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這是一本文集，也是德勒茲生命后歷程的生成與游牧。在《〈荒島〉及其他文本：文本與訪談（19531974）》之后，德勒茲通過自己的文字，展現(xiàn)了內(nèi)在性如何生成，如何在從《兩種瘋狂體制》到《內(nèi)在性：一個(gè)生命》的歷程中，讓思的無(wú)器官的身體熠熠生輝。在這本書中，不僅有反俄狄浦斯和千高原的迭奏，也有大腦即屏幕的反思；從普魯斯特的《追憶似水年華》到布列茲的音樂，再到戈達(dá)爾的電影，德勒茲后用自己的文字向摯友加塔利告別。德勒茲是一個(gè)不斷逃逸、不斷解域化、不斷在塊莖的游牧中生成的少數(shù)派行者，他用自己的生命的宣言告訴我們：另一個(gè)內(nèi)在性的生命是可能的……

本書為《當(dāng)代激進(jìn)思想家譯叢》新作。

《當(dāng)代激進(jìn)思想家譯叢》是以引進(jìn)版為主的哲學(xué)、思想類叢書，2014年至今，向國(guó)內(nèi)學(xué)界推介了一批影響深遠(yuǎn)的西方當(dāng)代激進(jìn)思想家，包括朗西埃、巴迪歐、齊澤克、維利里奧、鮑德里亞、德勒茲、阿甘本、斯蒂格勒等。以西鑒中，作為我們的同時(shí)代人，這些思想家充滿批判精神和深刻見地的激進(jìn)話語(yǔ)對(duì)我們當(dāng)下仍有重要啟發(fā)意義。該譯叢目前共出版27種作品。

☆這是德勒茲的第二本文集，編者大衛(wèi)·拉普雅德按照嚴(yán)格的時(shí)間順序，將德勒茲在1975到1995年間的文本進(jìn)行編排，收集德勒茲散落在雜志、報(bào)紙、文集、海外出版物等各處的文本，包括訪談、序言、論文、會(huì)議發(fā)言、評(píng)論等，意在呈現(xiàn)給讀者難以讀到的內(nèi)容，保留德勒茲文本的寫作原貌。書中收錄的文章短小精悍，內(nèi)容豐富而話語(yǔ)凝練，易于閱讀。

☆電影何以重要？電影藝術(shù)與哲學(xué)甚至科學(xué)之間有何關(guān)聯(lián)？作為當(dāng)代影響深刻的電影理論家，德勒茲提出，問題在于創(chuàng)造。哲學(xué)是創(chuàng)造概念、發(fā)明概念的學(xué)科，用以思考我們的世界和生活。電影則創(chuàng)造性地展現(xiàn)了各類影像，并展現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)、時(shí)間與精神生活本身，它同樣是偉大的創(chuàng)造活動(dòng)。而科學(xué)則是創(chuàng)造函數(shù)在此意義上，德勒茲指出，偉大的電影導(dǎo)演與偉大的藝術(shù)家、哲學(xué)家、科學(xué)家在人類精神文化的創(chuàng)造中具有同樣重要的貢獻(xiàn)和內(nèi)在本質(zhì)的一致性。這就是我們今天賦予電影如此重要地位的原因。

☆我們今天生活于其中的社會(huì)究竟是怎樣的？德勒茲指出，我們已經(jīng)進(jìn)入所謂的控制社會(huì)。它不同于福柯所說(shuō)的規(guī)訓(xùn)社會(huì)，因?yàn)樗巡恍枰ㄟ^集中式的監(jiān)禁來(lái)達(dá)到權(quán)力控制的效果。當(dāng)下的控制社會(huì)將明顯的人身限制轉(zhuǎn)化為無(wú)時(shí)無(wú)處不在的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與服務(wù)式管理，這就是我們?cè)谶@個(gè)沒有圍墻的當(dāng)代社會(huì)中的生活模式。德勒茲指出，這就是我們的未來(lái)而他的這一充滿前瞻性的深刻思考，也揭示了我們當(dāng)下世界的某種真實(shí)。

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