很久很久以前,現(xiàn)在的廣州所在的地方叫作南武城,城中有座小山丘,喚作坡山。坡山腳下有一戶人家,住著一位六十多歲的老漢和他的兒子。像許許多多勤勞本分的莊稼人一樣,他們靠在山腳下開荒種地來養(yǎng)活自己,可一年忙到頭打下來的糧食,也只夠勉強吃飽肚子,日子過得并不容易。
有一年城中大旱,連續(xù)幾個月都沒有下雨。本該及時灌漿拔節(jié)的莊稼枯死在田里,土地甚至干得裂開了。這樣的年景自然不會有什么好收成,百姓們都發(fā)了愁。然而官府并沒有因為大旱而減少租稅,反而派衙役到各家各戶催逼。催到父子倆家里的時候,老漢正和兒子說:“今年一點糧食都沒收下來,怕是要餓肚子了。”衙役一聽收不到糧食,就破口大罵,還把老漢抓走了,限他兒子三天之內(nèi)湊齊糧食,不然就要把老漢活活餓死。
老漢的兒子這時還不滿十六歲,正是干莊稼活都不太熟練的年紀,哪里見過這種場面。眼看著父親被衙役抓走,他嚇得話也說不出來。衙役走后,他想著自己三天之內(nèi)根本沒法;奏齊這么多糧食,又想起自己本就幼年喪母,更加覺得孤苦無依,不禁放聲痛哭,淚如雨下。他把悲傷都傾注在哭聲里,聲音越來越大,傳到了天庭。玉帝被他的遭遇打動了,就派南海的五位仙人前去幫助他。
五位仙人騎著五只仙羊,穿著紅、橙、黃、綠、紫五色綢衣下凡來到老漢家里。仙人們把手里的谷穗送給少年,囑咐他把谷穗播到地里,澆水施肥,然后合掌祝愿:“但愿此聞闔,永遠無饑荒!鄙倌昕纯茨鞘瘘S的一莖六穗的谷子,又看看這群陌生人,將信將疑地照做了。
谷子播種到地里之后,長得比普通的谷子快上許多:一個時辰就破土發(fā)芽,再一個時辰就開始拔節(jié)……到了第二天,種子就都長出了飽滿碩大的谷穗,把莖壓彎了腰。少年別提有多高興了,他把谷子都收下來裝到筐里,擔(dān)著糧食走到衙門,想要贖回父親。
衙役見少年擔(dān)著糧食來了,好生奇怪。官老爺也來了,他抓了一把筐里的谷粒,叫人拿石磨來研磨。谷衣磨下來以后,露出來的是兩頭尖尖、晶瑩如玉的絲苗好米。官老爺心里犯起了嘀咕:我自己都吃不上這樣的好米,這些小民平時交上來的糧食也沒有這么好,更何況今年是荒年,這少年到底從哪兒搞來這么一擔(dān)糧食?
官老爺問:“這些糧食從哪兒來的?快從實招來!”少年起初不肯說,后來被威脅要打八十大板,無奈之下只好說出五位仙人騎羊送谷的事。官老爺這才把他們父子倆放回了家。
父子倆回到山腳下,對五位仙人千恩萬謝,又勸仙人們快離開。話音剛落,衙役就緊跟著到了。他們圍成一圈,準備把仙人抓回去交差。五位仙人還沒等他們跑過來,便騰空而起,瞬間就消失了。衙役回頭一看五只羊還在草地上,想著人沒了也要把羊抓回去,就向羊群撲去。他們伸手一抓,抓到的卻并不是柔軟的羊毛,而是硬邦邦的大石頭。原來,五只仙羊變成了大石頭。
就這樣,當(dāng)?shù)厝丝肯扇速浰偷墓人,渡過了災(zāi)年。因為感念五位騎羊仙人的幫助,人們在五塊石頭那兒建起一座“五仙觀”。而最大的一塊石頭上至今還留有一個凹坑,被稱為“仙人拇跡”,據(jù)說是仙人的足跡。廣州也因此被稱為“羊城”“穗城”。
三國時期,東南一帶剛平靜不久,孫權(quán)登位。有一天,從印度來了一位高僧,他想要在南京城內(nèi)傳教,還計劃著在長干橋邊建一座阿育王寺。于是他就去找孫權(quán),希望能得到孫權(quán)的同意。無奈孫權(quán)這人對傳教和建寺廟不感興趣,聽完以后覺得這個高僧是在妖言惑眾,非常生氣,要把高僧處死。
高僧雖然慌亂,卻仍然沒有放棄。他對孫權(quán)說:“我得到過佛祖釋迦牟尼的真?zhèn),可以求到舍利子。請您不要殺我!?
孫權(quán)沒有聽說過舍利子,心下一動,就問:“你說說看,舍利子是什么東西?”
高僧說:“舍利子是佛祖坐化以后留下來的最珍貴的東西!
孫權(quán)有點好奇,就對高僧說:“那我給你七天的時間,你要是能求來舍利子,我就同意你建寺廟,要是求不來,你這條命可就丟在我手里了!
高僧見事情有轉(zhuǎn)機,連忙答應(yīng)了。他跑到南京城南邊的山上,搭起一個高臺,每夜都到臺上跪拜天地,念經(jīng)誦佛,向上天祈求舍利子。P1-5