本書是他獨具面貌的北派山石體系及技法大概的解釋論述,也是他歷經(jīng)60年學習、研究、創(chuàng)作山水畫的心得和經(jīng)驗的總結。書中介紹了丁仲修對中國山水畫的歷史研究脈絡,對傳統(tǒng)山水畫法的解讀,提出了傳統(tǒng)技法的缺陷和不足,同時也提出了山水畫的新理念、新技法和新模式,以全新的中國畫的筆墨技法融合了西方的繪畫理念,創(chuàng)造設計出了新的風格面貌與筆墨技法。這是一本特殊的學習山水畫的工具書、教科書。它的特殊就在于打破了傳統(tǒng)的固定模式、理念、技法和欣賞習慣。
本書是作者本人獨具風貌的北派山石體系及技法概論,也是本人歷經(jīng)六十年學習、研究、創(chuàng)作山水畫的心得與經(jīng)驗總結。這是一本較為特殊的學習山水畫的工具書與教科書。它的特殊性在于:敢于打破傳統(tǒng)的固定模式、理念、技法和欣賞習慣。書中介紹了本人對中國山水畫的研究脈絡,對傳統(tǒng)山水畫法的解讀,提出了傳統(tǒng)技法的缺陷和不足,同時也提出了山水畫的新理念、新技法和新模式,融合西方的繪畫理念,創(chuàng)造出了新的風格與筆墨技法。
本書還對北派山水□□的發(fā)展加以概述,挖掘了宋代畫家的創(chuàng)作思維及理念,發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的表現(xiàn)手法,描寫前人未涉獵的表現(xiàn)景物,創(chuàng)造前人未嘗試過的筆墨技法,以及抒發(fā)鮮有人抒發(fā)的山水之內涵。
世上本沒有路,在人走出來的地方才是路。本人在山水技法上,主張“立外人法無定法,然后知非法之法”。畫山水之人,應有山水人的思維。我畫我山,我自有我法。
本人主張他人之法未必適合我用。所謂傳統(tǒng),就是先人走出來的路,積累出來的寶貴經(jīng)驗。因此,我主張畫家要在大自然中努力發(fā)現(xiàn)新的事物,創(chuàng)造新的方法,以豐富中國山水畫的表現(xiàn)手段。
我主張畫家要有個性,沒有個性就沒有個性的藝術,沒有個性的藝術就是沒有生命的藝術,古今中外皆然。藝術貴在創(chuàng)造,其難點在于個性化風格的形成。一個畫家的藝術成就并不能完全和技術層面的努力程度成正比。除了藝術家本人有天賦,最重要的是畫家本人要多讀書,不斷提高自己的文化素養(yǎng),積累社會閱歷和知識,到生活中去,到氣象萬千的大自然中去,來了解、掌握山、石、云、水等物象的生存狀態(tài)、形體結構,提升表現(xiàn)景物的能力和水平。
畫家的作品重在其精神內涵。畫家內心深處的情感、胸懷要賦予在自己的作品里,形成畫家獨特的繪畫語言。要達到這個目的,個人必須付出艱苦的努力以提升文化水平和綜合素養(yǎng)。人品即畫品,二者是分不開的。繪畫體現(xiàn)的完全是畫家本人的認知水平和精神境界。這也是本書的精髓所在。也許對立志于山水畫創(chuàng)作的廣大讀者具有引導和啟示意義。
丁仲修,1946年生于青島,當代著名中國畫家,是新技法、新氣象、新面貌的北派山石畫創(chuàng)始者,同時其在梅花、牡丹以及書法創(chuàng)作領域也自成一派,造詣頗深。
其作品多次參加國內大展,九次入選中國美協(xié)主辦的全國性大展并獲獎,在全國各省市舉辦個展30余次。作品多次在《美術》《國畫家》等期刊發(fā)表。出版有《丁仲修山石情懷·當代著名畫家技法解析》《梅花圖譜》《大匠之門》《當代名家畫集》《大家氣象》《中國美術家大系——丁仲修卷》《黃河萬里全貌》《黃海彼岸》等10余種作品集,還出版有藝術論文集《采石堂談藝》以及技法理論叢書《丁仲修北派山石筆墨技法》等。
丁仲修的山水世界有著不可度量的精神內涵與想象空間,其作品以極具風格化的藝術特色享譽當代中國畫壇。在他的山水境象中,以缺水少樹的北方山石景觀為主體,從□部放大的全新視角,運用自己獨特的繪畫語言符號,突破了傳統(tǒng)山水畫的程式,開拓了中國水墨畫的新境界,表現(xiàn)出新異逼真的強烈沖擊力。2016年創(chuàng)作完成了描繪萬里黃河全貌的巨幅作品——《民族魂——黃河萬里全貌》,其長147米,高2.2米,是畫家知名的代表作之一,一經(jīng)問世,即引發(fā)社會各界的廣泛贊譽,被譽為“八大繪畫長卷”之一。2019年創(chuàng)作完成的描繪青島西海岸新區(qū)海岸線全貌的巨幅作品——《黃海彼岸》,長60米,高2.2米,成為當?shù)匚幕囆g的代表,深受廣大藝術愛好者的喜愛。
序言
大山的傾訴
前有古人今有來者
采石堂主述言
北派山石的淵源
源自宋畫的啟發(fā)
筆以山定法墨以貌施治
打破傳統(tǒng)的固定模式
中西藝術的結合與借鑒
抽象與具象
新北派山石的獨特性
把物象升華到精神語境
我的石頭情緣
藝術創(chuàng)新必須堅守孤獨
繼承與創(chuàng)新是民族文化的召喚
作品欣賞
后記