本書(shū)是一部地域通史性質(zhì)的戲曲史著, 涉及的史料較為久遠(yuǎn), 在中國(guó)戲曲史上居于十分獨(dú)特的地位。本書(shū)專章介紹了清代對(duì)東北實(shí)行“封禁時(shí)期”被流放到黑龍江地區(qū)的流人帶來(lái)的戲曲藝術(shù), 以流人程煐創(chuàng)作的《龍沙劍》傳奇為代表的“流人戲劇”, 是中國(guó)戲曲史上獨(dú)有的現(xiàn)象; 考察了朱春產(chǎn)生的時(shí)間, 演劇形式特征, 和以表現(xiàn)滿族生活為主要內(nèi)容的劇目; 記述了隨著移民帶來(lái)他們當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)在黑龍江落地生根、成長(zhǎng)壯大的過(guò)程; 以此為代表的中國(guó)戲曲史上很多重要的事件與黑龍江地區(qū)的戲曲活動(dòng)有著直接的、重要的關(guān)系。
緒言中國(guó)戲曲史上隱而未彰的秘史1
第一編清代以前黑龍江地區(qū)早期戲曲形態(tài)（至1644年）
概說(shuō)9
第一節(jié)先秦時(shí)期黑龍江地區(qū)三大族系的文化面容9
第二節(jié)夫余族宗教祭祀性質(zhì)的“迎鼓”等歌舞劇表演14
第三節(jié)東夷民族變遷重組中烏洛侯的九弦箜篌16
第四節(jié)“海東盛國(guó)”：唐屬渤海國(guó)的文明19
第五節(jié)登上歷史舞臺(tái)前的女真人的戲劇《逑侶》與《阿骨打刺虎》26
第六節(jié)女真立國(guó)和以征伐掠奪為特點(diǎn)的金源時(shí)期文化積累30
第一章渤海國(guó)時(shí)期的戲曲藝術(shù)40
第一節(jié)歌舞戲《靺鞨》41
第二節(jié)歌舞戲《踏錘》48
第三節(jié)關(guān)于渤海國(guó)歌舞戲藝術(shù)的評(píng)價(jià)50
第二章金源時(shí)期院本的演出活動(dòng)及其史跡52
第一節(jié)金人的意識(shí)： 藝術(shù)優(yōu)先于財(cái)富的掠奪52
第二節(jié)“院本”名稱的由來(lái)60
第三節(jié)院本： 金源時(shí)期最高審美形式的創(chuàng)造77
第四節(jié)新文化建設(shè)中形成的院本形式特征97
第五節(jié)小結(jié)105
第二編清代流駐黑龍江地區(qū)的戲曲及其傳播（1644—1911年）
概說(shuō)111
第一節(jié)全國(guó)戲曲發(fā)展和變革大勢(shì)112
第二節(jié)封禁政策下流人和流民的進(jìn)入113
第三節(jié)封禁政策時(shí)期的戲曲活動(dòng)118
第四節(jié)1840年之后的黑龍江社會(huì)狀況120
第五節(jié)黑龍江地區(qū)的戲曲活動(dòng)124
第三章清初及封禁時(shí)期戲曲活動(dòng)（1660—1860年）126
第一節(jié)寧古塔地區(qū)的戲曲活動(dòng)126
第二節(jié)齊齊哈爾的戲曲活動(dòng)135
第三節(jié)其他地區(qū)的戲曲活動(dòng)及其舞臺(tái)遺址136
第四章流人的戲曲： 程煐和他的《龍沙劍傳奇》140
第一節(jié)流人的戲曲活動(dòng)140
第二節(jié)程煐和他的《龍沙劍傳奇》148
第五章關(guān)于滿族戲——“朱春”的研究163
第一節(jié)朱春產(chǎn)生的時(shí)間和背景163
第二節(jié)朱春的演劇形式169
第三節(jié)朱春的主要?jiǎng)∧?72
第四節(jié)朱春出演的緣由、表演、音樂(lè)及其舞美174
第六章清末開(kāi)禁放墾后的戲曲50年（1861—1911年）177
第一節(jié)從二人轉(zhuǎn)到拉場(chǎng)戲179
第二節(jié)京劇的傳入及其影響201
第三節(jié)評(píng)劇的進(jìn)入205
