法國來華耶穌會(huì)士孫璋于18世紀(jì)30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩經(jīng)》，題為《孔夫子的詩經(jīng)》，這是西方出現(xiàn)的首個(gè)《詩經(jīng)》全譯本。本書在《詩經(jīng)》西傳史、中國詩經(jīng)學(xué)史和禮儀之爭三大脈絡(luò)中，對(duì)這一鮮有研究者關(guān)注的《詩經(jīng)》譯本做出了全面考察�！犊追蜃拥脑娊�(jīng)》不僅是一本譯詩集，而且是一部西方詩經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型期的標(biāo)志性著作，從《孔夫子的詩經(jīng)》開始，《詩經(jīng)》便有了一面異域之鏡，它使《詩經(jīng)》在跨文化語境中的看與被看、思與反思便成為可能。《詩經(jīng)》借助自《孔夫子的詩經(jīng)》開始的語際翻譯，與世界詩學(xué)對(duì)話，對(duì)世界范圍的詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)觀念產(chǎn)生影響，并成為全世界共同的文化遺產(chǎn)。