上篇 馬克思主義理論基本問題

不負(fù)時(shí)代的理論自信

——改革開放以來我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究進(jìn)展報(bào)告

通往現(xiàn)實(shí)世界

——試論馬克思哲學(xué)革命的出場(chǎng)路徑

新唯物主義即實(shí)踐唯物主義

——再論馬克思新唯物主義“新”之所在

馬克思經(jīng)典文本解讀的方法論啟示

——以“實(shí)踐的唯物主義者”為例

走出意識(shí)形態(tài)迷宮的“阿里阿德涅之線”

——俞吾金對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)理論的探索及其啟示

西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論研究的多重開展與范式追求

——近三十年來國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的批判性考察

中篇 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本問題

中國(guó)氣論哲學(xué)何以可能與何以可為？

——關(guān)于氣論、儒學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化問題思考之一

“橫渠之論，與愚見同否”

——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正

從“盈天地間皆氣”到“盈天地間皆X”

——明代中后期的氣論思潮與儒學(xué)衍化

當(dāng)氣論傳統(tǒng)遭遇西學(xué)東漸

——明清之際氣論與西學(xué)的互動(dòng)及其考察

氣論傳統(tǒng)的現(xiàn)代境遇

——重思清末民初中國(guó)思想界對(duì)氣論傳統(tǒng)的書寫與改造

下篇 馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合問題

馬克思與孔夫子

——近百年馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系問題及其反思

儒學(xué)意識(shí)形態(tài)的歷史進(jìn)程及邏輯展開

——兼論馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論中國(guó)化問題

氣論傳統(tǒng)與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化

——近百年來馬克思主義中國(guó)化問題的一個(gè)理論觀察

問題、方法和視域

馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合研究著作讀記

后記