本書闡明了生態(tài)文明概念的由來、內(nèi)涵,探討了生態(tài)文明與中國式現(xiàn)代化之間的關(guān)系,闡釋了至今仍有現(xiàn)實意義的中國古代生態(tài)智慧及啟示,分析了當(dāng)前推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的難點和重點工作,并著重探討了國家公園建設(shè)、碳達(dá)峰碳中和、參與全球環(huán)境治理等重點任務(wù),從實際出發(fā)提出了若干對策措施,旨在為建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)綿薄之力。
錢海,長期從事生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實際工作,出版發(fā)表了《走向生態(tài)文明新時代的科學(xué)指南:學(xué)習(xí)習(xí)近平同志生態(tài)文明建設(shè)重要論述》等多部(篇)論著。
第一章 生態(tài)文明基本理論
一、生態(tài)文明是什么?
二、我國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的探索歷程
三、新時代生態(tài)文明建設(shè)的基本原則
第二章 生態(tài)文明是中國式現(xiàn)代化的有機構(gòu)成
一、“現(xiàn)代化”的概念
二、中國式現(xiàn)代化的探索實踐
三、中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求
四、中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
五、西方生態(tài)現(xiàn)代化理論對中國生態(tài)文明建設(shè)的啟示
第三章 中國古代生態(tài)智慧及啟示
一、“天人合一”與“仁愛萬物”:樹立尊重生命的整體生態(tài)觀
二、“道法自然”與“知常曰明”:尊重了解自然規(guī)律是人類的“大聰明”
三、“有度有節(jié)”與“以時禁發(fā)”:科學(xué)合理地利用自然
四、“樂山樂水”與“普度眾生”:以愛美之心共建萬物和諧的美麗世界
第四章 中國生態(tài)文明建設(shè)面臨的矛盾和挑戰(zhàn)
一、生態(tài)文明的踐行存在“知行合一難”的問題
二、生態(tài)文明管理體制存在“條塊分治與系統(tǒng)治理協(xié)同難”的問題 三、生態(tài)文明建設(shè)投入轉(zhuǎn)化未能發(fā)揮最大效能
三、“綠水青山就是金山銀山”的轉(zhuǎn)化路徑需要進(jìn)一步探索
四、不斷豐富和完善解決環(huán)境問題的經(jīng)濟手段
第五章 推進(jìn)中國生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展
一、堅持新時代中國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想
二、實現(xiàn)綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵
三、推進(jìn)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化
四、不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性
五、持續(xù)深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)
六、強化生態(tài)文明建設(shè)法治保障
七、加強生態(tài)文化培育
第六章 國家公園與生物多樣性保護(hù)
一、建設(shè)國家公園是生物多樣性保護(hù)的重要方式
二、國際上國家公園的管理模式
三、我國國家公園的發(fā)展歷程
四、首批正式設(shè)立的國家公園的特點及試點成效
五、海南熱帶雨林國家公園體制試點情況
第七章 “雙碳”目標(biāo)與應(yīng)對全球氣候變化
一、氣候變化帶來的影響
二、“雙碳”目標(biāo)的提出
三、中國實現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的前景分析
四、堅決防止和糾正運動式“減碳”
五、積極推動綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展,努力實現(xiàn)碳達(dá)峰目標(biāo)
第八章 中國生態(tài)文明建設(shè)的世界意義
一、中國參與全球環(huán)境治理的歷程
二、中國參與并引領(lǐng)全球環(huán)境治理的挑戰(zhàn)
三、構(gòu)建人與自然生命共同體——全球環(huán)境治理的中國方案
四、中國參與并引領(lǐng)全球環(huán)境治理的行動策略
五、中國生態(tài)文明建設(shè)的世界影響
參考文獻(xiàn)
后記