令人驚異的身世之謎

偉大的航海家鄭和，多年并來沒有得到足夠正確的評價，他的大航海事業(yè)被定義為“區(qū)域性”，與哥倫布、麥哲倫相比，僅僅強調了一個“早”字，但這種評價遠遠不足以表明鄭和下西洋的偉大意義。

對鄭和的研究始于梁啟超，他在肯定西方航海家哥倫布、達・伽馬、麥哲倫等人的航海事業(yè)的同時，還提出:“全球比鄰，備哉燦爛!有史以來，焰之時代也。而我泰東大帝國，與彼并時而興者，有一海上巨人鄭和在。”①在國外，鄭和也受到了關注，如麥耶爾斯.維克希耳等學者就對鄭行了深人的研究，其中者當屬伯希和，他就是盜劫敦煌藏洞文物的那個漢學家。

在近些年的研究中，呈現(xiàn)出越來越多的證據(jù)，證明鄭和大航海的前瞻性與創(chuàng)造性更甚于哥倫布與麥哲倫。偉大的航海家鄭和是中國造船、導航、測繪、天文等航海技術的集大成者，是他開啟了近代世界的大航海時代，哥倫布與麥哲倫只是成熟航海技術的利用者，是站在巨人肩上的踐行者。

時至15世紀，學技術與政治制度的發(fā)展，已成熟到足以球探索的階段，但為什么是鄭和成為這一創(chuàng)舉的領頭人?這不是偶然的，而是與他的身世有很大的關系。鄭和家族源于回教先知穆罕默德，其數(shù)十代祖先在歐亞大陸征戰(zhàn)與遷徙，探險與開拓的基因融人了他的身體中。

對鄭和身世的探究，在昆明有一把鑰匙。他的三十一世祖賽典赤・贍思丁的衣冠冢完整地保留在老航空路口，他的父親馬哈只墓則在晉陽保存完好，墓地附近的墓碑揭示了鄭和的家世。其祖先從阿拉伯來到中國的路線圖可描述為:阿拉伯半島一埃及一一西班牙一布哈拉陜西一昆明一昆陽。那么，具體過程是怎樣的呢?

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