本書先是闡釋中國道路揚(yáng)棄資本主義制度、開啟社會主義新文明形態(tài)的歷史邏輯,然后分別從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演進(jìn)、社會主義核心價(jià)值觀形成以及社會主義正義理論建構(gòu)的維度,澄清中國道路賴以形成的歷史文化根基、核心價(jià)值追求和正義話語支撐。從歷史唯物主義的維度來說,資本主義道路代表著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的典型范式,但是這一“歷史必然性”只能限定在西歐各國的范圍內(nèi),中國道路對資本主義范式的揚(yáng)棄,或者說開啟的社會主義文明新形態(tài),正是立足于中國國情的基礎(chǔ)之上。
顏景高,1975年12月生,山東社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、馬克思主義價(jià)值觀研究中心主任,主要從事馬克思主義基礎(chǔ)理論研究。近年來,主持完成國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)、省社科規(guī)劃基金重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng),撰寫學(xué)術(shù)專著2部,發(fā)表CSSCI期刊論文近20篇,多篇文章被新華文摘、人大復(fù)印資料等轉(zhuǎn)載,獲得省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng),入選山東省理論人才“百人工程”,兼任中國辯證唯物主義研究會理事。
導(dǎo)論
一、問題背景
二、內(nèi)容概要
三、研究思路
第一章 中國道路的歷史方位
第一節(jié) “普遍歷史”形成
一、“普遍歷史”的認(rèn)知邏輯
二、“普遍歷史”的發(fā)展進(jìn)程
三、“普遍歷史”的實(shí)踐建構(gòu)
第二節(jié) 馬克思的歷史觀革命
一、馬克思?xì)v史哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
二、馬克思?xì)v史哲學(xué)的具體化要求
三、馬克思對社會形態(tài)發(fā)展的科學(xué)概括
四、跨越“卡夫丁峽谷”的具體分析
第三節(jié) 資本主義的殖民擴(kuò)張邏輯
一、帝國主義的戰(zhàn)爭態(tài)勢
二、新帝國主義的霸權(quán)秩序
三、推動(dòng)全球治理體系改革
第四節(jié) 中國道路對資本主義邏輯的揚(yáng)棄
一、“中國威脅論”的出現(xiàn)
二、資本擴(kuò)張的全球邏輯
三、改革開放的合作模式
四、中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)
第五節(jié) 建構(gòu)合作共贏的中國話語
一、“遏制中國”的戰(zhàn)略形成
二、“中國崛起”的話語建構(gòu)
三、“合作共贏”的中國方案
第二章 中國道路的文化根基
第一節(jié) 從文化維度看待社會轉(zhuǎn)型
一、現(xiàn)代化的文化動(dòng)因
二、文化因素的功能探析
第二節(jié) 中國民族主義話語的建構(gòu)
一、引領(lǐng)民族解放的思潮
二、推動(dòng)民族振興的話語
三、支撐民族復(fù)興的理念
第三節(jié) 推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展
一、儒家思想復(fù)興的現(xiàn)代化前提
二、傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的界限
三、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的原則
……
第三章 中國道路的價(jià)值依托
第四章 中國道路的話語支撐
參考文獻(xiàn)
索引