本書是作者多年家庭教育經(jīng)驗的總結(jié)。在書中，圍繞這些問題，劉老師結(jié)合個人實際，用豐富生動的事例詳細介紹了自己培養(yǎng)、教育女兒的經(jīng)驗，系統(tǒng)闡述了“放養(yǎng)養(yǎng)娃”的方法，希望把自己從容淡定培養(yǎng)自律自立孩子的辦法傳授給當下“焦慮”的家長們。劉玉瑛教授1979年從大山考入北京大學中文系，父母對文化的重視托舉她從小山溝里的娃娃成長為一名大學教授。成為母親后，她重視對孩子習慣和思維的培養(yǎng)，主張以孩子的自我覺醒引領(lǐng)成長，培養(yǎng)出了學業(yè)優(yōu)秀、能力突出、懂得感恩的孩子。
★中共中央黨校（國家行政學院）教授劉玉瑛以母親視角，直擊家長關(guān)心的教育難題，幫助家長培養(yǎng)有素質(zhì)、高情商、自律自立、自主學習的孩子。
★作者通過大量的實用性建議和系統(tǒng)性方法，教給父母在育兒過程中更好地與孩子有效溝通，正確地激發(fā)孩子的自主學習動力。
★直指家長焦慮的痛點，真情解答在養(yǎng)育孩子的過程中面臨的各種難題。跟隨這本書，一起認真學習，做父母不會再焦慮。
劉玉瑛，畢業(yè)于北京大學，為中共中央黨校（國家行政學院）黨建部教授、博導，中組部、人社部干部教育培訓師資庫首批專家，國家檢察官學院等校外多家院校兼職教授。著有《新時代年輕干部的七種能力》《百年青春：中國共產(chǎn)黨永葆先進性的奧秘》等作品40余部，發(fā)表文章百余篇，曾6次獲得中共中央黨校教學科研一等獎�！督o領(lǐng)導干部提個醒》被評為全國第三屆優(yōu)秀通俗理論讀物；《做真正的黨員》被評為全國黨員教育優(yōu)秀培訓教材�！督o領(lǐng)導干部提個醒》《老實人不吃虧》和《誠信決定存亡》被中央文明辦、新聞出版總署聯(lián)合推介為百種優(yōu)秀思想道德讀物。
第一章 從家庭教育的困局中覺醒
一、亟待改變的思維方式…………………………003
二、亟待轉(zhuǎn)變的教育理念…………………………011
三、亟待破除的面子文化…………………………019
四、亟須調(diào)整的目標預(yù)期…………………………025
五、亟待改進的教養(yǎng)方式…………………………031
第二章 家長要做的最重要一件事
一、立足于現(xiàn)實問題的實踐思維…………………042
二、堅持“兩點論”的辯證思維……………………047
三、能獨立進行思考的獨立思維…………………054
第三章 用現(xiàn)代教育理念養(yǎng)育孩子
一、培養(yǎng)孩子健全人格的“以人為本”理念…………063
二、促進孩子自律自立的“放養(yǎng)孩子”理念…………074
三、幫助孩子自主思考的“啟發(fā)引導”理念…………084
四、以理解孩子為重心的“平等溝通”理念…………091
第四章 用實力來為自己贏得面子
一、打腫臉來充胖子要不得………………………101
二、放棄面子才能獲得面子………………………105
三、要接受孩子平凡的成功………………………110
第五章 讓現(xiàn)實結(jié)果符合預(yù)期目標
一、家長對孩子必須有真實的認知………………121
二、幫助孩子確立適度的預(yù)期目標………………127
三、鼓勵孩子為實現(xiàn)預(yù)期目標努力………………135
第六章 幫助孩子成為更好的自己
一、培育好限量版的這朵鮮花……………………145
二、營造優(yōu)良的家庭教育環(huán)境……………………155
三、建立新型的家庭養(yǎng)育模式……………………169
四、用現(xiàn)代管理方法管理孩子……………………179
第七章 從容淡定家長的修煉之道
一、做情緒的主人，避免“野馬結(jié)局……………193
二、放大自身格局，走進寬廣世界……………203
三、心靈站在高處，才能心無所滯……………210
第八章 解決孩子具體問題的對策
一、治愈孩子的玻璃心，提高孩子的自信力……………219
二、讓壓力轉(zhuǎn)變成動力，提高孩子的扛挫力……………223
三、幫助孩子戰(zhàn)勝恐懼，培養(yǎng)孩子的勇敢力……………228
