我 們 可 能 會(huì) 傾 向 于 認(rèn) 為， 我 們 的 生 活 就 像 狄 更 斯（Dickens）的小說一樣。我們完全可以說：我們這個(gè)時(shí)代是Z好的時(shí)代，也是Z壞的時(shí)代。我們可能也會(huì)很想說，我們的生活越來越像這位偉大作家在《雙城記》（A Tale of Two Cities）中描繪的工業(yè)革命時(shí)期那個(gè)冷酷無情的世界。我們質(zhì)樸閑適的過去正一天天被工業(yè)和創(chuàng)新的洪流推得越來越遠(yuǎn)。隨著新技術(shù)改變了我們習(xí)慣舒適的做事方式，我們周圍的世界正在不斷地發(fā)生著根本性變化。

我們會(huì)有這種感覺并非偶然。這是因?yàn)楫?dāng)下我們正處于 第四次工業(yè)革命的開端。在 21 世紀(jì)的前 20 年，我們在觀察 創(chuàng)新的融合，這些創(chuàng)新正在從最根本的層面上改變我們工業(yè)

系統(tǒng)的技術(shù)基礎(chǔ)。在全球市場中，隨著我們越來越多地借助 亞馬遜（Amazon）、谷歌（Google）和臉書 （Facebook）等 媒介平臺(tái)，全球化似乎已經(jīng)不再是一種理念，而更多的成為一種日�，F(xiàn)實(shí)。正如盧德分子（仇視新發(fā)明的人）們認(rèn)為織 布機(jī)的發(fā)明可能會(huì)威脅到織布工，我們現(xiàn)在發(fā)明的機(jī)器也正在制造人類自身可能被取代的恐懼。新發(fā)明的技術(shù)挑戰(zhàn)了我 們已經(jīng)如此習(xí)以為常的民族國家的概念，而我們才剛剛開始 觀察這些技術(shù)。無論從哪方面看，似乎都有先知在告訴我 們，我們會(huì)有一個(gè)反烏托邦式的或是烏托邦式的未來。

有一件事是肯定的，當(dāng)我們觀察到工業(yè)系統(tǒng)的技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性的變化時(shí)，我們眼中的未來經(jīng)濟(jì)將與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)大不相同。與第一、第二、第三次工業(yè)革命一樣，第四次工業(yè)革命將從根本上改變我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，在過去成功的或可行的生活和商業(yè)方式在未來不一定行得通。第四次工業(yè)革命將為利用技術(shù)提高人類在資源生產(chǎn)和分配方面的能力提供巨大的機(jī)遇。但它也將給個(gè)人、組織和社群帶來深刻的挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@些技術(shù)的出現(xiàn)將破壞保障他們現(xiàn)有生活水平所需的商品和服務(wù)體系。為了抓住第四次工業(yè)革命提供的機(jī)遇，并在很大程度上緩和它在干擾人們?nèi)粘Ｉ�活方面造成的挑�?zhàn)，我們需要理解這些技術(shù)的動(dòng)態(tài)特性是如何影響我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的。這就是我們寫這本書的目的。

隨著第四次工業(yè)革命的出現(xiàn)，聚合創(chuàng)新正在從根本上 改變我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的結(jié)構(gòu)，我們創(chuàng)作本書的目的就是對聚合創(chuàng)新進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。我們試圖針對聚合型創(chuàng)新對于該結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)影響形成一種觀點(diǎn)，根據(jù)這些動(dòng)態(tài)影響預(yù)測可能的未來，并識(shí)別出可以把握的機(jī)會(huì)和有待緩解的挑戰(zhàn)。我們還試圖形成一種高層次的視角，來了解個(gè)人、組織內(nèi)部的團(tuán)體和社群可以做些什么來把握這些機(jī)遇，緩解這些挑戰(zhàn)。這樣做不是因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為已經(jīng)確立了第四次工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終定論，我們知道實(shí)際上還差得很遠(yuǎn)。如今一場關(guān)于我們?nèi)绾卫�用匯聚起來的技術(shù)創(chuàng)造第四次工業(yè)革命的對話正在進(jìn)行，我們是希望能通過這本書對這場對話做出一些貢獻(xiàn)。

我們想把這本書定位為克勞斯· 施 瓦 布（Klaus Schwab） 的《 第 四 次 工 業(yè) 革 命 》（The Fourth Industrial Revolution）的延伸。施瓦布是最早意識(shí)到我們觀察到的創(chuàng)新聚合現(xiàn)象正是一場工業(yè)革命的那批人之一，他創(chuàng)造了第四次工業(yè)革命（Fourth Industrial Revolution）這個(gè)概念，并首次全面概述了驅(qū)動(dòng)這場革命的技術(shù)。在其作品中，施瓦布結(jié)合大量文獻(xiàn)，對構(gòu)成第四次工業(yè)革命的技術(shù)的各個(gè)方面進(jìn)行了辯論，對第四次工業(yè)革命進(jìn)行了極好的介紹。我們希望能將經(jīng)濟(jì)學(xué)的連貫、獨(dú)特的理論視角引入本書，對我們所稱的超級技術(shù)（驅(qū)動(dòng)第四次工業(yè)革命的聚合創(chuàng)新的基礎(chǔ)）進(jìn)行研究，將施瓦布做出的貢獻(xiàn)加以擴(kuò)展。

我們相信本書所起到的作用很重要，因?yàn)楫?dāng)我們面對像工業(yè)革命這么大規(guī)模和復(fù)雜的現(xiàn)象時(shí)，有必要盡可能地將其簡化，并運(yùn)用連貫的理論來探索這些現(xiàn)象發(fā)生的動(dòng)因。迄今為止，大量關(guān)于第四次工業(yè)革命的文獻(xiàn)都是基于運(yùn)用各種理論工具對各種技術(shù)案例研究的深入分析。這些文獻(xiàn)都是很有價(jià)值的，但可能會(huì)導(dǎo)致人們只見樹木不見森林，而且可能會(huì)導(dǎo)致人們對自己沒有意識(shí)到的不同樹木的特征展開爭論。也就是說，我們認(rèn)為，對于當(dāng)下來說很重要的一點(diǎn)是在特定技術(shù)案例研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行更深入的研究，看看我們能對技術(shù)聚合導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)進(jìn)化的核心動(dòng)力說些什么。

我們通過引入一個(gè)連貫而獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論視角來研究我們所認(rèn)為的第四次工業(yè)革命的超級技術(shù)（這場革命中各種創(chuàng)新的來源），這大大降低了問題的復(fù)雜性，并揭示了

這種現(xiàn)象的核心動(dòng)力。我們希望獲得一個(gè)連貫的視角，來研究隨著第四次工業(yè)革命中超級技術(shù)的出現(xiàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)演進(jìn)背后的動(dòng)力。通過運(yùn)用這一理論視角來理解超

級技術(shù)，我們也希望能響應(yīng)并擴(kuò)展施瓦布所做出的貢獻(xiàn)，特別是在系統(tǒng)地辨認(rèn)出這些技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以及抓住機(jī)遇、緩解挑戰(zhàn)的高級戰(zhàn)略等方面。簡而言之，我們希望

能夠通過本書讓讀者理解驅(qū)動(dòng)第四次工業(yè)革命的動(dòng)力，從而使他們能夠調(diào)整自己生活和工作方式，適應(yīng)這場革命所帶來的改變，并實(shí)現(xiàn)深刻的進(jìn)步。