第四節(jié)梆子腔的繁榮及其流布206
第五節(jié)戲曲舞臺(tái)建筑的興起和組織建設(shè)概況215
第六節(jié)小結(jié)219
第三編民國(guó)時(shí)期黑龍江地區(qū)戲曲發(fā)展的三個(gè)階段
第一個(gè)階段（1912—1922年）232
第七章梆子腔的衰微和京劇的爭(zhēng)勝232
第一節(jié)梆子腔的變革與發(fā)展232
第二節(jié)京劇的爭(zhēng)勝237
第三節(jié)河北梆子新派的衰微及其原因243
第八章拉場(chǎng)戲的地方化和北派風(fēng)格的形成246
第一節(jié)拉場(chǎng)戲的地方化（1902—1912年）246
第二節(jié)北派風(fēng)格的形成及其代表藝人（1913—1922年）249
第九章薩滿教——宗教劇256
第一節(jié)薩滿教和薩滿256
第二節(jié)薩滿教： 幽玄神秘的宗教劇257
第三節(jié)薩滿宗教劇的歷史承續(xù)及其類別260
第四節(jié)薩滿宗教劇表演類型及其內(nèi)容和場(chǎng)次設(shè)計(jì)分析264
第五節(jié)薩滿宗教劇演出前的準(zhǔn)備272
第六節(jié)薩滿宗教劇的演出形式274
第七節(jié)薩滿宗教劇的音樂(lè)278
第八節(jié)薩滿宗教劇藝人簡(jiǎn)介289
第二個(gè)階段（1919—1932年）291
第十章評(píng)劇的崛起291
第一節(jié)1919—1920年哈爾濱時(shí)期的警世戲社頭班292
第二節(jié)1920—1928年振興劇社在哈爾濱的四進(jìn)四出309
第三節(jié)警世戲社二、三班進(jìn)入哈爾濱演出316
第四節(jié)倪俊聲和他的“倪家班”318
第十一章奉天落子時(shí)期成名于哈爾濱的女伶323
第一節(jié)碧蓮花、金靈芝、筱桂花324
第二節(jié)復(fù)盛戲社的花云舫、芙蓉花、花小仙330
第三節(jié)元順戲社的李金順和喜彩春334
第四節(jié)黑龍江地區(qū)評(píng)劇女伶的足跡344
第十二章京劇的發(fā)展及角逐347
第一節(jié)黑龍江地區(qū)京劇演出概況347
第二節(jié)京劇的角逐356
第三節(jié)低谷時(shí)期357
第十三章拉場(chǎng)戲的蓬勃發(fā)展360
第一節(jié)北派力量的壯大360
第二節(jié)北派藝術(shù)的發(fā)展363
第三個(gè)階段（1932—1945年）365
第十四章日偽統(tǒng)治下的戲曲境況365
第一節(jié)京劇狀況366
第二節(jié)評(píng)劇狀況370
第三節(jié)拉場(chǎng)戲狀況372
第十五章民國(guó)時(shí)期黑龍江地區(qū)的舞臺(tái)藝術(shù)及其他381
第一節(jié)舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)381
第二節(jié)戲曲的組織機(jī)構(gòu)393
第三節(jié)戲曲舞臺(tái)建筑的發(fā)展396
第四節(jié)一個(gè)歷史時(shí)代的繁華與落幕398
第十六章新時(shí)代的開(kāi)端： 延安新文化運(yùn)動(dòng)中的戲曲改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在黑龍江地區(qū)的播種（1945年11月）402
第一節(jié)佳木斯： “東北的延安”402
第二節(jié)延安新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)在黑龍江地區(qū)的播種405
第三節(jié)延安戲曲改革精神在黑龍江地區(qū)的新成果407
后記412
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