本書以考古新發(fā)現(xiàn)的全新視角, 對東北地區(qū)的遼西紅山文化、本溪廟后山文化、興隆洼文化等經(jīng)過梳理, 發(fā)現(xiàn)史前東北文化區(qū)有13項全國第一, 被專家認(rèn)定東北乃中華文化第一祖源。漢族是東北地區(qū)的主體民族, 漢文化是東北地區(qū)的主體文化。漢政權(quán)在東北有時可以斷檔, 漢文化始終沒有斷檔, 而且居于東北的各民族以及各民族政權(quán), 無不接受漢文化的滋養(yǎng), 而成長壯大, 乃至入主中原或半入主中原。漢文化也接受了少數(shù)民族文化的精華。東北漢文化對“東北亞”以及對全中國都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第一章 導(dǎo)論:東北乃中華文化祖源之
一 史前“東北文化區(qū)”的歷史覺醒
二 “中國”與“東北”的歷史內(nèi)涵
三 由“人”到“族”史觀的形成
四 東北戰(zhàn)略地位,得遼東則得全國
第二章 中華共祖乃東北文化之根
一 紅山女神為中華“共祖”
二 中華第一龍,起于遼河源
三 遼西是殷人的龍興之地
四 華夷融合于華夏
第三章 箕子,東北漢文化第一圣君
一 箕子學(xué)說的廣泛影響
二 箕子何以東歸
三 箕子?xùn)|歸三步走
四 揚雄“北燕朝鮮方言”的歷史價值
五 實踐《洪范九疇》,建東方君子之國
第四章 東北漢政權(quán)與東北漢文化
一 燕是最早在東北設(shè)郡的華夏政權(quán)
二 秦在東北建制與東北長城
三 漢制東北續(xù)燕五郡與朝鮮四郡
四 考古確證:漢人遺跡遍布東北
五 公孫氏延續(xù)東北漢祚五十年
六 漢化鮮卑人慕容氏掌控遼東
七 盛唐文化穩(wěn)定了東北漢政權(quán)
八 “漢家煙塵在東北”
九 明代遼東控帶東北各地
十 馬上皇帝丟失大片海疆
第五章 東北各民族在流動中發(fā)展
一 東北民族在流動中形成與發(fā)展
二 漢人北上,成為東北人數(shù)最多
三 漢儒名仕流入東北及儒學(xué)軼事
四 “闖關(guān)東”的由來與歷史貢獻(xiàn)
第六章 尊儒拜孔是東北各民族的潮流
一 各民族普遍追認(rèn)炎黃為始祖
二 認(rèn)同“周禮”“漢儒”乃民族生發(fā)之道
三 遼金元清尊儒拜孔已成祖制
四少數(shù)民族的漢儒精英
第七章 漢文化滋養(yǎng)了東北各民族
一 以漢晉文化為底蘊的高句麗王國
二 盛唐文化所滋養(yǎng)的“海東盛國”
三 自覺在漢文化中崛起的契丹與女真
四 遼金元清的政權(quán)屬性
五 石碑背后的東北文化
第八章 汲取野性精華的東北漢文化
一 融入豪爽粗獷東北精神的漢文化
二 “和而不同”與“移風(fēng)易俗”
三 講唱藝術(shù)刺激了章 回小說的發(fā)展
四 民族樂舞給漢文化增添了娛樂因素
五 金元文化推進(jìn)了中國戲劇的發(fā)展
第九章 東北漢文化的深度影響
一 東北“漢文化圈”對東北亞的輻射
二 給漢語增加情趣和幽默的東北方言
三 東北漢文化貢獻(xiàn)給全國一個“獨特”的民間小戲
參考書目