“秋菊有佳色，園林無俗 �！碑�100年前，時任上海大 學(xué)校長的國民元老于右任先 生，親手書寫這副陶潛詩句 的集聯(lián)贈予福安秋園詩社時 ，就彰顯了秋園詩社的不凡 。100年來，秋園詩社的詩 人們從、抗戰(zhàn)、解放以及改 革開放的歷史扉頁中一路走 來，以自身的創(chuàng)作實踐獨響 一時，使得秋園詩社閩臺詩 壇。 福安是詩的溫床，這里 的山和水，這里的人和事， 皆與詩歌有著千絲萬縷的緣 。盡管曾朝代更替、烽煙迭 起、大浪淘沙，但詩歌的基 因，卻在福安這片土地上不 朽地傳承，人文的甘露滋養(yǎng) 著一代又一代的福安人。 1000多年前的盛唐貞觀時 期，福安邑賢薛令之即以其 卓絕的詩才，成為福建有史 以來的位科士，與賀知章同 為太子侍講，并以一首《自 悼》名揚朝野，孕育了華夏 廉文化的福安元素；邑中繆 氏子七歲以神童召試，一首 七絕《賦新月》深得唐玄宗 賞識，是《全唐詩》中年紀 小的詩人。 福安更是以詩立縣。南 宋淳祐五年（1245），邑 人鄭案以“韓陽風景世間無 ，堪與王維作畫圖……”一 首七律呈詩析縣，獲得宋理 宗御批“敷錫五福，以安一 縣”，傳下了以詩立縣的佳 話。這是八閩大地僅有的。 南宋愛國詩人謝翱，是 福安“三賢”之一，以其絕世 才，在“文風卑弱”的南宋之 末，異軍突起，寫下了許多 “桀驁有奇氣”的詩歌（《四 庫全書》語），在中國文學(xué) 占據(jù)著重要的位置。1986 年上海辭書出版社出版的《 宋詩鑒賞辭典》，收錄了兩 宋319年間256位詩人的 1040首詩，謝翱一人赫然 有6首詩作在列。在群星璀 璨的唐宋詩壇上，各個時期 都有福安詩人的一縷光芒在 閃耀。乃至元明清，代有存 續(xù)，余響不絕。 民國12年（1923），過 千年的積淀，福安終于誕生 了閩東個詩社一“秋園詩社” 。這是福安詩人們有感于先 賢謝翱結(jié)“汐社”的愛國懷， 在同樣風云激蕩年代的盛舉 。如今，秋園詩社歷了風雨 的洗禮，詩社一代代詩人不 懈耕耘，迎來了期頤之年的 累累碩果。之際，福安市政 協(xié)隆重舉行了“秋園”紀念活 動，并以《秋園》詩集為腳 注，用以傳承愛國詩魂�！� 秋園》一書的問世，不僅是 福安詩詞界的幸事，也是福 安人民的幸事！ 《秋園》除了收錄秋園 詩社當代社員的詩作精品， 編為《吟壇新章》專章，還 搜集了已故社員的大量遺作 ，編為《先輩遺響》專章， 更有《回眸》專章，鉤沉歷 史，收集史料，交織緯，詳 細記載秋園詩社發(fā)展的歷程 。全書的詩詞作者，幾乎涵 蓋了福安詩壇的精英和知名 人士。他們或是詩社社員， 或與秋園詩社有過密切交集 。《先輩遺響》專章所錄作 者，便有共和國開國將軍黃 烽、中華郵政先驅(qū)林卓午、 “左聯(lián)”作家劉宗璜、“閩東 才”曹英莊，以及一些大學(xué) 的教授學(xué)者。同樣，《吟壇 新章》中的許多作者，也都 有一定的知名度，均是福安 文化界的中堅力量。 詩詞，歷來與國家的盛 衰相映照。縱觀《秋園》全 書的詩作，或直抒胸臆，或 托物言志，或記事述懷，或 映照社，處處有感而發(fā)，詩 與脈搏，奏響了時代的強音 。因此，狹義上，可以將《 秋園》看作一部福安詩歌史 ；廣義上，將其當作一部福 安文化史來看，也無爭議之 處。這是我們出版《秋園》 一書的一大著眼之處。 俗話說，盛世興文。的 二十大指出，要文化自信自 強，鑄就社會主義文化新輝 煌。 新時代，正是詩人展露 才華的佳時代�？鬃訉υ姼� 的作用做了高度的評價：“ 詩，可以興，可以觀，可以 群，可以怨。”尤其是“可以 群”，用今天的話來說，就 是可以用詩歌來陶冶自己的 性，培養(yǎng)集體正向意識，從 而構(gòu)建和諧的社會。 這是我們出版《秋園》 一書的又一落腳點。