讀原著、學(xué)原文、悟原理,是學(xué)習(xí)理論有效的辦法。加強(qiáng)馬克思主義理論武裝,是全黨牢固樹立理想信念、堅(jiān)定政治立場和奮斗目標(biāo)的有效手段,是中國共產(chǎn)黨永葆優(yōu)選性和純潔性的根本要求,也是中國共產(chǎn)黨成立以來保持革命性和戰(zhàn)斗力的基本經(jīng)驗(yàn)。只有不斷加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),才能筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。
《馬克思主義經(jīng)典著作十八篇精讀(第2版)》每篇分四部分:
一是精彩段落,使廣大讀者能夠通過閱讀原著,把握原著的精神實(shí)質(zhì),目睹原著的博大精深,領(lǐng)略原著的邏輯魅力;
二是寫作背景,幫助廣大讀者了解原著的寫作背景,知道原著的寫作原因,掌握原著的理論價(jià)值;
三是主要內(nèi)容,幫助廣大讀者分析原著的邏輯結(jié)構(gòu),把握原著的重要觀點(diǎn),讀懂原著的基本內(nèi)容;
四是當(dāng)代啟示,幫助廣大讀者學(xué)會(huì)用原著的觀點(diǎn)來分析當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐問題,用原著的方法來解決當(dāng)代中國社會(huì)改革開放過程中所遇到的新問題,目的是提高廣大讀者的哲學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)廣大讀者分析和解決問題的本領(lǐng)。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢,把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命!雹冱h的二十大報(bào)告提出,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念,把握歷史主動(dòng)的根本所在。毫無疑問,我們要學(xué)習(xí)馬克思主義,真正弄懂馬克思主義的基本原理,把握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的思想方法和工作方法來分析和解決問題,就必須認(rèn)真閱讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作。
馬克思主義經(jīng)典著作,是指在馬克思主義著作中被公認(rèn)的最重要、最權(quán)威、最能反映其特色的著作,是馬克思主義的創(chuàng)始人及其最重要的繼承
①習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,人民出版社2021年版,第12-13頁。者和發(fā)展者的著作中的精品。凡是讀過馬克思主義經(jīng)典著作的朋友,都會(huì)有一種切身體會(huì):馬克思主義經(jīng)典著作博大精深、氣勢恢弘、說理透徹、語言精美,可以給人一種百讀不厭、常讀常新的感覺;讀懂一點(diǎn),終生受益。
馬克思主義創(chuàng)始人歷來重視閱讀原著。恩格斯在1890年9月21日致約·布洛赫的信中說:“我請(qǐng)您根據(jù)原著來研究這個(gè)理論,而不要根據(jù)第二手的材料來進(jìn)行研究——這的確要容易得多!雹
毛澤東的一生是讀書學(xué)習(xí)的一生,即使在條件極其惡劣的戰(zhàn)爭年代,也是手不離書。在延安時(shí)期,毛澤東曾親自給黨員干部推薦五本必讀的馬克思主義經(jīng)典著作:《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》。后來,毛澤東根據(jù)中國革命形勢的發(fā)展變化,多次調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書目錄。
新中國成立后,重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。早在1962年2月,鄧小平就指出:“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和毛澤東同志的著作。這個(gè)問題的道理,不必多講。這幾年的教訓(xùn)是,我們對(duì)馬克思列寧主義的基本原理和毛澤東思想,體會(huì)不夠。我們有許多錯(cuò)誤是從這里來的。”②在1978年底召開的中央工作會(huì)議上,鄧小平誠懇地告誡全黨:“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中,我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此,全黨同志一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí)!雹蹖W(xué)習(xí)什么?根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。鄧小平提議,應(yīng)當(dāng)在全黨搞一個(gè)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東的著作,加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。
馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作,本身就是增長知識(shí)、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程,就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過程,會(huì)使我們?cè)跐撘颇惺艿剿麄兊某绺唢L(fēng)范和人格力量的熏陶,從而實(shí)現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華。習(xí)近平總書記專門談到,10卷本《馬克思恩格斯文集》和5卷本《列寧專題文集》是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的權(quán)威教材,領(lǐng)導(dǎo)干部可以精讀其中的代表性篇目。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來源,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東同志的重要著作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,尤其要注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。因?yàn),在馬克思主義三個(gè)組成部分中,哲學(xué)是基礎(chǔ)。掌握馬克思主義哲學(xué),是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的門徑和前提。領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作,最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭。所以,學(xué)好馬克思主義哲學(xué),把我們的思想方法搞正確,增加我們工作中的科學(xué)性和全面性,這樣就可以不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面新境界。2013年12月3日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確政治方向,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放歷史新篇章!雹
目錄:
一、馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》精讀
二、馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》精讀
三、馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》精讀
四、馬克思《資本論》(第一卷)精讀
