壇廟——北京獨(dú)具魅力的文化遺存
　　朱正倫是我的大學(xué)同學(xué)。今年四月，他到北京文物局我的辦公室，請我給他寫的《城脈：圖解北京壇廟》一書寫個序。
　　北京作為著名的歷史文化名城，其歷史文化內(nèi)涵是深邃而豐厚的。北京有3000多年的建城史、800多年的建都史，尤其是王朝社會的后期，作為統(tǒng)一連續(xù)的元明清三代都定都于北京，所以遺存于地上地下的文化遺跡，遍布北京的16410平方公里土地。而在這林林總總的文化遺跡中，壇廟文物可以說是其中獨(dú)具魅力的文化遺存。
　　朱正倫和李小燕合著的《城脈：圖解北京壇廟》一書，是繼他們合著的《城脈：圖解北京古城古建》之后所寫的一本關(guān)于北京壇廟的著作。北京的壇廟也是北京的古建，有些壇廟是全國唯一的或是保存最好的壇廟。北京的壇廟的主要作用是祭祀天地神鬼，而且是“歲祭列入祀典”  “國之大祀”的壇廟。
　　《城脈：圖解北京壇廟》一書列舉的天地日月、風(fēng)雨雷電、祈谷社稷、先農(nóng)先蠶，太廟、歷代帝王廟、孔廟、城隍、云風(fēng)雷雨四廟等壇廟，是我們以農(nóng)耕為主體的民族敬天思想的物化形式，也是封建宗法制、科舉文化以及民間諸神崇拜的體現(xiàn)。本書在敘述每一壇廟時，先要敘述該壇廟在歷朝歷代的修建過程和規(guī)制，尤以元明清為重點(diǎn)；再重點(diǎn)敘述該壇廟的現(xiàn)狀、建筑特點(diǎn)，以及所包含的豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)含。北京壇廟的建筑、布局、繪畫、塑像以及祭祀文化等，反映了我們的祖先對自然界和人類文明的認(rèn)識、理解和所持有的態(tài)度。