本書是在《安順文庫》基礎上而作的工具類圖書。將《安順文庫》收錄的圖書的提要單獨輯出,佩以相關圖片和注釋,分為上下兩冊出版,以便于讀者查閱!栋岔樜膸臁肥菫轫憫獓姨栒伲鲇谡砗捅Wo傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)邦文獻的初衷而做,整理方式以輯錄、匯編、提要撰寫為基礎,以影印方式共計約出版200冊。收錄范圍主要為1949年以前安順籍作者之著作及外籍作者與安順相關之著作。包括刊本及未刊書稿或抄本。同一著作不同版本,則首選善本全本,或視情況保留數(shù)種版本。是書體量龐大,意義重大,既利于國家古籍和傳統(tǒng)文化的保護傳承,又有利于地方發(fā)展和鄉(xiāng)村振興,且在館配市場有一定的經濟效益。
初聞編輯《安順文庫》之舉,欣喜之余也不免有些疑慮。喜者自勿庸論,如此浩繁工程,居然有人來承頭主理,提上議程,焉非幸事、盛事;:慮者,僻陋安順,蕞爾一域,先賢著述本就有限,況復歷經戰(zhàn)亂,毀于兵火者,散落亡佚者不知凡幾,僥幸留存的,也多分散于各類公私收藏,有的竟至音訊杳杳,欲搜尋卷帙,集腋成裘,談何易哉!是以自不免多了層擔心:“安順文庫”可成“庫”乎?然不久見到初編的書目,卻大吃一驚,喜出望外。蓋因其搜羅到的前人著述遠超想象,不惟數(shù)量可觀,更有不少新發(fā)現(xiàn),如易佩紳《安順書牘摘抄》、潘淳《橡林遺草》、潘憲武《笠山詩集》、潘恂《海岳詩草》、任可澄《黔事零拾》、張元塌《還讀齋筆記》《還讀齋詩稿》、陳楙榮《鄉(xiāng)居文草》等等,皆鮮有所聞;全書計收作家、作品連數(shù)十人百余部之多。巨帙鴻編,洋洋大觀,不亦快乎?其中,尤以從海內外收集到的姚大榮諸多手稿最顯珍貴,如《敦煌石室發(fā)現(xiàn)之叢殘藝文表微》《馬閣老洗冤錄》《惜道味齋詞稿》《惜道味齋詩文存》《惜道味齋詩文匯稿》《寶拙齋詩存》《寶拙齋文存》《唐律講義》等等。內中之《馬閣老洗冤錄》,曾于民國二十三年(一九三四)鉛印面世,奈因該書主要為晚明權臣馬士英辯誣翻案,為士林所排拒,竟至成為不是禁書的禁書,罕見流傳,以致連著名藏書家黃裳先生都以未能一見該書而抱憾,遑論還是手稿!足可稱奇人、奇綠、奇事。在安順歷史上,如此系統(tǒng)地搜集前人著述匯聚出版,尚屬首次,其用力之巨,搜羅之廣,所獲之豐,史無前例。這是安順文化史、學術史上的空前盛事!更是安順人文社會科學建設與發(fā)展的標志性建構,具有里程碑的意義。功莫大焉,善莫大焉。