五、恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》精讀
六、恩格斯《路德維!べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》精讀
七、列寧《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》精讀
八、列寧《國家與革命》精讀
九、列寧《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》精讀
十、列寧《論糧食稅》精讀
十一 列寧《論我國革命》精讀
十二 《實(shí)踐論》精讀
十三 《矛盾論》精讀
十四 《論持久戰(zhàn)》精讀
十五、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》精讀
十六、《新民主主義論》精讀
十七、《論十大關(guān)系》精讀
十八、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》精讀
《宣言》包括七篇序言、引言、四章正文。
《1872年德文版序言》是馬克思、恩格斯合寫的第一篇序言。這篇序言主要說明:《宣言》發(fā)表25年的實(shí)踐證明,不管情況發(fā)生了多大變化,《宣言》中所闡述的基本原理仍然是完全正確的。但是,這些基本原理的實(shí)際運(yùn)用,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”①。同時(shí),對(duì)《宣言》的某些觀點(diǎn)做了必要的修改和補(bǔ)充。
《1882年俄文版序言》明確說明:《宣言》的任務(wù),就是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。
《1883年德文版序言》是馬克思逝世后恩格斯一人寫的。說明貫穿《宣言》的基本思想是歷史唯物主義,它包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面的內(nèi)容。一是社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)決定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的上層建筑。二是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,在階級(jí)社會(huì)里總是集中地表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭,即剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)、統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾和斗爭。因此,自原始公社解體以來的全部社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史。三是無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能解放無產(chǎn)階級(jí)自己。無產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削和壓迫,它就不能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治下解放出來。
《1888年英文版序言》是恩格斯在第二國際成立前一年寫的。馬克思、恩格斯一貫認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)無論是建立國際工人組織還是建立政黨,都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)《宣言》所闡述的基本原則。恩格斯回顧了《宣言》的翻譯、出版、傳播情況,說明《宣言》的命運(yùn)和國際工人運(yùn)動(dòng)是緊密聯(lián)系在一起的;《宣言》在世界各國得到廣泛傳播,已經(jīng)成為全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作,被千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng);說明《宣言》之所以不叫社會(huì)主義宣言,因?yàn)楫?dāng)時(shí)所謂社會(huì)主義者,一是指各種空想主義體系的信徒,二是指形形色色的社會(huì)庸醫(yī)。在1847年,社會(huì)主義是資產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)。所以,《宣言》理所當(dāng)然地應(yīng)該稱為共產(chǎn)主義宣言。
在《1890年德文版序言》中,恩格斯回顧了《宣言》出版后發(fā)生的一些事情,重申了前面幾篇序言中的重要觀點(diǎn)。
在《1892年波蘭文版序言》中,恩格斯指出,《宣言》在某種程度上已經(jīng)成為測量歐洲大陸大工業(yè)發(fā)展的一種尺度。波蘭文新版本出版,標(biāo)志著波蘭工業(yè)的重大發(fā)展,這是波蘭人民擁有強(qiáng)大生命力的新的證明,是波蘭人民即將達(dá)到民族復(fù)興的新的保證。
在《1893年意大利文版序言》中,恩格斯回顧了在1848年3月18日發(fā)生在米蘭和柏林的革命,說明封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端,是以意大利人但丁為標(biāo)志的,“他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人!雹
引言集中講《宣言》產(chǎn)生的歷史背景、目的和任務(wù)。
《宣言》開篇說:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切反動(dòng)勢力,……都聯(lián)合起來了!19世紀(jì)40年代,共產(chǎn)主義在歐洲已經(jīng)成為一種公認(rèn)的、不可抗拒的政治勢力和社會(huì)力量,這必然引起一切舊勢力的恐慌。于是他們編造出關(guān)于“共產(chǎn)主義幽靈”的神話,對(duì)其進(jìn)行誣蔑,加以“圍剿”。為了回敬反動(dòng)勢力的攻擊,向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、目的和意圖,各國共產(chǎn)黨人集于倫敦,擬定宣言,用多種文字,公布于世。
在第一章“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”中,馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),分析了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭的歷史過程,揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律,闡明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。
學(xué)習(xí)和閱讀第一章要把握的主要內(nèi)容是:
第一,了解資本主義社會(huì)發(fā)展的歷史過程,掌握關(guān)于階級(jí)斗爭的理論。本章一開頭就指出:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史!倍鞲袼乖1888年英文版上加了一個(gè)注,說明“這是指有文字記載的全部歷史”。這是馬克思主義對(duì)人類歷史所作的科學(xué)分析,是歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。
《宣言》運(yùn)用階級(jí)分析方法扼要分析了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立和斗爭的狀態(tài),說明各階級(jí)社會(huì)的階級(jí)對(duì)立和斗爭的特點(diǎn),指出資本主義社會(huì)不但沒有消滅階級(jí)對(duì)立,反而使社會(huì)分裂為兩大直接對(duì)立的階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)。