人生最高境界是平淡。平淡是一種心態(tài),是對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的態(tài)度。人生在世,不可能事事稱心、處處完美,想開(kāi)了自然微笑,看透了肯定放下。做人樂(lè)天隨緣一點(diǎn),心情就會(huì)輕松灑脫一些。放下了貪念,就容易看淡得失,就不會(huì)讓外界浮躁了自己。一個(gè)人走過(guò)的路程,不可能一帆風(fēng)順,被人誤解、傷害,甚至經(jīng)歷磨難,皆是一種歷練。煩。
本書(shū)散文內(nèi)容分為:“讀書(shū)偶得”“歷史掌故”、“人物漫談”“地理攬勝”“域外風(fēng)情”和“生活雜議”六部分。
人生是個(gè)復(fù)雜的劇本,活在世上的人都是劇本中的演員,演得如何全憑自己的造化。敢于直面人生的人,都只為追求內(nèi)心的安頓。坐在歲月的一隅,捧書(shū)閑讀,信筆人生,靜看歲月的紅塵,清凈無(wú)塵的內(nèi)心。一個(gè)精神富有的人,才能承受曲終人散的寂寞。
人生話題作為本書(shū)開(kāi)篇的話,作者是希望常常讀書(shū)的人,都能多一份看日出日落的情懷和聽(tīng)蟲(chóng)鳴清風(fēng)的心情,多一份平實(shí)的溫暖和浪漫的詩(shī)意。
人生在世,誰(shuí)都繞不開(kāi)“
人生”這話題,然而敢于直
面人生,卻需要有勇氣。
人生最難放棄的是強(qiáng)求
。人這一輩子,注定有兩
件事無(wú)法強(qiáng)求:一是來(lái)到
這世上,不得不來(lái);二是
離開(kāi)這個(gè)世界,不得不走
。既然無(wú)法強(qiáng)求,不如就
好好把握生命的過(guò)程,珍
惜擁有的每一天。這一生
,過(guò)得或好或壞,或成功
或失敗,都無(wú)法重來(lái)。人
生是一趟無(wú)法回頭的列車
,有人來(lái)有人走都是常態(tài)
,關(guān)鍵是你要學(xué)會(huì)隨著時(shí)
間成長(zhǎng),隨著歷練成熟。
別總逼著自己向前看,回
頭看看來(lái)時(shí)的路,也是別
樣的風(fēng)景。人生奔幾了并
不重要,重要的是在你經(jīng)
歷的酸甜苦辣中成長(zhǎng)了自
己,在歲月深處積淀下你
的睿智與淡定。
人生最高境界是平淡。
平淡是一種心態(tài),是對(duì)待
萬(wàn)事萬(wàn)物的態(tài)度。人生在
世,不可能事事稱心、處
處完美,想開(kāi)了自然微笑
,看透了肯定放下。做人
樂(lè)天隨緣一點(diǎn),心情就會(huì)
輕松灑脫一些。放下了貪
念,就容易看淡得失,就
不會(huì)讓外界浮躁了自己。
一個(gè)人走過(guò)的路程,不可
能一帆風(fēng)順,被人誤解、
傷害,甚至經(jīng)歷磨難,皆
是一種歷練。煩惱本無(wú)根
,不撿自然無(wú);困惑本無(wú)
源,不究自輕松。遭遇誤
解,有時(shí)言辭申辯是徒勞
的,那不如置之不理,讓
時(shí)間宣告答案,這本身就
是一種智慧。你若平和,
則無(wú)人可恨;你若不究,
則無(wú)人能憂。常懷一顆平
淡的心,看看別人的錯(cuò),
再想想自己的過(guò);看看他
人的非,再諒諒他人的難
。人心越淡,傷害就越少
;心有多寬,快樂(lè)就有多
少。
人生最寶貴的是走過(guò)風(fēng)
雨。風(fēng)雨是開(kāi)啟心智的鑰
匙。不經(jīng)一番寒徹骨,哪
有梅花香如許。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)
雨的人,心中更容易寬容
世事。每個(gè)人心中都有一
扇窗,關(guān)上或者打開(kāi)就在
于自己的眼光。風(fēng)雨是搭
建成功的橋梁。踏平坎坷
成大道,一部洋洋灑灑的
《西游記》,講的就是如
何在風(fēng)雨中修行,披荊斬
棘勇往向前,直至結(jié)果。
風(fēng)雨是抵達(dá)幸福的階梯。
沒(méi)有荊棘不是玫瑰,沒(méi)有
波瀾不成歲月,沒(méi)有苦澀
不是人生。走過(guò)風(fēng)雨,才
懂人生;風(fēng)雨過(guò)后,才懂