四、把厭學轉(zhuǎn)化為好學，提高孩子的學習力……………231
五、治療拖拉的壞毛病，提高孩子的行動力……………235
莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》中有一句名言：To be，or not to be，that is the question.（譯：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。）
我說，“雞血養(yǎng)娃”還是“佛系養(yǎng)娃”，這是一個問題。
“雞血養(yǎng)娃”者，是家長為了讓孩子能考出好成績、上名校，不斷地安排孩子學這個、學那個，上這個培訓班，上那個培訓班，不停地讓孩子去拼搏、去奮斗。這就像是給孩子“打雞血”，網(wǎng)絡(luò)上稱之為“雞血養(yǎng)娃”。
“佛系養(yǎng)娃”者，與“雞血養(yǎng)娃”者相反，家長自由自在，任憑孩子哭鬧，菩提靜靜吃瓜；孩子成長隨意，我佛坐待花開�？傊�，就是“放羊”的一種養(yǎng)法。
這兩種養(yǎng)育孩子的方法，孰是孰非？如果要放到網(wǎng)絡(luò)上討論的話，我覺得會吵成“一鍋粥”。所謂“爹說爹有理，娘說娘有理”。
習慣的說法，養(yǎng)育孩子是一種投資。既然養(yǎng)育孩子是一種投資，那我們就不妨用投資的方式來簡單分析一下“雞血養(yǎng)娃”與“佛系養(yǎng)娃”的利弊。
“雞血養(yǎng)娃”，成本高。家長投入了大量的物力、財力、精力，有的媽媽甚至全職在家專門照顧孩子、培養(yǎng)孩子，為孩子真是嘔心瀝血。這種養(yǎng)娃方式，是高風險高收益。這就像炒期貨，投入1萬元，也可能收獲10萬元的利潤，也可能血本無歸。
“佛系養(yǎng)娃”，成本低。家長投入極少的物力、財力、精力，但孩子成長成什么樣不確定，也許成長為一朵鮮亮的玫瑰，也許成長為一棵狗尾巴草。這就像買彩票，花一元錢，你可能中500萬元大獎，你也可能收獲的是“謝謝你”！
我是既不贊成“雞血養(yǎng)娃”，也不贊同“佛系養(yǎng)娃”。
我看過一部名為《小舍得》的電視劇。劇中的田雨嵐是“雞血養(yǎng)娃”的典型代表。劇中的南儷和老公夏君山是“佛系養(yǎng)娃”的代表。
田雨嵐精通“雞娃”黑話，努力搜集各種“雞娃”活動信息，費盡心機為兒子爭取補習班名額。她的眼里只有兒子的成績，要求兒子顏子悠門門功課必須爭第一，競賽的獎杯必須拿到手軟……她覺得給了兒子全部的愛，但兒子并不這樣覺得。她兒子顏子悠說：“媽媽愛的不是我，而是考滿分的我�！焙髞恚@孩子還抑郁了。
南儷和老公夏君山認為，教育孩子應(yīng)該多方面發(fā)展而非只顧書面上的成績。于是，他們支持女兒的才藝表演，支持女兒放飛自己。但是當女兒夏歡歡的成績到了45分、女兒哭得撕心裂肺時，“佛系養(yǎng)娃”的夏君山夫婦，佛系不起來了，他們決定開始“雞血養(yǎng)娃”。
養(yǎng)娃真的要這么極端嗎？除了“郁悶的學霸”和“脆弱的學渣”，就沒有別的路徑？在我看來，養(yǎng)娃方式不必那么極端。
養(yǎng)育孩子的方式，可以有多種選擇，孩子的未來，也會有無限的可能。
社會上，有快樂的“學霸”，也有開心的“學渣”，還有許許多多內(nèi)心富足豐盈的人，雖然我們無法得知這些人在求學階段是“學霸”還是“學渣”，但這并不影響他們?nèi)缃襁^著幸福的生活、快樂的日子，為社會作著平凡的貢獻。
既然我不贊成“雞血養(yǎng)娃”，也不贊同“佛系養(yǎng)娃”，那我推崇什么樣的養(yǎng)娃方式呢？我推崇的是“放養(yǎng)養(yǎng)娃”。
“放養(yǎng)養(yǎng)娃”，既不是“放任養(yǎng)娃”，也不是“放羊養(yǎng)娃”。“放養(yǎng)養(yǎng)娃”放的是思維，養(yǎng)的是習慣。用這種方式養(yǎng)娃，家長會少一點焦慮不安，多一分淡定從容；孩子會少一點逆反厭學，多一分自律自立。最終達到家長從容淡定生活，孩子自律自立成長。我其實是這種養(yǎng)娃方式的踐行者和直接受益者。
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