《紅樓夢(mèng)》乃中國(guó)最偉大之小説，然其付梓之日，木刻綉像已見(jiàn)式微，故未能如明刊之《三國(guó)》《水滸》，擁有異彩紛呈之插圖、雕鎸精美之版本。學(xué)者論及，不單爲(wèi)《紅樓》文本慨嘆，亦爲(wèi)古版畫藝術(shù)遺憾。至改七薌作《紅樓夢(mèng)圖詠》，方得裨補(bǔ)一二。二十世紀(jì)九十年代後，坊間屢現(xiàn)彩繪本，號(hào)爲(wèi)《圖詠》原稿，妍蚩不一，恐非出於玉壺外史之手。稍佳者，似爲(wèi)清人據(jù)版刻摹繪，其餘則爲(wèi)近人濫造，不足論也。晚清豐潤(rùn)人孫溫、孫允謨氏所作全本《紅樓夢(mèng)》彩繪圖冊(cè)，則全然自出機(jī)杼，且依「程甲本」章回，每節(jié)數(shù)圖，灑灑然二百餘幅，歷數(shù)十寒暑收筆完卷，其心力堪比悼紅軒之「批閲十載、增刪五次」，雖曰「民間繪畫」，卻未可等閑視之。
　　靜心細(xì)審，孫溫此套《紅樓夢(mèng)》彩繪，犖犖可述者有三：其一，畫家費(fèi)個(gè)人之心力，數(shù)十年經(jīng)營(yíng)此巨製，從此一舉，似可覷《紅樓》至晚清受世人所重之深。孫溫其時(shí)，尚無(wú)人明指「程甲本」後四十回爲(wèi)高鶚續(xù)作，然卻能繪前八十回而停墨，餘者留給後輩補(bǔ)罅，斟酌去取，卓卓慧眼獨(dú)具，頗值辨究深探。其二，清末人物仕女，最難脫改七薌、費(fèi)曉樓牢籠，而孫氏結(jié)撰落墨、造型用筆，卻不與之相類，有晚明以降「蘇州片」之遺意，又拾宮廷焦秉貞、冷枚之風(fēng)情餘緒，以此索之，則孫氏之師承、經(jīng)歷，或搜抉緹緗，能得約略。其三，此冊(cè)造景繪物，陳設(shè)甚細(xì)，大至亭臺(tái)樓榭、池館廊階，小至屏幾桌榻、書畫文玩，以及花木水石、酒肴香茗，活脫脫一部晚清《長(zhǎng)物志》，治園林史、工藝史或物質(zhì)文化史者，大可翻援紬次，參互古今，獨(dú)舉所知，編爲(wèi)印證。
　　孫溫此冊(cè)，原藏海上，二十世紀(jì)五十年代調(diào)撥遼東，近由上海古籍出版社精心複製，嘉惠藝林，令人三贊。近年學(xué)界於文化史堪稱「藝術(shù)」之書籍日益視爲(wèi)明珠大貝，不使其塵暗簽軸，蠹落帙帷，於精研幾賾中寄懷高論，撫此佳製，必有枕籍禁臠之感，「書籍之爲(wèi)藝術(shù)」之論，或亦不因時(shí)過(guò)而廢，仍有星華之閃光。