本書(shū)是中醫(yī)的核心。自東漢末年醫(yī)圣張仲景創(chuàng)立“六經(jīng)辨證”與“臟腑辨證”以來(lái), “氣血津液辨證”“三焦辨證”“衛(wèi)氣營(yíng)血辨證”等辨證論治的理論不斷涌現(xiàn)。每一個(gè)新的辨證論治理論的出現(xiàn), 皆與當(dāng)時(shí)的疾病變化密切相關(guān), 也必將中醫(yī)事業(yè)推向一個(gè)新的高潮�！吧窕暌馄侵颈孀C”就是這樣一個(gè)在新時(shí)代出現(xiàn)的開(kāi)創(chuàng)性的辨證論治理論�！吧窕暌馄侵颈孀C”是以“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”為基礎(chǔ); “神魂意魄志”生命活力以“經(jīng)絡(luò)”為載體; 以“神魂意魄志”受到損害的臨床癥狀為依據(jù), 展開(kāi)辨證論治的全新辨證論治理論。若能將“神魂意魄志辨證”應(yīng)用于臨床, 推廣應(yīng)用, 必將造福亞健康體態(tài)人群與疾病體態(tài)人群。