差,其內(nèi)涵卻相去甚遠。“課堂生活”絕不僅僅只是教學的生活,它還包含了課堂上的人際交往、課堂與現(xiàn)實生活等更為豐富的內(nèi)容。也就是說,課堂除了教授與受授知識,還有更為豐富的內(nèi)容。所以,“要提高課堂生活的質(zhì)量,最好以每個學校為基礎(chǔ),在教師互助之下來進行”,即要提升課堂生活質(zhì)量,僅憑一己之力是有困難的,需要合作,需要平臺,需要機會,這當中尤以教師之間的合作為最。因此,提升課堂生活質(zhì)量的關(guān)鍵在教師,只有教師的積極性上來了,改善才有可能。 如果教師不熟悉課標,不熟悉教材,如何可以教學?如果不認真研究課標和教材,如何發(fā)現(xiàn)其中存在的問題?如何在教學中把一些具體的問題慢慢化解掉?教學是個性化的創(chuàng)造勞動。就教師個體而言,要“提升課堂教學質(zhì)量”,改善課堂生活質(zhì)量,不僅要認真研究課程標準及教材提出的教學要求,更要研究所教的學生對即將學習的內(nèi)容的知識與技能的儲備與實際情形,在課標、教材的要求及學生的實際情形之間權(quán)衡教學目標與要求,進而設(shè)計相關(guān)的教學活動,使每個學生在具體的學習任務(wù)中達成學習目標。教學目標(用加涅的話來說,就是學生的學習目標)不單單關(guān)乎教學的效果,更關(guān)乎教育的目標,馬虎不得。目標定位不準,不僅會影響教學效果,更會影響學生的價值觀與思維方式、行為方式。教學目標只有在貼近學生的實際水平和內(nèi)在需求時才可能發(fā)揮作用,過高的要求會讓學生望而卻步,過低的要求則會導(dǎo)致他們不屑一顧。雅斯貝斯說過,教育要指向“具有沖動和理想,同時也需要教誨的人”,教育,只對有需要的人發(fā)揮可能的作用,這就是常識。 教學如果不關(guān)注學生的實際需求與可能,就不可能發(fā)生,也就談不上有質(zhì)量,F(xiàn)在的問題恰恰就出在教學目標與要求定位不準確上。關(guān)于這一點,還涉及課堂上例題的選擇、訓(xùn)練的安排,以及課后的作業(yè)與檢測等要考慮學生的實際水平。每一個教師個體在教學準備過程中,要從教學要求與教學內(nèi)容出發(fā),通過恰當?shù)慕虒W活動將學生的注意力與興趣吸引到當下的學習活動上來,使他們在一個又一個的學習活動中享受學習的樂趣,獲取相應(yīng)的知識,形成相關(guān)的技能。至于在具體的教學環(huán)境下采用什么樣的教學策略與教學方法,則需要教師根據(jù)具體的內(nèi)容與教學情境采取專業(yè)決策,不可一概而論。具體的課堂教學要在堅持“應(yīng)教盡教”的基礎(chǔ)上,防止出現(xiàn)超越學生認知水平的提前教學和通過增加作業(yè)量提升學生的學業(yè)成績。 我這些年來基本的教學主張是:“目標導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、尊重差異、當堂進階”。教學效果看學生的達標情況,達標情況依賴于具體的教學活動,更有賴于目標是否貼近學生的實際水平。學生與學生的知識基礎(chǔ)與學習行為是不一樣的,所以,教學目標與學習任務(wù)就要盡可能從不同學生的學習需求出發(fā),如此,才能看到更多學生學習上的進步。尊重差異可以體現(xiàn)在課堂教學的每個環(huán)節(jié)。事實上,每一個具備教學基本常識的教師在課堂教學過程中或多或少都會尊重差異。比如,對不同學生有不同要求,給不同的學生搭建不同的學習支架;個別學生讀音不準,書寫或者口頭表達不流利、不準確時,會及時指出,及時采取針對性訓(xùn)練等。至于這些行為何時發(fā)生,是相機而為的,而非刻意的,更不可能是完全在事先的預(yù)設(shè)中的。如果教師在教學過程中能始終思考“學生們完成任務(wù)后做什么”“學生們陷入困境時怎么辦”之類的問題,后續(xù)為達成目標的任務(wù)或者活動的跟進就可能是尊重差異,那么學生的進步也就可以“看”到了。這背后折射的是每一個教師的教學智慧,其很難用具體的標準去衡量。 任何一個教師要搞好教學,首先要關(guān)注教學目標的設(shè)定,思考如何圍繞教學目標的達成開展教學活動,采取有效的反饋評估手段評估教學效果,也就是達標情況。這個環(huán)節(jié)做到位了,改善才有可能,這個環(huán)節(jié)尚未到位就想教學改革,只會徒勞無用。 教學的立足點無非兩個:一是以教師為中心,二是以學生為中心。但教師教得如何,在一定程度上決定了學生學得如何,或者說,沒有教師的教,就沒有學生的學。如此說來,是以教師為中心,還是以學生為中心,并不是絕對的,好的教學一定是兼顧教與學兩個方面的。只管自己的“教”,不關(guān)注學生的“學”,則教師花的氣力越多,學生受到的“傷害”就越大,課堂上大多數(shù)學生的游離狀態(tài)就是這種“傷害”的表征。只強調(diào)學生的“學”而忽視教師在學生學的過程中及時而恰到好處的引導(dǎo)與幫助的“教”,至少是不負責任的。教學固然不能不用力,但更不能用蠻力…… 教學說得簡單點,就是給學生及時提供幫助,其復(fù)雜性則在于如何給學生提供幫助以及提供怎樣的幫助。羅賓•R•杰克遜認為:“知識偏差每天都在課堂中上演。我們勤勤懇懇地敲出勾股定理、憲法的基本原理等樂章,但也許學生聽到的可能只是黑板上發(fā)出的一些間斷的敲擊聲。更為糟糕的是我們一旦知道學生聽不懂我們的敲擊聲,就更加賣力地敲擊。吃晚飯的時候敲,上學的時候敲,放學的時候也敲。我們只知道不停地敲,卻不知道走到學生跟前,對著他們的耳朵哼唱這首歌。當你理解到你和學生之間存在著知識偏差的時候,你就能更好地理解學生,更積極主動地支持和幫助他們!保_賓•R•杰克遜,《教學可以很簡單:高效能教師輕松教學7法》)也就是說,理解學生才能尊重學生,才能給不同的學生提供合適的幫助,而不是以所謂的為學生好而硬生生地將知識“塞”給學生。所謂教學生學,就是要為學生提供適合他們的學習模式,就是要提醒學生學習的過程中可能遇到的困難在哪里,容易犯的錯誤有哪些,如何應(yīng)對,如何避免。對多數(shù)學生而言,其主要問題是對概念的不理解,而這種不理解有可能是教師沒教明白。教學之難難在教師自己有沒有想清楚,有沒有講明白。 所謂備課,說白了就是想清楚與如何說明白兩大問題。教師不妨捫心自問,在這兩個問題上,自己真的花了氣力嗎?!多數(shù)情況下,就如羅賓•R•杰克遜所言:“通過猜測有時可以得出正確的答案,或者說他們利用錯誤的方法也許也能得出正確的答案。這可能在某次考試中會對他們有所幫助,但換一種情況,他們就不會那么幸運了。”這就是人們常說的“混日子”。
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