傳統(tǒng)易學分為象數(shù)易學和義理易學。象數(shù)易學在解釋《周易》時著眼于象與數(shù)，歸納出各種各樣的“例”，但缺乏統(tǒng)貫的意義，故有支離之弊，尤其是往往與《易傳》矛盾。本書則將《易經(jīng)》《易傳》視為意義融貫的整體， 深掘《易傳》之義，歸納出一套能夠統(tǒng)攝《易經(jīng)》三百八十四爻的新義例。本書分“義解”和“疏證”兩部分�！傲x解”可以使我們對孔子時代經(jīng)典形成期的理論視野及義理架構(gòu)有不同的認識，并為易學史建立坐標原點�！笆枳C”部分，廣引先秦以來百家文獻以及古今重要《易》著數(shù)百種，為義解疏通證明，同時對歷代相關(guān)重要易學問題進行了具體討論辨析，體現(xiàn)出作者深湛的易學造詣。