上編

明朝國號“大明”源于《易經(jīng)》非源于明教

論明代東北亞國際秩序的二元結構

明代文官蔭敘制度的發(fā)展及其特點

乞留：明代輿論的清官期盼與官員調留

明代商業(yè)政策再認識

明代工賑述論

交通貿(mào)易與明代山東土地開發(fā)

明代軍屯處所及管屯公署探略——兼談清代衛(wèi)所與屯所關系及變革大勢

明代宗族祠廟祭祖的發(fā)展——以明代地方志資料和徽州地區(qū)為中心

優(yōu)出常典——明代鄉(xiāng)賢專祠的禮儀邏輯與實踐

明代徽州譜牒的纂修、管理及其家國互動關系研究

試論明代海南方志編纂成就及其理念變遷

明代日本對華施為考辨

明初空印案補證

真實與虛構——朱元璋家世身世與官方私人著述的神化及迷信

從明太祖的“三教論”看中華帝國極權化政體的開創(chuàng)

劉基“密奏立軍衛(wèi)法”辨疑

正統(tǒng)與“僭偽——明永樂朝官方的正統(tǒng)論述及其歷史影響

關于永樂帝的遣使宦官的啟用

試論明中葉的財政危機與浙江的賦稅制度改革

左順門事件與景泰帝即位

祖制重現(xiàn)——世宗勤政與嘉靖朝政治文化

明代嘉、隆、萬時期農(nóng)村的貧富兩極分化

防范第二個張居正的出現(xiàn)：萬歷朝的政治特點——“明亡于萬歷”新解

萬歷壬辰戰(zhàn)爭和談中的朝日交涉——以朝鮮義僧惟政與加藤清正的接觸為中心

明中后期江南出版業(yè)的勃興

晚明：中國早期近代化的開端

晚明科舉與思想、時政之關系考察——以袁黃科舉經(jīng)歷為中心

晚明的地方人際網(wǎng)絡與書籍出版——以《寶顏堂秘笈》為中心

晚明潮州“鴿變”新解——生命共同體史視角

試論明末財政危機的歷史根源及其時代特征

為什么要研究南明史——堅持歷史邏輯、堅持歷史正義

南明弘光政權內(nèi)部黨爭的是是非非

論《大明一統(tǒng)志》的編修

侯繼高及其《日本風土記》

蘭暉堂本《十六國春秋》的性質及其影響

文本中的倫理思想——從《型世言》評點看陸云龍的義利觀

《新編明代總督·巡撫年表》松潘巡撫

清代江南棉布字號探析

清太宗朝漢文檔案文獻考析

沈顥《富春山居圖》臨本題跋考述

大變局前夜的新瘟疫

——嘉道之際霍亂大流行探論

清代長蘆鹽商王世榮的日本銅貿(mào)易

章學誠“史德”論淺析

明清時期歷代帝王廟的演變與朝鮮使臣之認識

從明清地方公共事務看徽商“士”意識的覺醒

明清中國“大西洋”概念的生成與演變

明末清初來華法國耶穌會士與“西洋奇器——與北美傳教活動相比較

中國官本位意識的歷史成因

學術研究的“問題意識”與“非問題意識

……

下編