人類(lèi)帶著古老的問(wèn)題進(jìn)入了21世紀(jì)：什么是幸福?幸福與道德是何關(guān)系?幸福存在于正義之中嗎?如果幸福包括欲望的滿(mǎn)足，而正義又要求控制欲望，這兩者如何可能同時(shí)發(fā)生?
柏拉圖和亞里士多德通過(guò)將上帝與善好的意象兩者聯(lián)系起來(lái)對(duì)人性加以深刻解析。
中世紀(jì)哲人相信，通過(guò)上帝的恩典我們可以影響一種道德使之發(fā)生轉(zhuǎn)變，我們正確地被安排的欲望可以在彼此間和在上帝那里得到實(shí)現(xiàn)。
近代世界從古希臘和中世紀(jì)充滿(mǎn)形而上和神學(xué)的世界中轉(zhuǎn)離出來(lái)，道德和幸福和解的愿望開(kāi)始消退。也許是近代*偉大思想家的康德，重申道德希望、道德信仰，即上帝在彼岸會(huì)轉(zhuǎn)變我們的意志讓我們成為目的王國(guó)的成員。但這一切又被霍布斯、康德、密爾等思想家們自己毀壞了。道德思想家很快地將注意力專(zhuān)注在行動(dòng)上，或者是關(guān)于善好的抽象思辨上，卻避開(kāi)關(guān)于人類(lèi)幸福的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。但這個(gè)問(wèn)題依然存在：人類(lèi)的幸福是由什么組成的？