媒體發(fā)展到今天,人們向外界表達(dá)自我的方式發(fā)生了重大改變:從過去的文字輸出,變?yōu)榱藞D像輸出、影像輸出、多媒體輸出,在未來甚至可能還會(huì)有更多其他的新銳輸出方式。在這種媒介環(huán)境下,傳統(tǒng)的文學(xué)素養(yǎng)在這個(gè)全媒體時(shí)代正在承擔(dān)什么功能,能夠承擔(dān)承擔(dān)功能?《全媒體時(shí)代的文學(xué)氣質(zhì)》主要探討如何在當(dāng)代寫作中借鑒傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)驗(yàn),如何在視聽形象塑造時(shí)靈活運(yùn)用文學(xué)技巧,以及如何在文學(xué)作品中領(lǐng)悟人的社會(huì)責(zé)任與媒介責(zé)任。
很多人都說,生命中總會(huì)有那么一兩個(gè)特殊的人,在關(guān)鍵時(shí)候改變了自己的
人生,卻很少有人說,在關(guān)鍵的時(shí)候遇到了一兩本書,改變了自己的人生可
見,我們骨子里并不大相信一兩本書就能夠讓自己醍醐灌頂,逆風(fēng)翻盤。
可是,當(dāng)我們選書時(shí),總又不免期望能夠有那么一兩本神奇的書,讓我們可
以一勞永逸地解決自己所有的問題。
本書不是一本能讓人在短時(shí)間內(nèi)迅速提升文學(xué)素養(yǎng)的寶典秘籍,真的
想改頭換面,總得先削皮挫骨。
事實(shí)上,本書是筆者多年來閱讀、創(chuàng)作之后的總結(jié)。年少時(shí),常常覺得
閱讀與創(chuàng)作仿佛兩座面對(duì)面矗立的高山,各自壁立千仞,彼此相望相盼,卻
又孤絕難通。那時(shí)以為,聯(lián)結(jié)這兩座高山的是一條筆直的天梯,讀者從閱讀
者這頭出發(fā),就一定能走上創(chuàng)作的巔峰。
可事實(shí)常常并非如此。
慢慢地,筆者開始體會(huì)到什么叫學(xué)而不思則罔:明明閱讀了許多文字,
積累了許多素材,卻并沒有轉(zhuǎn)化成文化素養(yǎng),無法在寫作中體現(xiàn),更別說在其他
非文字的創(chuàng)作中產(chǎn)生什么影響。
也許,很多人就是因此覺得在全媒體蓬勃發(fā)展的當(dāng)代,文學(xué)素養(yǎng)變得沒那么
重要了。
最終還是在多年的媒體創(chuàng)作實(shí)踐后,筆者才慢慢領(lǐng)悟到,原來是自己想錯(cuò)了,
試圖找尋一道筆直的天梯,本身就像找一本幫助自己解決所有問題的書一樣
不現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)在的我更愿意把閱讀和創(chuàng)作比作兩面碩大的多棱鏡,彼此映射著對(duì)方
的影像。
那么,創(chuàng)作是如何體現(xiàn)閱讀積累的重要性呢?這取決于人們能夠從閱讀中讀
到些什么,就如同能夠從多棱鏡中分解出些什么。有人囫圇著只看到了情節(jié),那
只是平面鏡映出的皮相。從多棱鏡中看,會(huì)看到文風(fēng)、文氣、經(jīng)絡(luò)、筋骨,它們
會(huì)代替皮肉無時(shí)無刻體現(xiàn)在創(chuàng)作的能力中。
所以,本書實(shí)際上想與大家分享的,不是看哪些書能提升媒體人的文學(xué)素養(yǎng),
進(jìn)而通過文學(xué)素養(yǎng)的提升來提高創(chuàng)作能力,而是想以某些書為例,介紹怎樣看書
才能真正穿透文學(xué)的表象來提升文學(xué)素養(yǎng)。
江逐浪
2022年12月
緒言 全媒體時(shí)代下的文學(xué)素養(yǎng)
《我彌留之際》不能用影視改編代替文學(xué) //1
第一部分 傳統(tǒng)文學(xué)與當(dāng)代媒介寫作
第一章 唐詩與宋詞學(xué)用回車鍵 //28
第二章 歐陽修軼事新媒體的寫作特征 //35
第三章 《煮酒論英雄》如何在平淡中表現(xiàn)人物 //42
第四章 兩岸猿聲啼不住字里行間的情感傾向 //48
第五章 《游園驚夢(mèng)》如何正確使用文學(xué)積淀 //59
第六章 《莊子》故事比道理更貼切 //65
第二部分 文學(xué)技巧與視聽形象
第七章 比喻文學(xué)與科學(xué)的橋梁 //74
第八章 當(dāng)時(shí)只道是尋常對(duì)比的魅力 //82
第九章 枯藤老樹昏鴉空鏡頭的魅力 //87
第十章 唯見長(zhǎng)江天際流景語即情語 //92
第十一章 微雨燕雙飛停頓的魅力 //96
第十二章 不愁明月盡,自有夜珠來空白的魅力 //101
第十三章 《包法利夫人》當(dāng)事人的話 //104
第十四章 《羅生門》重新審視當(dāng)事人 //107
第十五章 秦可卿的名字誰的話最可信 //113
第十六章 《竇娥冤》冤不冤?理解受眾 //123
第十七章 《雙城記》絕處逢生的讓誰說 //129
第十八章 抄檢大觀園轉(zhuǎn)移重心 //135
第三部分 跟著文學(xué)提升人文素質(zhì)
第十九章 《女管家的心事》同理心 //140
第二十章 《仿生人能夢(mèng)到電子羊嗎?》親和力
從何處來 //147
第二十一章 我是人間惆悵客共鳴與間接經(jīng)驗(yàn) //152
第二十二章 人情練達(dá)即文章思考的魅力 //161
第二十三章 《桃花源記》用文學(xué)作品練習(xí)質(zhì)疑 //169
第二十四章 四種滑鐵盧主觀與客觀 //183
第二十五章 《祝福》同情與貧窮色情 //194
第二十六章 《浮生夢(mèng)》警惕思維定式 //203
第二十七章 《群山回唱》引人思考比令人滿足更重要 //212
第四部分 媒體責(zé)任與文學(xué)邊界
第二十八章 《荷馬史詩》辨析文學(xué)與事實(shí) //226
第二十九章 晴雯之死辨析生活與故事 //232