江綿恒

20世紀(jì)80年代初期，我曾參與翻譯出版過《第二次計(jì)算機(jī)革命和第五代計(jì)算機(jī)》一書，原著作者之一便是帕梅拉女士，另一位作者是圖靈獎獲得者、斯坦福大學(xué)榮休教授費(fèi)根鮑姆先生。2020年，此書中文版再版（為何再版40年前的書請見我為該書新版中文版即《第五代：人工智能與日本計(jì)算機(jī)對世界的挑戰(zhàn)》寫的譯者序），并請兩位作者為中文版再版寫了序言。
帕梅拉女士并不是計(jì)算機(jī)科學(xué)家，而是一位作家，但是她從人工智能的概念出現(xiàn)伊始，就一直關(guān)注這一領(lǐng)域的發(fā)展，并與許多這一領(lǐng)域的前輩科學(xué)家和后來者保持著朋友一樣的友誼，《人工智能往事：精英、文化與思維》一書便是記錄人工智能領(lǐng)域發(fā)展歷程背后的那些鮮活的人和事。
人工智能雖然在近年來被廣泛提及，但它其實(shí)并不是一個新概念。1956年夏天在美國達(dá)特茅斯學(xué)院(Dartmouth College)召開的研討會上，赫伯特·西蒙（Herbert Simon）、約翰·麥卡錫(John McCarthy)、馬文·明斯基（Marvin Minsky）、艾倫·紐厄爾（Allen Newell）以及克勞德·香農(nóng)（Claude Shannon）等數(shù)十位科學(xué)家聚集在一起，首次就如何讓機(jī)器擁有類人的智能這一議題提出了人工智能這一概念�！度斯ぶ悄芡�事》一書的重要看點(diǎn)之一，便是其從見證者的角度用人物敘述的手法生動地記載了這一群人工智能奠基者的理念、創(chuàng)造、故事、與人生。這群科學(xué)家憑借著夢想、智慧、及努力早在七十年前就開始構(gòu)筑了人工智能的宏偉目標(biāo)。
但是在近70年的時間里，人工智能一路的發(fā)展并不一帆風(fēng)順。對于人工智能發(fā)展的愿景及作用，質(zhì)疑者從不缺席�？茖W(xué)家之間的學(xué)術(shù)偏見以及一些階段里研究者有意無意的各自為營、缺乏合作也導(dǎo)致了人工智能在發(fā)展的過程中不止一次陷入低谷。但每一次低谷又為下一次高峰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們唯有了解和尊重每個歷史階段鋪路石的作用，才能真正了解人工智能的發(fā)展歷程，才能展望未來人工智能究竟如何為人類社會增添福祉。
人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命，相應(yīng)與社會形態(tài)從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會；現(xiàn)在公認(rèn)的說法人類正向信息社會邁進(jìn)，這一進(jìn)化的推動力或許可以稱之為信息革命，而信息革命賴以形成的基礎(chǔ)是信息科學(xué)與技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。由于人工智能是信息科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的核心之一，它在信息革命進(jìn)程中所能發(fā)揮的歷史作用是不言而喻的。
特別需要指出的是，不同技術(shù)革命的時間尺度是大不相同的；農(nóng)業(yè)革命以萬年為單位，工業(yè)革命以百年為單位，而信息科學(xué)與技術(shù)對當(dāng)今社會各個方面的改變，可以說以十年來計(jì)算。農(nóng)業(yè)社會的人終生沒有對農(nóng)業(yè)進(jìn)步的感受，工業(yè)社會出生的人，一生可以經(jīng)歷飛機(jī)的發(fā)明和人類登月的成功，如今祖孫三代就可以同時經(jīng)歷信息技術(shù)帶來對生活和工作方式的改變（大概不需要舉例），而人工智能近20年所取得的重大進(jìn)展（也不一一舉例）更是說明了這一點(diǎn)。
但是人工智能未來發(fā)展的制約個人認(rèn)為主要不是技術(shù)上的，而是世界各國歷史發(fā)展階段不平衡所造成的。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》中有一段話：無論哪一個社會形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的。 因此當(dāng)世界80%的人口仍處于欠發(fā)達(dá)的社會發(fā)展階段，人工智能技術(shù)的發(fā)展和成果如何從少數(shù)人（主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家）的專利變?yōu)槿�社會�?cái)富的源泉，還要經(jīng)過很長的歷史過程。
回望中國改革開放40多年，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，使得占世界人口20%的人民擺脫了貧困，進(jìn)入了小康，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展還沒有完全完成農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程。因此中國特色的發(fā)展是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和工業(yè)現(xiàn)代化及信息化發(fā)展并舉，而人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)在各行各業(yè)的發(fā)展中形成自身和賦能的胎胞。我們有理由相信，隨著國家市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)達(dá)，對教育和科技的不斷投入，法律法規(guī)的不斷完善，倫理道德的不斷提高，全社會的不斷進(jìn)步，人工智能在中國發(fā)展的天地一定會越來越廣大。
回望《人工智能往事》一書中帕梅拉筆下的人工智能先驅(qū)們，他們有血有肉，有性格有夢想。他們中的很多人，在帕梅拉開始撰寫此書時還都是初出茅廬的年輕人，但他們敢于擁抱不確定、不完美、甚至焦慮。這讓我想到建校才10年的上�？萍即髮W(xué)，建校時上科大的教授們的平均年齡還不到30歲。但這一群充滿朝氣，敢想敢做的年輕人，勇敢地追求著那些暫時無法被名、利、帽子所衡量的價值，撐起了上科大的學(xué)生培養(yǎng)和科學(xué)研究的重任。祝愿他們能像人工智能的先驅(qū)們一樣，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信仰，堅(jiān)守自己的價值，用耐心和毅力擁抱美好的未來。 2023年春于上海科技大學(xué)