本書匯編的10篇文章涉及公益與文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳統(tǒng)競(jìng)技與藝術(shù)研究、旅游資源開發(fā)、 民間傳統(tǒng)小吃的傳承與流變、 文化創(chuàng)意等多個(gè)領(lǐng)域。對(duì)我們深入理解中國(guó)傳統(tǒng)古鎮(zhèn)文化具有重要的參考價(jià)值。對(duì)于正在從事古鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)以及從事古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化保護(hù)的同行, 亦有重要的借鑒意義。對(duì)于中國(guó)人類學(xué)的田野調(diào)查內(nèi)容, 也是極大的豐富。
譚必友,東北大學(xué)秦皇島分校教授、博士生導(dǎo)師,“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,湖南師范大學(xué)民族學(xué)與人類學(xué)研究中心主任。巴基斯坦旁遮普大學(xué)客座教授,湖南省民族歷史文化研究基地負(fù)責(zé)人,湖南師范大學(xué)民政部民政政策理論研究基地合作單位負(fù)責(zé)人,煜園學(xué)術(shù)導(dǎo)師,《田野中國(guó)學(xué)》集刊主編。
序:如何建立中國(guó)文化本位的田野研究
前言:知識(shí)創(chuàng)新與經(jīng)世致用在田野中的詩意結(jié)合——田野中國(guó)學(xué)浦市田野反思之一
民俗文化
沅水流域辛女信仰研究
旅游開發(fā)背景下的民俗文化變遷研究
——以浦市古鎮(zhèn)“抬黑龍”為觀察中心
宗族研究
當(dāng)代宗族認(rèn)同的重構(gòu)
——以浦市姚氏宗族為中心的觀察
祠堂記憶:一個(gè)浦市家庭的興與衰
傳統(tǒng)競(jìng)技與藝術(shù)研究
人類學(xué)視角下的浦市龍舟節(jié)研究
社區(qū)公共祭儀與社區(qū)記憶
——以浦市龍舟賽為觀察中心
旅游開發(fā)背景下民間舞臺(tái)藝術(shù)團(tuán)體對(duì)觀眾的建構(gòu)研究
——以浦市辰河高腔劇團(tuán)為觀察中心
公益與文化遺產(chǎn)保護(hù)研究
現(xiàn)代交通背景下浦市碼頭文化變遷研究
嚴(yán)如煜浦市活動(dòng)紀(jì)念館展示設(shè)計(jì)研究
傳承與流變:民間傳統(tǒng)小吃的生存實(shí)踐
——以浦市古鎮(zhèn)為觀察中心
本書編輯成員簡(jiǎn)介
編后記