什么叫幸福。
人生是個(gè)復(fù)雜的劇本,
活在世上的人都是劇本中
的演員,演得如何全憑自
己的造化。敢于直面人生
的人,都只為追求內(nèi)心的
安頓。坐在歲月的一隅,
捧書(shū)閑讀,信筆人生,靜
看歲月的紅塵,清凈無(wú)塵
的內(nèi)心。一個(gè)精神富有的
人,才能承受曲終人散的
寂寞。用人生話題作為本
書(shū)開(kāi)篇的話,是希望常常
讀書(shū)的人,都能多一份看
日出日落的情懷和聽(tīng)蟲(chóng)鳴
清風(fēng)的心情,多一份平實(shí)
的溫暖和浪漫的詩(shī)意。
葉家松
1973年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)生物系,2003年中央黨?茖W(xué)社會(huì)主義專業(yè)在職研究生。歷任中共閩侯縣委常委、宣傳部部長(zhǎng),中共連江縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)、書(shū)記,福州市政府黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng),省直黨工委副書(shū)記,中共莆田市委書(shū)記、莆田軍分區(qū)第一書(shū)記,福建省政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)等職務(wù),系原福建省慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
喜愛(ài)文學(xué),從20世紀(jì)60年代開(kāi)始,在《福建日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表文章,曾出版散文集《草堂靜思》《草堂物語(yǔ)》。
前言
第一輯 讀書(shū)偶得
中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀
人生要讀三本書(shū)
一本書(shū)能改變一段歷史
《了凡四訓(xùn)》值得一讀
重讀經(jīng)典《敕勒歌》
換一種視角讀《水滸傳》
《紅樓夢(mèng)》的三重世界
讀古典提升文化自信
古典詩(shī)詞的魅力
《四世同堂》是《神曲》的中國(guó)版
第二輯 歷史掌故
宋詞的文化意義
讀懂故宮
神秘的紫禁城的門(mén)
三國(guó)歸晉的歷史啟示
“澶淵之盟”的歷史教訓(xùn)不可忘卻
《六悔銘》是一服良藥
清朝的成功與失敗
文化奇跡——天一閣
從梁祝悲劇看傳統(tǒng)婚姻制度
悲劇故事是情感的一種表達(dá)
古代詩(shī)人為何喜歡以鴻雁言志
第三輯 人物漫談
孔子與老子
漢武帝是否獨(dú)尊儒術(shù)
研究賈誼的現(xiàn)實(shí)意義
韓愈的家國(guó)情懷
湯顯祖與莎士比亞
湯顯祖思想的衍變過(guò)程
李白成與張獻(xiàn)忠
康熙與彼得大帝
曾國(guó)藩的精神氣質(zhì)
魯迅雜文的獨(dú)到之處
學(xué)術(shù)文化大師錢(qián)鐘書(shū)
在張自忠墓前想起
列寧的豁達(dá)氣度
第四輯 域外風(fēng)情
文藝復(fù)興光輝照亮的地方
見(jiàn)證啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)例
宜居城市墨爾本
古希臘的石頭文化
第五輯 地理攬勝
禮贊西部
天南地北話秦嶺
至柔至剛的微山湖
西行涼州
西山游記
欽州往事
西湖美
錢(qián)塘江潮贊
旅游要有文化
第六輯 生活雜議
在申請(qǐng)世界遺產(chǎn)中學(xué)到了什么
從柏林墻倒塌看世界變局
寬窄巷里說(shuō)寬窄
漫談福文化
人類要善待海洋
誠(chéng)信問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)重視
城市建設(shè)要親近自然
美麗鄉(xiāng)村的目標(biāo)是詩(shī)意棲居
讀曹天文《云水禪音》竹畫(huà)
寄情山水見(jiàn)高下
姓氏是一種文化現(xiàn)象
——《福建姓氏大典》序
珍藏童年的記憶