幫助學(xué)生實現(xiàn)人的發(fā)展，獲得追求自身主體自由的能力，是現(xiàn)代高等教育的共同追求。但是高等教育本質(zhì)上作為一種社會活動，天然地帶有國家、民族和社會對培養(yǎng)有用之才的期望。那么，高等教育到底是學(xué)生追求自由的階梯？還是公共權(quán)力生產(chǎn)人力資源的工廠？為了解答這個難題，作者從西方教育哲學(xué)對教育目的的兩個教條入手，對其進行分析批判，進而確證了現(xiàn)代高等教育的社會本質(zhì)，但又對杜威的機械主義教育論進行了批駁，指出現(xiàn)代高等教育的內(nèi)核是復(fù)雜而又辯證的。在此基礎(chǔ)上，作者對高等教育的中介客觀知識進行了分析，認(rèn)為這類知識具有非主觀性、非神秘性，以這種知識作為教育的中介，可以有效避免西方教育哲學(xué)對精英教育與大眾教育之矛盾的無能為力，并能有效兼顧發(fā)展自身主體自由和滿足社會總體性要求兩方面價值。最后，作者以高校思想政治教育為具體研究對象，用上述教育哲學(xué)指出了當(dāng)代中國馬克思主義思想政治教育遇到的難題和解決方法。
導(dǎo)論 問題和基本概念
一、西方哲學(xué)有關(guān)主體自由和現(xiàn)代社會總體化的反思
二、現(xiàn)代高等教育的困境
三、本書的基本概念、理論前提和主要觀點
上篇 客觀知識與現(xiàn)代學(xué)校教育的社會本質(zhì)
第一章 西方教育哲學(xué)中的兩個教條
第一節(jié) 客觀知識與真正的教育無關(guān)？
第二節(jié) 學(xué)校教育=教育？
第二章 現(xiàn)代學(xué)校教育辯證的社會本質(zhì)
第一節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育價值目標(biāo)的歷史性與超越性
第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育的歷史條件和本體論前提之間的緊張
第三節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育的中介
中篇 客觀知識和現(xiàn)代高等教育的復(fù)雜本質(zhì)
第三章 現(xiàn)代高等教育的歷史性難題及其解決
第一節(jié) 現(xiàn)代高等教育的歷史性難題
第二節(jié) 現(xiàn)代高等教育目標(biāo)的間接實現(xiàn)
第四章 客觀知識作為現(xiàn)代高等教育的中介
第一節(jié) 客觀知識及其主體自由意義和社會總體化意義
第二節(jié) 現(xiàn)代高等教育的特殊性質(zhì)
第三節(jié) 大眾的客觀知識訓(xùn)練
下篇 客觀知識與高校思想政治教育的結(jié)合
第五章 高校思想政治教育的復(fù)雜本質(zhì)
第一節(jié) 高校思想政治教育的歷史使命
第二節(jié) 高校思想政治教育獨特的難點
第三節(jié) 高校思想政治教育的內(nèi)在邏輯
第六章 高校思想政治理論課
第一節(jié) 高校思政課的三重規(guī)定性
第二節(jié) 思政課專職教師的看家本領(lǐng)
第三節(jié) 思想政治理論課教學(xué)的蘇格拉底式方法
結(jié)語
附錄一 思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生的自我訓(xùn)練結(jié)合
附錄二 論馬克思主義基本原理概論課程的實踐教學(xué)
參考文獻
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